論馬克思主義理論與中國國情相結(jié)合的必要性和可行性

孫曉堯

中國的革命、建設(shè)和改革都是在馬克思主義理論指導(dǎo)下的勝利。馬克思主義理論不斷與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，形成了中國特色的社會(huì)主義理論體系，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，又隨著實(shí)踐的發(fā)展形成新的理論。馬克思主義是具有開放性和包容性的理論，為馬克思主義中國化提供了可能。除此之外，馬克思主義同中國國情相結(jié)合，既有必要性也有可行性。

馬克思主義與中國國情相結(jié)合的必要性主要體現(xiàn)在三方面。首先，隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的不斷深入，國家之間的聯(lián)系更加緊密，既有利于社會(huì)主義和資本主義之間的交流學(xué)習(xí)，也為資本主義對社會(huì)主義國家進(jìn)行文化滲透提供了多樣化、便利化的渠道。資本主義不斷通過跨國公司、大眾傳媒和高校教育等手段侵蝕社會(huì)主義國家尤其是中國人民的文化自信，宣揚(yáng)資本主義制度和文化，企圖牢牢掌控文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次，馬克思主義的建立是從對資本主義的批判開始的，深刻揭露了資本主義的丑惡面貌，剖析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾，指明了資本主義必然被社會(huì)主義所取代的歷史趨勢。但是，在新時(shí)期的資本主義不斷發(fā)展變化，出現(xiàn)了許多馬克思并未考慮到的情況。重視全民素質(zhì)的提高、提高勞動(dòng)者素質(zhì)、改善工人的勞動(dòng)環(huán)境、緩和勞資關(guān)系、并且政府也開始積極干預(yù)市場，力圖緩解社會(huì)貧富差距。資本主義憑借內(nèi)部的不斷改良將對工人的剝削和壓迫掩蓋在商品經(jīng)濟(jì)的背后，這種更加隱蔽性的剝削，使得人們對馬克思的“兩個(gè)必然”論斷提出了質(zhì)疑。最后，中國社會(huì)發(fā)展和建設(shè)相對于馬克思時(shí)期已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，要指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)就不能教條式的完全照搬馬克思的某些具體論斷，而要與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，要與社會(huì)發(fā)展所暴露出來的具體問題為導(dǎo)向，推動(dòng)馬克思主義中國化的發(fā)展，用新的與實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義理論才能更好的指導(dǎo)中國社會(huì)發(fā)展。

馬克思主義與中國國情相結(jié)合的可行性也可以從三方面進(jìn)行分析。第一，馬克思主義基本原理同中國傳統(tǒng)文化之間具有眾多契合點(diǎn)，中國傳統(tǒng)文化中有著無神論和辯證法的傳統(tǒng)，也有民主主義、人道主義理念，馬克思主義基本原理的許多思想能夠被中國人民天然的接受和認(rèn)可，這就為馬克思主義在中國生根發(fā)芽埋下了深厚的土壤。第二，中國目前仍然處于社會(huì)主義發(fā)展的初級階段，要在與資本主義國家的競爭中發(fā)展和建設(shè)社會(huì)主義就不能脫離馬克思主義理論的指導(dǎo)，要堅(jiān)持其主導(dǎo)性地位。第三是中國人民的信仰和支持，馬克思主義是關(guān)于人類解放的學(xué)說，是為人民謀幸福的理論，代表最廣大人民的利益。馬克思主義從傳入中國開始就指引中國人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，實(shí)現(xiàn)了人民解放和民主解放，選擇馬克思主義是歷史的選擇，也是人民的選擇。正是因?yàn)轳R克思主義理論不斷與中國具體實(shí)際相結(jié)合，才推動(dòng)中國取得了巨大的成就，這是對馬克思主義理論科學(xué)性和實(shí)踐性的證明，有利于馬克思主義理論的豐富和發(fā)展。反過來，馬克思主義理論的豐富和發(fā)展也有利于指導(dǎo)中國的實(shí)踐，形成了良性循環(huán)推動(dòng)著二者的進(jìn)步和完善，也印證了馬克思主義中國化即馬克思主義基本原理與中國國情結(jié)合的必要性和可行性。

（作者單位：西安交通大學(xué)）