陳偉 朱艷
摘 要:陳怡是我國(guó)的當(dāng)代著名作曲家,也是一位活躍在世界舞臺(tái)的著名華人女作曲家。陳怡的作品中滲透著中外結(jié)合的思維特點(diǎn)。本文通過(guò)分析她的兩首聲樂(lè)作品《下江陵》與《夜雨寄北》中的音樂(lè)旋法、歌詞音韻特點(diǎn),揭示出她的創(chuàng)作技法及審美特征,以及在她的中國(guó)古詩(shī)詞為歌詞的歌曲中,透視出現(xiàn)代音樂(lè)技法思維與本土的古典氣質(zhì),這些都與她早年成長(zhǎng)中所受到的系統(tǒng)音樂(lè)訓(xùn)練具有密切關(guān)系。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè) 現(xiàn)代技法 古詩(shī)詞 古典美 意蘊(yùn)
一、陳怡音樂(lè)作品的創(chuàng)作語(yǔ)境及概況
作為從幼年就接受正規(guī)音樂(lè)教育的陳怡,在其藝術(shù)道路的拓展中,注定會(huì)寫下風(fēng)格迥異又富有內(nèi)涵的藝術(shù)作品。從17歲被廣州京劇團(tuán)錄用并擔(dān)任首席演奏員,到1977年在中央音樂(lè)學(xué)院進(jìn)行系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,其藝術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程和眾多作曲家一樣,充滿了各種艱辛和努力。{1}陳怡的創(chuàng)作階段是在上世紀(jì)80年代初期開(kāi)始的,在專業(yè)的訓(xùn)練與多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,她創(chuàng)作的作品具有清新的氣息,尤其在她所創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲《多耶》中,不僅展現(xiàn)出了創(chuàng)新性的音響效果,還具有融合中外技法的思維特點(diǎn)。這首作品也獲得了當(dāng)年的中央音樂(lè)學(xué)院大獎(jiǎng),并使陳怡在當(dāng)時(shí)的中國(guó)音樂(lè)舞臺(tái)上初露頭角,就獲得了很多專家、同仁的認(rèn)可。在音樂(lè)學(xué)院接受了長(zhǎng)達(dá)十年的專業(yè)訓(xùn)練后,獲得碩士學(xué)位的陳怡開(kāi)始遠(yuǎn)赴美國(guó)學(xué)習(xí),更加開(kāi)闊了視野。
陳怡在多年的創(chuàng)作生涯中積累了大量的作品,其中最具代表性的早期作品是 1983創(chuàng)作的中提琴協(xié)奏曲《弦詩(shī)》,該作品是我國(guó)音樂(lè)家改革開(kāi)放以來(lái)第一個(gè)中提琴協(xié)奏曲,在我國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上具有重要的影響。其他的室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作還有三重奏《寧》(琵琶,小提琴,大提琴),上述兩首室內(nèi)樂(lè)作品,將陳怡的器樂(lè)曲創(chuàng)作推到了早期階段的最高點(diǎn)。此后的陳怡開(kāi)始從事多聲部的合唱?jiǎng)?chuàng)作,她所創(chuàng)作的第一部合唱作品是《宋詞三首》,向我們展示出了中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞與音樂(lè)結(jié)合的獨(dú)特魅力。這首歌曲中不僅具有非常獨(dú)特的字韻、音調(diào)、韻律等方面的特征,還反映出旋律風(fēng)格的設(shè)計(jì)特征,以及我國(guó)古詩(shī)詞中深厚的意境內(nèi)涵,二者結(jié)合的巧妙絕倫、相得益彰。
