貝多芬鋼琴奏鳴曲的自傳性特征探究

姚遠(yuǎn)

摘 要：路德維?！し病へ惗喾?，歐洲古典與浪漫派交替時(shí)期代表人物之一。他眾多的音樂(lè)作品通過(guò)豐富的藝術(shù)特性和強(qiáng)烈的感染力將古典主義音樂(lè)帶入到了一個(gè)高峰，并在創(chuàng)作風(fēng)格上雖身處在古典時(shí)期，但遙望浪漫主義，預(yù)示了19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的萌芽。他的一生創(chuàng)作題材非常廣泛，其中鋼琴作品數(shù)量龐大并占有非常重要的地位。本文選取他的鋼琴奏鳴曲中若干代表性作品為主，結(jié)合文化背景和創(chuàng)作個(gè)性，以一個(gè)宏觀的角度探究作曲家不同時(shí)段的生活經(jīng)歷對(duì)其創(chuàng)作的影響。

關(guān)鍵詞：奏鳴曲 貝多芬 自傳性

一、奏鳴曲的起源與發(fā)展

奏鳴曲是一種器樂(lè)的曲式類型，最早來(lái)自意大利文sonare，意為“鳴響”，16世紀(jì)以前便已存在，其創(chuàng)作多以重奏的形式展現(xiàn)。直到巴洛克時(shí)期，在克萊門蒂、C.P.E.巴赫等作曲家的嘗試和創(chuàng)造下才確立了近代奏鳴曲（古典奏鳴曲）的結(jié)構(gòu)，他們也是奏鳴曲體和器樂(lè)獨(dú)奏奏鳴曲的主要?jiǎng)?chuàng)作者和代表人物。18世紀(jì)下半葉，海頓、莫扎特等古典主義作曲家確立了三個(gè)樂(lè)章的奏鳴曲形式（快板—行板—快板）;在貝多芬的推動(dòng)下，奏鳴曲結(jié)構(gòu)又得到了進(jìn)一步的發(fā)展，很大一部分作品被擴(kuò)展為了四個(gè)樂(lè)章（用小步舞曲，之后又用諧謔曲代替之作為第三樂(lè)章），在曲式規(guī)模上接近交響曲的結(jié)構(gòu)。

19世紀(jì)浪漫派時(shí)期，奏鳴曲作為主要的創(chuàng)作種類之一，在眾多作曲家例如舒伯特、肖邦、李斯特、勃拉姆斯等的發(fā)展和推動(dòng)下，充分表現(xiàn)出了浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)，即作品的個(gè)人化、思想化、情感的豐富化、獨(dú)創(chuàng)性和歌唱性等方面。樂(lè)章的數(shù)目也開(kāi)始變化多端，既有單樂(lè)章形式又有多樂(lè)章的形式。20世紀(jì)以后的奏鳴曲結(jié)構(gòu)演變出多樣化的發(fā)展形式，許多作曲家都寫(xiě)作過(guò)這種體裁的樂(lè)曲。例如融入了匈牙利民間音樂(lè)因素的巴托克鋼琴奏鳴曲，創(chuàng)作上受到新古典主義的影響的斯克里亞賓、普羅科菲耶夫等人的奏鳴曲;布列茲、潘德列茨基則運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法進(jìn)行奏鳴曲的寫(xiě)作。

二、自傳性意義

貝多芬創(chuàng)作的32首鋼琴奏鳴曲在西方音樂(lè)史上占有極其重要的地位，被喻為音樂(lè)的“新約全書(shū)”。他最先的三首奏鳴曲op.2創(chuàng)作于他十六歲左右的時(shí)候，而最后一首奏鳴曲op.111 出版以后他只活了五年，這32首奏鳴曲幾乎貫穿了這位偉大作曲家的一生，帶有一種自傳的意義，表達(dá)了作曲家內(nèi)在演變的不同階段。

