李小冰 姜巍
摘 要:中國畫是一門包容性極強的民族藝術(shù),對于不同文化的吸納與融合,使其在不斷發(fā)展過程中始終保持著蓬勃的生命活力。通過“一帶一路”戰(zhàn)略的實施,極大地促進了本民族文化的國際影響以及不同文化之間的互融互鑒與合作創(chuàng)新。為中國畫藝術(shù)的新發(fā)展提供了更為廣闊宏大的時代背景。
關(guān)鍵詞:“一帶一路” 中國畫時代發(fā)展 文化價值
中華文化悠遠、沉厚。同時,在其自身的發(fā)展歷程中,開放的胸襟所形成的不同文化之間的多元化的融合,也使其在始終保有自身特有的文化特征的基礎(chǔ)上,經(jīng)過不斷地演化,形成了廣博而絢爛且極具特色的東方文化品格。
傳統(tǒng)藝術(shù)的延展始終伴隨著包容與開放中的時代發(fā)展,這也是中華文化的突出特征。期間所體現(xiàn)的強大的融和性,分別在物質(zhì)與精神兩個層面始終使本民族文化具有鮮活的生命力,生生不息,歷久彌新……
中國畫藝術(shù)是極具民族審美特征的,具有標志性的中華文化的重要組成部分。同政治、經(jīng)濟、哲學、宗教、科技以及其他民族藝術(shù)一樣,在其每一階段的歷史發(fā)展過程中,都深刻地反映著發(fā)展中的開放與融合。在不同文化之間的相互碰撞中,其繪畫理念、審美標準、題材演變、技法材料等諸多方面都驗證了其自身強大的開放度和包容度。而其審美文化價值在每一個歷史階段的形成與確立,無疑成為中國畫藝術(shù)自身發(fā)展的不竭源泉,也不斷對其自身后續(xù)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
從古老的絲綢之路走來,21世紀的中華文化在民族復興的宏大背景下,越發(fā)地彰顯出其鮮明的民族特征、時代特征與文化魅力。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出與實踐,本民族文化的影響度以及與不同地域文化之間的關(guān)聯(lián)度越發(fā)地增強。就文化層面而言,這種關(guān)聯(lián)自古以來就深刻地體現(xiàn)在了中國畫藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)之中。而當今“一帶一路”所倡導的文化包容,無疑更為中國畫藝術(shù)的時代發(fā)展提供了極為有力的環(huán)境和契機。
首先,通過“一帶一路”戰(zhàn)略的實施,深入挖掘絲綢之路深遠的歷史文化內(nèi)涵與精神實質(zhì),極大地促進了本民族文化的國際影響以及不同文化之間的互融互鑒與合作創(chuàng)新,為中國畫藝術(shù)的新發(fā)展提供了更為廣闊宏大的時代文化背景。
其次,中國文化自古注重“和而不同”,“一帶一路”戰(zhàn)略伴隨著現(xiàn)代信息化技術(shù)日新月異的發(fā)展,在不同層面增進了不同文化之間的內(nèi)涵式交流,所引發(fā)的思維與觀念的碰撞對中國畫藝術(shù)所產(chǎn)生的積極影響,為其本身的自覺發(fā)展提供了內(nèi)在動力。
第三,國家層面所打造的文化交流合作機制與文化交流平臺以及文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為中國畫藝術(shù)營造了廣闊便捷的推廣空間和渠道,通過進一步走向世界,在促進中國畫與不同文化之間的深度交流過程中,彰顯中華民族文化的特有魅力。
第四,文化藝術(shù)創(chuàng)作的引導與扶持,使得廣大的中國畫藝術(shù)家能夠?qū)⒆陨淼乃囆g(shù)行為更為直接地參與到這一宏大的國家發(fā)展主題之中。通過相關(guān)主題的藝術(shù)創(chuàng)作,反映古絲綢之路和“一帶一路”的歷史、現(xiàn)在與未來。
就中國畫藝術(shù)創(chuàng)作而言,縱觀中國美術(shù)史,幾乎每一個時代的特征與面貌都有其所獨具的主題與風格,也深深地蘊含著文化交流的印記。比如以敦煌莫高窟所代表的杰出的中國畫藝術(shù)成就,深深體現(xiàn)了民族融合與文化交流對于本民族藝術(shù)的深刻影響。近現(xiàn)代以來,隨著東西方文化交流的日益密切,有關(guān)中國畫傳承與發(fā)展的學術(shù)研究,始終貫穿著中西方之間、本土各地域之間在藝術(shù)主張、創(chuàng)作理念、造型及制作手法等方面的內(nèi)涵式結(jié)合與轉(zhuǎn)化的研究,中國畫在堅守民族性審美文化價值的同時,取得了日新月異的時代發(fā)展。 而“一帶一路”戰(zhàn)略的實施無疑又成為中國畫新時期多元化發(fā)展的又一個重要契機!