“陳怡創(chuàng)作的其他器樂(lè)作品主要有管弦樂(lè)曲《京調(diào)》《音詩(shī)》,管樂(lè)隊(duì)曲《中國(guó)西部組曲第二號(hào)》以及混合室內(nèi)管弦樂(lè)曲《青銅饕餮與陶俑之美》和管弦樂(lè)曲《四季》等?!眥2}這些作品折射出了陳怡多年來(lái)的器樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域與水準(zhǔn),折射出她多年學(xué)習(xí)樂(lè)器演奏與創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)。其他多聲部合唱的相關(guān)作品有《中國(guó)神話大合唱》《中國(guó)民歌合唱十首》等,這些都展現(xiàn)出她在聲樂(lè)合唱、合作領(lǐng)域的創(chuàng)新性探索。
二、音樂(lè)與歌詞的音調(diào)特征
1.旋律與歌詞音調(diào)的結(jié)合
陳怡在所創(chuàng)作的合唱作品中,尤其注意旋律與歌詞音調(diào)的結(jié)合探索。比如在女高音與小提琴、大提琴合作的作品《如夢(mèng)令二首》中呈現(xiàn)出了陳怡運(yùn)用獨(dú)特的人聲結(jié)合弦樂(lè)音色進(jìn)行對(duì)比、融合的藝術(shù)特點(diǎn)。
在古詩(shī)詞聲樂(lè)曲《下江陵》中,陳怡發(fā)揮了旋律創(chuàng)作方面的西方技法特點(diǎn),尤其是采用了部分音高為核心的組織方式,融匯中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化中的“民族性”特點(diǎn),從而創(chuàng)作出富有想像力的情景氣氛、場(chǎng)面特點(diǎn),很形象地陳述了歌詞中的內(nèi)涵特征。這首歌曲主要抒發(fā)了詩(shī)人遇赦后的輕松喜悅之情,因此在《下江陵》中的歌詞音調(diào)被作曲家采用延伸一倍的方式,集中到曲調(diào)的創(chuàng)作中來(lái)。雖然歌詞僅僅用了 28 個(gè)字,但是每句的音韻都被作曲家用記敘般的口吻記錄下來(lái),從而運(yùn)用音調(diào)的方式描寫了白帝城空靈和挺拔的意象之美。然后通過(guò)節(jié)奏、時(shí)值的變化,體現(xiàn)出描述景色之外的比興內(nèi)涵:輕舟入坦途,象征著詩(shī)人逆境時(shí)所經(jīng)歷的磨難困苦,但也詮釋了經(jīng)過(guò)困苦后詩(shī)人的頓悟與感慨,整首作品輕快、悠揚(yáng)的情緒在音樂(lè)中也得以明確的體現(xiàn)。
陳怡在其創(chuàng)作的合唱曲作品《夜雨寄北》中也體現(xiàn)出類似的表達(dá)特點(diǎn)。她不僅關(guān)注《夜雨寄北》詩(shī)詞中運(yùn)用獨(dú)特的人聲表現(xiàn)場(chǎng)面、氣氛、情景的敘事作用,還注重對(duì)于合唱聲部織體的審美元素發(fā)掘,從而讓歌曲從旋律到歌詞都發(fā)揮出獨(dú)特的魅力特征。陳怡在進(jìn)行合唱作品的作曲時(shí),一方面注意對(duì)于歌詞韻腳、聲調(diào)的處理,爭(zhēng)取發(fā)揮歌詞中既有的、習(xí)慣性的聲調(diào)規(guī)則特點(diǎn),把歌詞的聲調(diào)作為平仄不同韻腳的音樂(lè)旋律創(chuàng)作依據(jù);另一方面則是借助于歌詞中的音韻傳統(tǒng):“凡是遇到平聲字旋律就用的比較長(zhǎng)一點(diǎn)的音或是略微下降的幾個(gè)音,這樣的方式對(duì)于組織合唱音樂(lè)的曲調(diào)具有重要影響?!眥3}
2.旋律與歌詞腔調(diào)的融合