鋼琴對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是最為直接可以將他的靈感，構(gòu)思，情緒的起伏，瞬間的感悟即時(shí)轉(zhuǎn)化成音樂(lè)表達(dá)出來(lái)的媒介，作為一位演奏技巧高超的鋼琴家，他只消坐在鋼琴前，就可以捕捉無(wú)論是即興而來(lái)的靈感或是一個(gè)樂(lè)思。這不同于他的交響樂(lè)和協(xié)奏曲，必須花費(fèi)大量的人力或時(shí)間才能讓貝多芬聽(tīng)到實(shí)際的效果（雖然到最后貝多芬認(rèn)為就算龐大的合唱交響樂(lè)也已經(jīng)無(wú)法演奏出他內(nèi)心的聲音了），所以他的內(nèi)心活動(dòng)在他的鋼琴作品中得到了最大程度的體現(xiàn)。海頓作為他的老師，所創(chuàng)作的鋼琴奏鳴曲雖然時(shí)常有新意，也非常朝氣蓬勃，但總的來(lái)說(shuō)在風(fēng)格上面有點(diǎn)千篇一律，它們?cè)谧帏Q曲式以及寫(xiě)作風(fēng)格上，表現(xiàn)出了完美的技巧，但是從欣賞的角度，聽(tīng)上去總像是從幾個(gè)固有的模子中刻出來(lái)的，雖然優(yōu)美，有著古典主義特有的精美結(jié)構(gòu)和框架，可是很少聽(tīng)到作曲家內(nèi)心的聲音。而對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)，總是可以通過(guò)他的作品了解他當(dāng)下的生活和內(nèi)心活動(dòng)，他的音樂(lè)經(jīng)常與他的生活感悟聯(lián)系在一起，早期作品與晚期作品之間存在著非常大的距離：從最初的天真純樸、尋求自我發(fā)展的各種嘗試、成功的喜悅、承受疾病的痛苦、與命運(yùn)的抗?fàn)?、到最后領(lǐng)悟到了超脫于生活和人間疾苦之上的淡然和哲學(xué)，都可以在這32首作品中得以窺見(jiàn)。他通過(guò)一些形形色色充滿魄力的作品，展現(xiàn)出藝術(shù)和人性上不同的形象，也描述出了他生活經(jīng)歷的變化。

三、貝多芬創(chuàng)作上的革新

想要理解貝多芬的奏鳴曲，必須同時(shí)也熟悉他的交響曲，弦樂(lè)四重奏，協(xié)奏曲等等，因?yàn)樗偸峭瑫r(shí)寫(xiě)作幾個(gè)作品，并且他的寫(xiě)作就是不斷地更新不斷地努力，在貝多芬的一生中，幾乎總有一首鋼琴奏鳴曲的草稿在桌上放著。他的進(jìn)度并不快甚至有點(diǎn)費(fèi)勁，并且不斷的涂改，甚至大段劃掉重寫(xiě)，從這點(diǎn)可以看出他為了將作品達(dá)到盡善盡美的地步所作出的努力，不過(guò)他完成了一件作品，便會(huì)讓自己擺脫那件作品，他不愿重復(fù)，始終在摸索新的道路，鉆研新的技巧，實(shí)現(xiàn)新的理想。他的創(chuàng)作雖不及莫扎特的一些作品那么渾然天成，也沒(méi)有一揮而就的才能，但因?yàn)榻?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)思考，修改等等，使他的作品具有了思想上的一種深度。在他的鋼琴奏鳴曲的發(fā)展過(guò)程中，思想性占據(jù)著非常重要的位置，他的奏鳴曲的意義之所以在音樂(lè)史上影響深遠(yuǎn)是因?yàn)樗枷氲牟粩嘧兓阉枷雰?nèi)容融入到音樂(lè)創(chuàng)作中去，他所要傾注的感情越強(qiáng)烈，想表達(dá)的東西越多，他就越不能滿足于遵循前一輩留下來(lái)的在音樂(lè)創(chuàng)作的上形式和規(guī)矩，所以他在創(chuàng)作上是一個(gè)大膽的革新者，他想要鋼琴奏鳴曲有更寬廣，更富有戲劇性的音樂(lè)效果，從而也推動(dòng)了鍵盤樂(lè)器的變革，鋼琴替代了古鋼琴，表現(xiàn)力更加豐富，增強(qiáng)了力度對(duì)比，演奏音域也比以前有所擴(kuò)大。

