簡(jiǎn)析小學(xué)教育中的魯迅課程

曾維東

摘要：在中小學(xué)的語(yǔ)文課本中，給人印象最深刻作者莫如魯迅先生。魯迅先生的資料人人皆知，這里就不再贅述了。魯迅先生那“豎立的短發(fā)，嚴(yán)肅的眼神，濃濃的一字胡須”的形象深深地刻在我們的腦海里。但也不得不說(shuō)魯迅先生的文章是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一道難關(guān)，要想全面了解魯迅先生的深邃思想也不是一件容易的事，而魯迅先生的精神又是一代又一代中國(guó)人的精神糧食，我們不得不汲取。特別對(duì)于小學(xué)階段的孩子們來(lái)說(shuō)，如何學(xué)習(xí)魯迅的課文，如何了解魯迅的精神世界是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。雖然整個(gè)小學(xué)階段關(guān)于魯迅的課文只占了一個(gè)單元（統(tǒng)編語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元），但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，為他們以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)是十分重要的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文教育;魯迅;魯迅精神

統(tǒng)編教材使用以來(lái)，關(guān)于魯迅的課程一直是人們爭(zhēng)論的話(huà)題，但無(wú)論是置疑還是肯定，學(xué)習(xí)魯迅的課文都將是語(yǔ)文教學(xué)的必經(jīng)之路。魯迅的文章是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿，刻著歷史的足跡。如此，我們就不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就否定其重要性。目前小學(xué)統(tǒng)編教材共有魯迅的作品兩篇，分別是：《少年閏土》和《好的故事》，還有兩篇有關(guān)于魯迅的課文：《我的伯父魯迅先生》和《有的人》，還有一個(gè)日積月累。這些就是小學(xué)階段第一次接觸魯迅，初步了解魯迅的學(xué)習(xí)內(nèi)容。做好教學(xué)，為六年級(jí)同學(xué)以后學(xué)習(xí)更多的魯迅的文章作好鋪墊，用魯迅的精神與思想幫助學(xué)生樹(shù)立良好三觀(guān)勢(shì)在必行。

一、小學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的課文的困難分析

（一）語(yǔ)言習(xí)慣的差異

推廣白話(huà)文正是魯迅先生這一代的人使命。魯迅先生也是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人之一。但是我們從魯迅先生的文章里依然可以看到不少的文言詞和文言句式，因?yàn)榘自?huà)文還處于雛形階段，這種白話(huà)文中參雜部分文言文的寫(xiě)作特色就是魯迅文章的特點(diǎn)之一，也是六年級(jí)小學(xué)生要學(xué)習(xí)魯迅的文章的難點(diǎn)。例如新入編的課文《好的故事》開(kāi)篇第一句話(huà)：“燈火漸漸地縮小了，在預(yù)告石油的已經(jīng)不多了……”學(xué)生讀起來(lái)并不是那么順口，如果能這樣簡(jiǎn)單闡述一下就清楚多了：我眼前的燈越來(lái)越暗淡，因?yàn)樗鞗](méi)有油了。本來(lái)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文就不是一件容易的事，沒(méi)有閱歷的積累，是讓人晦澀難懂的。魯迅先生的文章如果經(jīng)過(guò)閱讀，積累與總結(jié)閱讀經(jīng)驗(yàn)，對(duì)提高學(xué)生的閱讀水平也是有促進(jìn)作用的。

（二）時(shí)代背景的差異

魯迅先生生活的年代正是祖國(guó)山河破碎的舊時(shí)代。帝國(guó)主義、資本主義、封建軍閥各行其是，橫行霸道。這是幾千年來(lái)，中國(guó)最黑暗的時(shí)代。當(dāng)面對(duì)家國(guó)戰(zhàn)亂，內(nèi)憂(yōu)外患，中華民族危在旦夕的日子，如魯迅先生一樣的革命者所經(jīng)歷的艱險(xiǎn)不是我們可以簡(jiǎn)單幾句話(huà)能說(shuō)清楚的。如在《好的故事》中，要使學(xué)生充分理解作者對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)美好事物的強(qiáng)烈憧憬之情，沒(méi)有體會(huì)到作者所處的黑暗社會(huì)，不理解人民的苦難，是很難深刻體會(huì)到作者內(nèi)心的情感變化的。魯迅在黑暗中“碰壁”，他用自己的筆，與反動(dòng)派進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，作為小學(xué)階段的孩子，要理解魯迅先生這種斗爭(zhēng)精神也需要走進(jìn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的。

（三）文學(xué)修養(yǎng)的差異

魯迅先生是新文化運(yùn)動(dòng)的主將，成就豐碩。他的作品種類(lèi)多、思想深、立意遠(yuǎn)，讓本就閱讀水平有限的小學(xué)生來(lái)閱讀與學(xué)習(xí)無(wú)疑是有困難的。魯迅先生的文章似乎每一個(gè)字都意義深遠(yuǎn)，無(wú)法更改，沒(méi)有一定時(shí)間的沉淀和深厚的文學(xué)修養(yǎng)，難以讓人理解透徹也是情理之中的事。