在這兩首合唱作品的歌詞音韻傳統(tǒng)之外,還有獨(dú)特的、習(xí)慣性的腔調(diào)表達(dá)特點(diǎn):凡是遇到仄聲字的時(shí)候,旋律的運(yùn)用上就傾向于使用較短但比較高的音來(lái)表達(dá),將仄聲字進(jìn)行節(jié)奏、時(shí)值的變化,形成相對(duì)悠長(zhǎng)的聲腔特點(diǎn);或是采用變動(dòng)很大、速度很快、帶有一定跳躍性的音程進(jìn)行,從而揭示出古詩(shī)詞為詞的合唱作品旋律音區(qū)、音韻特征,同時(shí)這些旋律的創(chuàng)作也因聲腔特點(diǎn)而帶有很大的即興性與自由性特征。
其次,這兩首歌詞的自身聲調(diào)習(xí)慣不僅塑造出了歌曲中一種獨(dú)特的意境特征,還體現(xiàn)出了獨(dú)特性的情感表達(dá)特征。這兩首作品在獨(dú)唱與無(wú)伴奏的合唱運(yùn)用中結(jié)合著合唱中的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)處理方式,從而充分的發(fā)掘出歌詞中獨(dú)到的音韻、律動(dòng)特點(diǎn),展現(xiàn)出她駕馭器樂(lè)與聲樂(lè)、融合音樂(lè)與歌詞的高超能力。比如在陳怡創(chuàng)作的合唱作品《下江陵》中,四聲部的旋律線條與閱讀詩(shī)歌中歌詞的聲調(diào)是保持同步的。因此參考各種不同的歌詞聲調(diào)的調(diào)值和腔調(diào)格律,演唱《下江陵》中歌詞的聲腔就會(huì)區(qū)別對(duì)待比如陰平字“朝”“千”“聲”,陽(yáng)平字“辭”,上聲字“里”“兩”,去聲“岸”“住”等中的發(fā)音規(guī)律與傳統(tǒng)。這些不同的平仄聲調(diào)正是我們傳統(tǒng)語(yǔ)言中的發(fā)音音調(diào)特征體現(xiàn)。
另外,在《夜雨寄北》這首古詩(shī)詞的旋律發(fā)展過(guò)程中,作曲家也分析了古代漢語(yǔ)中平、上、去、入的四聲聲腔特點(diǎn)。對(duì)于歌詞中“平”的平聲音調(diào),包括陰平、陽(yáng)平(一、二聲)等音調(diào)進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用;同時(shí)結(jié)合“仄”聲腔中的上、去、入三聲(三、四聲、輕聲)等特點(diǎn),形成朗讀音調(diào)、聲腔上的規(guī)律性特征,結(jié)合著西方技法中的邏輯習(xí)慣,形成獨(dú)特的調(diào)值聲腔。
三、兩首合唱作品演唱中的內(nèi)涵解讀
1.演唱中的題材內(nèi)涵
在這兩首合唱曲的演唱中,還需要關(guān)注對(duì)其中題材內(nèi)涵的表現(xiàn)。其中,《下江陵》中的上聲大多以低聲調(diào)的形態(tài)表達(dá)出來(lái)(有時(shí)是一個(gè)低平調(diào))。這些由半低音先降到低音再升到半高音的進(jìn)行方式,是來(lái)自西方半音技法中的思維,即 2 度降到 1 度再升到4 度的進(jìn)行模式,不僅展現(xiàn)出了先降后升的調(diào)子旋律特點(diǎn),還表現(xiàn)出了題材中的情感變化特點(diǎn);在《夜雨寄北》中使用的去聲,也是一個(gè)高降調(diào),即由 5 度降到 1 度的進(jìn)行模式,體現(xiàn)出全降的調(diào)子形態(tài)與風(fēng)格特點(diǎn),同時(shí)也揭示出歌曲中的題材故事情節(jié)與情感變化特點(diǎn)。