縱覽古絲綢之路與“一帶一路”,無數(shù)人類文明的結(jié)晶皆匯聚于此??缭綌?shù)千年的文化交流,使這條文化之路充滿了極為特殊的魅力和沉厚的文化底蘊,為有關(guān)絲綢之路與“一帶一路”主題的中國畫藝術(shù)創(chuàng)作實踐與理論研究提供了取之不盡的資源和素材。從文化的層面去理解“一帶一路”,從藝術(shù)的視角體悟其人文與自然,用中國畫的審美觀去審視和表達,成為廣大中國畫藝術(shù)家的普遍行為。
藝術(shù)作品是藝術(shù)家的精神載體,是藝術(shù)家思想的物化,中國畫也是如此。根據(jù)“一帶一路”主題創(chuàng)作需要,反映其悠久歷史中的政治歷史事件、自然地理風貌、風俗習慣與人情都成為藝術(shù)創(chuàng)作的思路緣起。當中國畫藝術(shù)所特有的思想性、抒情性與紀實性有機地結(jié)合到一起,所衍生出的審美文化價值,也一定是屬于這個時代的,且對未來中國畫藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮出明顯的引領(lǐng)作用。
自“一帶一路”倡議提出以來,與之相關(guān)的中國畫藝術(shù)實踐與研究活動層出不窮。從國家層面到藝術(shù)家個人層面,多樣化的藝術(shù)創(chuàng)作、寫生、展覽、理論研究和交流活動紛紛涌現(xiàn)。藝術(shù)家以不同的方式,運用不同的藝術(shù)語言詮釋著對于絲綢之路 與“一帶一路”歷史文化的理解。
一、寬闊的文化視野
多元是文化時代發(fā)展的重要標志,信息化的便利更加增進了不同文化之間的碰撞。就中國畫藝術(shù)本身而言,無論從審美哲學、繪畫題材、技法演進各個方面,自古就呈現(xiàn)出廣博與寬厚的胸襟。主客交融下的天地萬物,無不成為中國畫家所關(guān)注和表現(xiàn)的對象。“一帶一路”戰(zhàn)略涉及到的國家和地區(qū)多達六十多個,擁有眾多的歷史文化遺產(chǎn)。再加上不同國家在政治、經(jīng)濟、歷史、地理、民族、宗教、語言等諸多方面的多樣性,使得中國畫藝術(shù)創(chuàng)作擁有了更為寬廣的文化視野。全方位的文化合作,通過推廣與引進相結(jié)合,促使中國畫創(chuàng)作能夠以更高遠更廣博的視野,縱覽和表現(xiàn)不同文化的流光溢彩。
2020年7月25日,由文化和旅游部主辦、中國國家畫院承辦的“一帶一路”國際美術(shù)工程作品展在中國美術(shù)館開展。這是由國內(nèi)及“一帶一路”沿線國家眾多藝術(shù)家共同參與,囊括中國畫、油畫、版畫、雕塑、綜合材料等多個美術(shù)門類的大型美術(shù)類文化活動。其中,中國畫藝術(shù)家的作品,尤為引人矚目。這些作品或濃墨重彩,或雅致清新,所體現(xiàn)的文化視野跨越時空、縱橫古今,在詩意與夢想中跨越遠古與未來。更為值得關(guān)注的,這里面的中國畫作品更是在中國畫傳統(tǒng)審美觀的堅守中,向世界彰顯了民族繪畫的特有魅力,表現(xiàn)了絲綢之路的悠遠歷史與“一帶一路”的壯美圖景,對當代中國畫藝術(shù)的創(chuàng)作發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠的影響。
在眾多的中國畫藝術(shù)家共同參與下,“一帶一路”主題藝術(shù)研究已經(jīng)成為了近年來中國畫藝術(shù)創(chuàng)作研究的主要思路和途徑。藝術(shù)家的視野的開闊,隨之而來的是創(chuàng)作題材與理念的拓展,也就必然決定了對于藝術(shù)表現(xiàn)方式的時代思考。
二、廣博的創(chuàng)作素材
中國畫創(chuàng)作題材廣泛。自古以來,山水畫、人物畫、花鳥畫的分科,已然涵蓋了自然與社會生活方方面面。從帝王將相到市井凡人,從名山大川到田園村落,從秘境叢林到雀落枝頭……
同時,中國畫又是一門發(fā)展的藝術(shù),作品里帶有明顯的時代印記,始終與時代風貌緊密相聯(lián)。因而從歷代畫作中,人們也不難從中考證出過往歲月的滄海桑田。當今社會生活的發(fā)展變遷,人們已然習慣于在多元化生活中,踐行自己的價值判斷,筆墨與審美觀念的時代延展也緊密伴隨著中國畫創(chuàng)作素材的多樣化表達。