二、學(xué)好魯迅課文的經(jīng)驗(yàn)探討

（一）朗讀是開(kāi)門(mén)的鑰匙

朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一步，學(xué)魯迅先生的課文更應(yīng)該如此，特別是《少年閏土》、《好的故事》這兩課。有的老師在教學(xué)中用各種形式及大量時(shí)間朗誦《有的人》，因?yàn)檫@一課讀起來(lái)瑯瑯上口，學(xué)生又很容易讀通、讀懂，個(gè)人以為，恰恰相反，前兩課更應(yīng)該在朗讀上下功夫。在《少年閏土》中，開(kāi)篇第一段用簡(jiǎn)單幾句就描繪出了作者心中的閏土，語(yǔ)句優(yōu)美，感情飽滿(mǎn)，反復(fù)朗誦，韻味悠長(zhǎng)。魯迅先生的寫(xiě)法高明，為我們塑造了一個(gè)活潑聰明的少年形象。當(dāng)孩子們上了中學(xué)，看到了中年閏土麻木遲鈍的形象，這種強(qiáng)烈反差把對(duì)舊社會(huì)的的控訴表達(dá)的淋漓盡致。《好的故事》這一課，誦讀更重要，把現(xiàn)實(shí)中作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)與夢(mèng)境中的美好的故事對(duì)比起來(lái)朗讀，能更深刻體會(huì)到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)未來(lái)的希望之情。

（二）情境聯(lián)想

情境聯(lián)想不只適合于古詩(shī)詞，也適合于學(xué)習(xí)魯迅先生的文章。從文字的描寫(xiě)感受畫(huà)面的變化是學(xué)習(xí)魯迅先生的文章的好方法。在《好的故事》中，魯迅先生對(duì)“美好的故事”寫(xiě)了大量篇幅，可是“故事”中卻沒(méi)有“事”，更多的是美麗、幽雅、有趣的江南風(fēng)景畫(huà)，這是一種“寓情于景”的寫(xiě)法。如果在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)，把文字在腦海中變成圖畫(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者夢(mèng)境中的故事總結(jié)起來(lái)就是簡(jiǎn)單、閑適、自由的生活場(chǎng)景，而這么平常的生活場(chǎng)景都只能是美好的想象，那么現(xiàn)實(shí)如何就不言而喻了。

三、初步了解魯迅的人物形象

（一）直接了解

先說(shuō)《少年閏土》吧。那個(gè)生活在高墻里的少年，只能仰望四角的天空。他對(duì)鄉(xiāng)村生活充滿(mǎn)了渴望，似乎他從小就缺少了一些自由少了一些歡樂(lè)。閏土要走了，他們依依不舍，閏土離開(kāi)了，他們思念不已。魯迅先生重情重義的形象在這里展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，這里除了要請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)感想，還要談一談學(xué)生自身相似的經(jīng)歷，方能感受兩個(gè)少年難舍難分的深厚情誼。

（二）間接了解

學(xué)了魯迅的作品，那別人口中的魯迅又是什么樣的呢？首先《我的伯父魯迅先生》這篇課文就是必讀篇目了。課文結(jié)構(gòu)明晰，敘事直白，在教學(xué)中也應(yīng)該是得心應(yīng)手了。文中展現(xiàn)出了魯迅先生幽默風(fēng)趣、讀書(shū)細(xì)心的性格特征，同時(shí)也展現(xiàn)出了他與舊社會(huì)作斗爭(zhēng)、同情勞動(dòng)人民、為別人著想的偉大品格。《有的人》這首詩(shī)中，臧克家以對(duì)比寫(xiě)法，頌揚(yáng)了魯迅先生“為人民作牛馬”的奉獻(xiàn)精神。

經(jīng)過(guò)我們對(duì)魯迅先生的初步了解，其實(shí)魯迅先生給人的印象不應(yīng)該是照片里那樣的嚴(yán)肅，他并不是對(duì)所有人都“橫眉冷對(duì)”。他有血有肉，是一個(gè)精神飽滿(mǎn)，思想深邃的人，他的偉大在于他人格的無(wú)私，在于他的思想高遠(yuǎn)。

四、魯迅精神對(duì)我們的教育作用

在世界文明古國(guó)中，只有中華文明獨(dú)存，雖經(jīng)歷百年屈辱，現(xiàn)在他依然釋放出強(qiáng)大的生命力。這正是因?yàn)橹腥A民族有無(wú)數(shù)像魯迅先生一樣的革命先鋒，仁人志士，在民族危亡的時(shí)候挺身而出。在《好的故事》中，與其說(shuō)是魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)未來(lái)的憧憬，不如說(shuō)是魯迅先生為民族的前途憂(yōu)慮，他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷深深地影響著我們一代又一代中國(guó)人。有國(guó)才有安寧，有國(guó)才有幸福，從魯迅先生到我們，終于我們的國(guó)正蒸蒸日上、繁榮富強(qiáng)。

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