上例可見(jiàn),在合唱曲《夜雨寄北》中的陰平字“君”“歸”“巴山”“秋”,陽(yáng)平字“時(shí)”等都具有獨(dú)特的聲腔特征,為了表現(xiàn)這些細(xì)微的音高變化,需要在上聲字“雨”,去聲“未”“問(wèn)”“夜”等音高變化上,進(jìn)行強(qiáng)調(diào)性的表達(dá)。詩(shī)詞極高的藝術(shù)審美價(jià)值,作曲家選用了這些古詩(shī)詞作為歌詞,具有深邃而又內(nèi)斂的表達(dá)特點(diǎn)。又在處理“君問(wèn)歸期未有期”時(shí)需要格外關(guān)注題材指的材料內(nèi)涵表達(dá)。簡(jiǎn)而言之,這首歌曲的詩(shī)歌內(nèi)容都來(lái)自古詩(shī)詞,這些題材既具有敘事詩(shī)、抒情詩(shī)的表達(dá)特征,也具有山水田園詩(shī)與懷古詩(shī)的風(fēng)格內(nèi)涵。因此,演唱這些所選的曲目中,對(duì)于古歌詞內(nèi)涵的發(fā)掘與對(duì)于題材的表現(xiàn)是密切相關(guān)的,都是在抒情見(jiàn)長(zhǎng)的音樂(lè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)的。
2.兩首歌曲中的審美特征
陳怡創(chuàng)作的古詩(shī)詞合唱《夜雨寄北》的歌詞來(lái)自李商隱創(chuàng)作的詩(shī)歌《夜雨寄北》。合唱曲中也抒發(fā)了眾多人都會(huì)有的思鄉(xiāng)、思妻之情,但是卻穿越詩(shī)作中的核心內(nèi)涵,將詩(shī)中情景交融的內(nèi)容將以延伸,從而借助于音樂(lè)很好的描寫出詩(shī)人遠(yuǎn)在深山夜雨中的寂寞之情和內(nèi)心情感的波動(dòng)。在這首作品中展現(xiàn)出了“古典美”的審美特點(diǎn),采用以詩(shī)韻帶旋律的方式,從而揭示出對(duì)妻子的思念之情。
其次,在古詩(shī)詞《下江陵》作為歌詞的合唱曲中,也展現(xiàn)出對(duì)于美景、美好未來(lái)的期待、喜愛(ài)之情,這些音樂(lè)曲調(diào)中所使用的音樂(lè)都象征著來(lái)日聚首的幸福與歡樂(lè)之情。雖然每一首詩(shī)歌中僅僅只有四個(gè)樂(lè)句,卻展現(xiàn)出了時(shí)空變換、寄托深情的審美內(nèi)涵特征。
再次,這兩首歌曲中還表現(xiàn)出作曲家獨(dú)特的創(chuàng)作思維和維度,避免了音樂(lè)的旋法與歌詞在風(fēng)格上所產(chǎn)生的交疊,增加了作品的立體感和層次聽(tīng)覺(jué)。陳怡通過(guò)這種方式,對(duì)其進(jìn)行含蓄性和詩(shī)意化,表達(dá)出極強(qiáng)的“含蓄美”特征,展現(xiàn)出題材內(nèi)容選擇方面的“詩(shī)意性”審美特點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ)
陳怡的音樂(lè)創(chuàng)作,不僅作品數(shù)量較多,還具有很高的質(zhì)量,并受到了美國(guó)音樂(lè)界的高度重視。陳怡在2006年受聘于中央音樂(lè)學(xué)院,成為該校的一名客座教授,她的作品在中國(guó)也同樣受到了極大的關(guān)注。早在前一年的2005年,陳怡以其優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作成為美國(guó)國(guó)家文理科學(xué)院終身院士,這是第一位獲得這種榮譽(yù)的華裔作曲家。
注釋:
{1}趙一丞.民族音樂(lè)元素與西方現(xiàn)代技法的融合——以陳怡的《中國(guó)民族舞組曲》作品為例[J].當(dāng)代音樂(lè),2018(10).
{2}王祺.五聲性十二音技法在當(dāng)代中國(guó)作品中的應(yīng)用[J].當(dāng)代音樂(lè),2018(5).
{3}李秀敏.“中國(guó)新時(shí)期合唱藝術(shù)發(fā)展的多元化探究”[D].陜西師范大學(xué),2010.
注:本文系泰州學(xué)院2019年度教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)課題:新時(shí)代高校合唱與指揮課程教學(xué)改革研究,編號(hào):2019JGB03。