在鋼琴奏鳴曲的結(jié)構(gòu)，形式上他也作出了許多改變和創(chuàng)新：在他早期的奏鳴曲中，采用了四個(gè)樂(lè)章的結(jié)構(gòu)，這是貝多芬特有的一種創(chuàng)新，在此克萊門蒂，海頓和莫扎特的奏鳴曲中，從未見(jiàn)到。他將Scherzo（詼諧曲） 引入到奏鳴曲中，用詼諧曲代替了小步舞曲。通過(guò)詼諧曲的特性，作曲家的想法和氣質(zhì)可以表達(dá)的更自由。他還改變了樂(lè)章的次序，在他的奏鳴曲作品26 中，改變了樂(lè)章傳統(tǒng)的快-慢-快式的結(jié)構(gòu)規(guī)則，第一樂(lè)章是一首變奏曲，不再是奏鳴曲式，第二樂(lè)章是一首歡快的詼諧曲，第三樂(lè)章則是葬禮進(jìn)行曲，第四樂(lè)章是回旋曲，沒(méi)有一個(gè)是屬于奏鳴曲式的樂(lè)章。作品27和31再次發(fā)揚(yáng)了浪漫主義的鋼琴風(fēng)格，形式更加自由，幻想曲形式的創(chuàng)作下，和聲方面的運(yùn)用也往前跨了一大步。他還將奏鳴曲各部分的容量擴(kuò)大，使主題更加豐富，感情對(duì)比更加強(qiáng)烈。從調(diào)性上來(lái)說(shuō)他也嘗試了更加多變的轉(zhuǎn)調(diào)方式，在古典奏鳴曲中，調(diào)性的布局大多選用主-屬等近關(guān)系調(diào)，而貝多芬為了豐富和聲的變幻，制造出更有戲劇性的張力，在調(diào)性上經(jīng)常使用遠(yuǎn)關(guān)系調(diào)，加強(qiáng)了調(diào)性之間的對(duì)比。

四、各個(gè)人生階段在奏鳴曲創(chuàng)作中的體現(xiàn)

貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作道路大致可分為三個(gè)時(shí)期，即早期、成熟期和晚期。當(dāng)然就這樣將一位藝術(shù)大師的創(chuàng)作生活作簡(jiǎn)單地分期或許有些單調(diào)，因?yàn)楫?dāng)貝多芬說(shuō)：“我對(duì)我現(xiàn)階段的作品并不滿意，我要開(kāi)辟新的道路”時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，他從沒(méi)有完全丟棄以前的道路，而是逐漸地，一步一步地走出了屬于自己的一條新路。下面具體介紹他的人生階段和創(chuàng)作演變。

1.幼年—少年時(shí)期。

貝多芬年少時(shí)便表現(xiàn)出音樂(lè)方面的天才，他的父親約翰·凡·貝多芬是一個(gè)酗酒的懶漢，曾今是唱詩(shī)班的男高音。由于生活的貧窮和艱苦，發(fā)現(xiàn)兒子的天賦后，決定以此作為掙錢的手段。因此幼年的貝多芬，8歲就被迫開(kāi)始在公眾面前演奏，之后三年的時(shí)間在各地旅行演出，13歲那年成為了管風(fēng)琴師。因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的窘迫，貝多芬無(wú)法在音樂(lè)上接受良好的教育，但是環(huán)境的艱苦造就了他剛毅、獨(dú)立、不服輸?shù)男愿裉卣鳌Ｒ驗(yàn)槿狈α己玫囊魳?lè)方面的教育，漸漸地讓他想產(chǎn)生了想要學(xué)習(xí)、進(jìn)修的渴望，也正是這種渴望伴隨了他的一生。

2.早期：1800年以前。

貝多芬在波恩和維也納前期，此時(shí)的貝多芬是一位年輕人，他滿腔熱血，精力旺盛，對(duì)自己的鋼琴演奏才能充滿自信。在他剛剛到達(dá)維也納之后，為了向維也納的貴族們顯示他的才華，創(chuàng)作了作品2的三首奏鳴曲，這幾首作品大多延續(xù)海頓莫扎特的古典形式。他在探索，還沒(méi)有形成自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，但總體上大膽，有力，雖然寫(xiě)作風(fēng)格上很輝煌，但形式還是傳統(tǒng)的，感覺(jué)貝多芬是將自己的思想束縛在海頓莫扎特慣用的框框里，其中可以聽(tīng)出受海頓的深刻的影響。比如作品2第一首，就是獻(xiàn)給他的老師海頓的。還有作品10 之2，也有很深的海頓的烙印。而作品 13“悲愴”奏鳴曲是貝多芬奏鳴曲創(chuàng)作演變中的很重要的一首，在這首奏鳴曲中已經(jīng)聽(tīng)不出海頓或莫扎特的印記，可以聽(tīng)出的是貝多芬的生活中的歡聲笑語(yǔ)逐漸減少，那個(gè)曾今的熱血青年似乎時(shí)不時(shí)陷入沉思，以往那種充滿青春活力的樂(lè)觀力量已消失不見(jiàn)，充滿著一種煩躁不安、慌亂激動(dòng)的情緒。

