“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下中職德育信息化教學(xué)探究

馬藝靈

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”;中職院校;德育教育;方法探究

在信息化的大環(huán)境下，中職德育要與信息技術(shù)緊密結(jié)合，做到廣泛而深入。在實(shí)際的教學(xué)中，教師要善于運(yùn)用信息化手段，化繁為簡(jiǎn)，化抽象為具體，以一個(gè)個(gè)生活中的案例，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展德育，提高學(xué)生的課堂參與程度，促進(jìn)課堂的翻轉(zhuǎn)。應(yīng)該建立“大德育”的教育系統(tǒng)，將中職教育的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，并將德育要素融入其中，從而使德育知識(shí)結(jié)構(gòu)更加健全，品德素質(zhì)得到提升，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

一、家校相通，攜手育人

在信息時(shí)代，人們可以自由地從信息技術(shù)中獲得道德教育和其他領(lǐng)域的信息。“為師，就是要為人解惑?！痹谛畔r(shí)代，學(xué)生可以隨時(shí)、高效地接觸到“道”、了解“道”、認(rèn)知“道”。在這種背景下，教師在道德教育中的“話(huà)語(yǔ)權(quán)”面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，客觀上使教學(xué)空間被嚴(yán)重?cái)D壓。在教學(xué)活動(dòng)中，我們的老師常常會(huì)說(shuō)些什么，而學(xué)生就會(huì)“舉一反三”。在信息時(shí)代，大量的信息涌入，使大學(xué)生道德教育的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜。網(wǎng)上充斥的負(fù)面思想，例如讀書(shū)無(wú)用論、拜金主義、享樂(lè)主義等，常常被別有用心的人用華而不實(shí)的包裝，用極少數(shù)的個(gè)案來(lái)“證實(shí)”，這對(duì)于初出茅廬、缺乏認(rèn)知的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種強(qiáng)烈的心理沖擊，很多人在接觸到互聯(lián)網(wǎng)后，會(huì)漸漸扭曲自己的價(jià)值觀，把丑陋當(dāng)成美麗，把虛假的東西當(dāng)成真實(shí)，而學(xué)生們對(duì)此一無(wú)所知。在長(zhǎng)期的負(fù)面思想的侵蝕下，大學(xué)生的價(jià)值觀、品德都會(huì)受到一定程度的影響。中職大學(xué)生的記憶能力強(qiáng)、反應(yīng)敏捷、思想活躍，但在道德教育方面，由于個(gè)體對(duì)道德教育認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和片面認(rèn)識(shí)，很容易與老師所傳授的道德教育內(nèi)容產(chǎn)生矛盾，因此，要使學(xué)生“放棄自我”，重新學(xué)習(xí)、接受道德教育，絕非一日之功。家庭是學(xué)生的第一個(gè)學(xué)校，家長(zhǎng)是他們的老師。在實(shí)際生活中，一些家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的關(guān)注不夠。例如，當(dāng)著孩子的面，說(shuō)話(huà)尖刻，不注意為人父母的形象。夫妻之間關(guān)系處理欠妥，負(fù)面情緒過(guò)多，給年幼的孩子帶來(lái)心理陰影和創(chuàng)傷。還有些父母存在吸煙、酗酒、賭博、暴飲暴食、好吃懶做、不衛(wèi)生、沉迷游戲等等問(wèn)題，不把孩子的教育放在第一位，不管其學(xué)業(yè)情況，不管其是否需要關(guān)愛(ài)?！褒埳堷P生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞”，“上梁不正下梁歪”等，都是古人關(guān)于家庭教育重要性的論述。對(duì)于每個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，在其成長(zhǎng)過(guò)程中所接受的家庭教育，會(huì)對(duì)其心理狀態(tài)、道德品質(zhì)、價(jià)值取向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，在信息化的大環(huán)境下，中職道德教育必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，形成共識(shí)，防止“政出多門(mén)”，防止“茫然無(wú)措”;通過(guò)家庭合作，加強(qiáng)了道德教育的作用。

二、基于社會(huì)，深度育人

教育一直以來(lái)都是社會(huì)所關(guān)心的一項(xiàng)重大事業(yè)，它對(duì)于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高國(guó)民素質(zhì)、提高人民生活水平具有重要意義。但是，在信息社會(huì)，由于多種內(nèi)外的負(fù)面影響，道德教育就成了人們“被關(guān)注”的一個(gè)主要問(wèn)題。尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)，在網(wǎng)上受到負(fù)面思想的影響，已經(jīng)變了味道，變得越來(lái)越扭曲，越來(lái)越不合群。道德教育“被關(guān)注”，這種關(guān)注其實(shí)有很大的壞處?！叭藷o(wú)完人”，老師在教學(xué)中難免會(huì)犯錯(cuò)，言行不得體也是在所難免。但缺點(diǎn)不能掩蓋，不能用點(diǎn)到面，也不能憑空捏造，通過(guò)視頻、圖片等媒介，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播，無(wú)限擴(kuò)大，給老師帶來(lái)極大的心理創(chuàng)傷，給老師們帶來(lái)心理上的巨大壓力。不管是老師還是學(xué)生，都希望在安全、和諧、文明的環(huán)境下工作，如果“被關(guān)注”而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏首畏尾，那在課堂上怎么可能游刃有余？怎樣和學(xué)生進(jìn)行坦誠(chéng)的溝通？在不明真相，不分場(chǎng)合，不分大局的情況下，就胡亂編造事實(shí)，歪曲事實(shí)，這對(duì)我們的教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。家庭合作建構(gòu)了道德教育的合力，應(yīng)該怎樣去實(shí)現(xiàn)？首先，要讓家長(zhǎng)們重視自己的行為，特別是要在孩子們面前扮演好家長(zhǎng)的角色，給他們樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，讓他們?cè)诩依飩鬟f積極的力量。家長(zhǎng)要知道，他們的行為，他們的喜怒哀樂(lè)，都會(huì)對(duì)他們的孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。要培養(yǎng)一個(gè)有良好品德的兒童，家長(zhǎng)就必須時(shí)時(shí)關(guān)注自己的言行。家長(zhǎng)要正視自己，正視自己，糾正不良的行為，特別是要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，防止自己的情緒失控。其次，為了防止家庭教育和學(xué)校教育的導(dǎo)向發(fā)生偏離，學(xué)校可以利用QQ、微信等方式與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，建立一個(gè)完善的互動(dòng)平臺(tái)，將家長(zhǎng)的家庭教育向?qū)W校的道德教育轉(zhuǎn)變，從而形成一種有效的教育合力。

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)是一柄雙刃劍，中職道德教育工作者擔(dān)負(fù)著黨和國(guó)家對(duì)青少年的教育、立德樹(shù)人的重大任務(wù)，正確運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，以信息化為動(dòng)力，不斷推進(jìn)中職道德教育的改革與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]黃松敏. 與時(shí)俱進(jìn)，打造中職德育信息化有效課堂[J]. 教育信息化論壇，2019，3（11）：165-166.