在表達歷史與現(xiàn)實的相關(guān)主題創(chuàng)作中,有關(guān)“一帶一路”主題的創(chuàng)作研究,始終也在主題素材與表達方式兩者間尋找平衡點。這其中,浪漫的藝術(shù)情懷和嚴謹?shù)臍v史考證,也促使藝術(shù)家去審慎的思考其創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)途徑?!耙粠б宦贰钡臍v史與當下,本土和域外,所涉及到的人物事件、地域風貌等創(chuàng)作素材橫亙歐亞大陸,縱貫北國南園。根植于中華文化土壤發(fā)展起來的中國畫藝術(shù)及其審美表現(xiàn),遇到了前所未有且豐富多樣的表現(xiàn)對象。相關(guān)的優(yōu)秀作品和藝術(shù)研究成果也因其鮮明的時代特征和珍貴的文獻價值,推動著中國畫藝術(shù)在回顧與展望中,踐行著新的探索與實踐。
三、開放的藝術(shù)觀念
中國畫經(jīng)典的筆墨程式所蘊含的是對客觀物象的觀念式的理解,是其民族審美觀的內(nèi)涵式體現(xiàn)。在中國畫的歷史變遷過程中,關(guān)乎筆墨的“道與技”的研究方面,始終是一個核心的本質(zhì)問題。中國畫筆墨觀念的形成一方面源于對本民族自然與生活的認知,另一方面也源于傳統(tǒng)中國文化中的哲學思辨。時代的發(fā)展,生活方式的改變,以及不同文化之間的越發(fā)密切的互通,用中國畫的筆墨觀審視世界文化,表現(xiàn)多彩生活,已然成為當代中國畫藝術(shù)家思考與關(guān)注的學術(shù)問題。
中國畫的筆墨也是時代發(fā)展的產(chǎn)物,民族審美的精神特質(zhì)也從未阻礙筆墨觀念的更新進步。因此“一帶一路”戰(zhàn)略中的文化發(fā)展,為不斷發(fā)展中的中國畫筆墨觀創(chuàng)造了極為有利的歷史契機和文化背景。
無論是“一帶一路”戰(zhàn)略下的文化發(fā)展,還是有關(guān)“一帶一路”的主題性創(chuàng)作,藝術(shù)家所思考和面對的核心問題就是:怎樣用中國畫獨有的筆墨語言表現(xiàn)世界;怎樣將中國畫獨有的筆墨精神傳遞給世界。
在眾多藝術(shù)家的實踐與研究中,著名畫家盧禹舜先生的“一帶一路·人類文明”系列作品廣受矚目。長期以來盧禹舜先生,一直致力于中國山水畫的筆墨語言與意境拓展的學術(shù)研究,成就卓著。在“一帶一路”倡議下,盧禹舜先生將創(chuàng)作的視野進一步拓展到更為廣闊的領(lǐng)域,其畫作更多地描繪了“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的世界歷史文化名勝、自然地理風貌、豐富多樣的生活,既注入了自身特有的文化解讀,又傳遞了東方繪畫的盎然詩意。
同樣的,很多以“一帶一路”為主題進行創(chuàng)作研究的藝術(shù)家,也在通過中國畫藝術(shù)家的視野和心靈去觀察和體會歐亞異域的歷史、現(xiàn)在與未來。作品以中國傳統(tǒng)筆墨語言切入,將中國畫寫意的精神理念與西方繪畫的色彩與造型相融合,從藝術(shù)深層次實質(zhì)形成了嚴謹與奔放、紀實與抒情、現(xiàn)代與歷史的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
結(jié)語
“文明因交流而多彩,因互鑒而豐富”,藝術(shù)無疑能夠成為溝通不同國家之間、民族之間最為直接和便利的橋梁。隨著國家的開放與社會的進步,傳統(tǒng)藝術(shù)的時代創(chuàng)新已然成為中國畫藝術(shù)領(lǐng)域里的主流問題?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略下的文化交流,無疑將更加的推動新時期中國畫藝術(shù)的時代創(chuàng)新。以“一帶一路”相關(guān)主題所進行的廣泛而深刻的藝術(shù)實踐,體現(xiàn)了中國畫藝術(shù)家們多樣化的視角和多層次藝術(shù)理解,詮釋了自身對于當代中國畫審美創(chuàng)新理念的深刻理解,從而構(gòu)建出當代中國畫藝術(shù)的審美文化價值體系,為優(yōu)秀民族文化的傳承和創(chuàng)新打下了鮮明的時代印記。也為如何在堅守中國畫藝術(shù)民族審美文化價值的同時,使中國畫藝術(shù)持續(xù)地走向世界,提出了新的思考……
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注:本文系黑龍江省藝術(shù)科學規(guī)劃項目,項目名稱:“一帶一路”戰(zhàn)略下的中國畫主題創(chuàng)作與新時期審美文化建構(gòu)研究,編號:2017B029