維也納作為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)文化中心，其繁榮，多元化的音樂(lè)生活給予了貝多芬另一個(gè)更加廣闊的世界，也給他的創(chuàng)作帶來(lái)嶄新的血液和靈感，他接觸到更多的音樂(lè)家，眼界更豐富，這段時(shí)期，貝多芬逐漸形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。他早期奏鳴曲的特征受克萊門蒂、海頓、莫扎特的影響，通常習(xí)慣性使用傳統(tǒng)的樂(lè)思，加以發(fā)展，但是很快，這些條條框框的古典主義創(chuàng)作技法已不再能滿足他，他雖不偏激，但當(dāng)音樂(lè)的構(gòu)思受到困難時(shí)，他會(huì)從中跳脫出來(lái)，去嘗試新穎的手法：頻繁的節(jié)奏變化、切分音動(dòng)蕩不安的特性、演奏力度上夸張的對(duì)比等等，都形成了特殊的戲劇感染力。

3.成熟時(shí)期：1801年—1814年。

17到18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)深深地影響了貝多芬，它所倡導(dǎo)的思想自由、個(gè)性化在當(dāng)時(shí)掀起了一陣反對(duì)封建傳統(tǒng)、反對(duì)宗教束縛思想的狂潮，也給貝多芬?guī)?lái)新的思想上的正能量。對(duì)丑惡的抗議，對(duì)美好的向往和對(duì)幸福生活的期盼，構(gòu)成了貝多芬大部分中期音樂(lè)作品的創(chuàng)作靈感。他寫(xiě)的作品凝聚著他的理想，雖然這種理想經(jīng)常被現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈地沖擊，但他不曾因此而氣餒。在探索奏鳴曲的表現(xiàn)力和結(jié)構(gòu)方面他從未停止，不斷地將自己的思想歷程通過(guò)對(duì)樂(lè)曲形式的整改和發(fā)展表達(dá)得淋漓盡致。

1803年貝多芬于維也納劇院簽訂了一份創(chuàng)作歌劇作品的合同，并于1805年完成了人生當(dāng)中第一部，也是唯一一部歌劇《菲岱里奧》，因?yàn)榫S也納被法軍攻占從而導(dǎo)致了這部歌劇在排練和演出上的失敗。但是歌劇遭受挫折并沒(méi)有影響他器樂(lè)的創(chuàng)作，奏鳴曲作品27，28，31，53，57被成功地譜寫(xiě)出來(lái)，與此同時(shí)創(chuàng)作的還有充滿象征性和被稱為貝多芬風(fēng)格轉(zhuǎn)折點(diǎn)的c小調(diào)第三交響曲。在這期間，維也納音樂(lè)界模仿巴黎的“愛(ài)好者音樂(lè)會(huì)”開(kāi)始舉辦公開(kāi)的音樂(lè)會(huì)（在此之前，音樂(lè)會(huì)多半只有貴族階級(jí)才能欣賞，音樂(lè)家的創(chuàng)作和作品的首演也是為宮廷貴族服務(wù)的），貝多芬經(jīng)常出場(chǎng)指揮演奏自己的作品，因?yàn)樗胍嫦蛉罕?，將自己的理想，精神傳達(dá)給群眾階級(jí)，讓音樂(lè)成為人類文化生活的一個(gè)要素。他的天性不受拘束和力求自由，有反抗習(xí)俗的精神，然而肉體上病痛對(duì)他的折磨加深了性格上的棱角，他的耳朵逐漸失聰，從二十多歲開(kāi)始之后的十年，病情越來(lái)越嚴(yán)重，這段時(shí)間在奏鳴曲的創(chuàng)作上可以看出他內(nèi)心的動(dòng)蕩不安，精神上激烈的碰撞以及時(shí)而狂躁時(shí)而安寧的強(qiáng)烈對(duì)比。

奏鳴曲《d小調(diào)（暴風(fēng)雨）》作品31之2，是貝多芬32首鋼琴奏鳴曲中著名的，也比較特別的一首。這首作品完成于1802年，同年貝多芬在極度痛苦中寫(xiě)下了著名的《海利根施塔特遺囑》，生活中病痛帶來(lái)的絕望讓他萌生了棄世的念頭。強(qiáng)烈的個(gè)性化特征，使人們似乎能從《暴風(fēng)雨奏鳴曲》看到貝多芬本人這段時(shí)期最直接，最突出的性格形象以及他思想當(dāng)中的對(duì)立性，這是“無(wú)法遏止的急流，粗獷的力量”和“對(duì)命運(yùn)不公的絕望”之間的對(duì)立。這首奏鳴曲在情緒上非常焦慮，激動(dòng)并且在轉(zhuǎn)調(diào)的范圍上更廣。它不再有《月光》奏鳴曲中音樂(lè)發(fā)展達(dá)到高峰時(shí)的那種慌亂不安，不知所措，而是使用了更多民間的因素，通過(guò)民間曲調(diào)與情緒的悲歡相融合，閃現(xiàn)出了浪漫派風(fēng)格的影子，也是他的整個(gè)創(chuàng)作生涯在一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折到來(lái)之前的前奏，正是這種前奏，預(yù)告了貝多芬的生涯中即將出現(xiàn)的革命、偉大的浪漫派時(shí)期。

在之后的生活中，貝多芬不再關(guān)注平凡的現(xiàn)實(shí)，將更多的熱情傾注于書(shū)籍中，歌德、席勒以及古希臘的古典著作成為了他忠實(shí)的伴侶。這種精神生活和對(duì)文學(xué)的興趣也反應(yīng)在他的創(chuàng)作上：藝術(shù)歌曲、合唱、《艾格蒙特》序曲，鋼琴奏鳴曲作品78、81、90等等。疾病的惡化限制了他作為鋼琴家和指揮家的演出活動(dòng)，一些作品的首演被委托給他的學(xué)生進(jìn)行。

4.晚期：1815年—1822年。

1815年是貝多芬生活中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此之前1814年-1815年間他經(jīng)歷了思想性的高峰：首先他讓自己從拿破侖的影響中解脫了出來(lái)，拿破侖的戰(zhàn)敗、德意志民族的解放也讓他內(nèi)心充滿正義的能量。但是這個(gè)高峰也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在1815年后，貝多芬迎來(lái)了長(zhǎng)達(dá)四，五年充滿艱辛，憂慮和痛苦的歲月。為了贏得他的侄子卡爾·貝多芬的教育權(quán)利，他為此進(jìn)行了五年的訴訟，這使他極度地心力交瘁，雖然最后他得到了勝訴，但這場(chǎng)斗爭(zhēng)讓他變成了一個(gè)病態(tài)的老人。而他的侄子卡爾，并沒(méi)有懷著感恩的心報(bào)答貝多芬的愛(ài)護(hù)，而是恰恰相反，以自私，冷漠，叛逆不斷地刺痛著貝多芬的心。在這幾年中貝多芬過(guò)起了相對(duì)隱居的生活，創(chuàng)作出了最后5首鋼琴奏鳴曲（作品101、106、109、110、111），在創(chuàng)作過(guò)程中，他使奏鳴曲的形式完全服從于他自身的非凡幻想之中，達(dá)到了極為自如的地步。受耳聾的影響，他與外界的聲音越來(lái)越隔絕，越來(lái)越傾向于聆聽(tīng)自己內(nèi)心的世界，這也是為什么無(wú)論對(duì)于演奏者或是研究者來(lái)說(shuō)，走進(jìn)他的晚期奏鳴曲猶如走進(jìn)一座靜謐又復(fù)雜的圣殿一般，似乎說(shuō)話都要小心翼翼。我們不難發(fā)現(xiàn)，賦格在他晚期的奏鳴曲中扮演了重要的角色，在作品101中，我們可以聽(tīng)到末樂(lè)章的賦格;在作品109中，它是其中一個(gè)變奏樂(lè)段;在作品110中，它由慢樂(lè)章緩緩引出;而在作品106（錘子鍵琴鋼琴奏鳴曲）最后一個(gè)樂(lè)章中，也有著名的，規(guī)模非常龐大的三聲部賦格。貝多芬借由寫(xiě)作賦格，來(lái)表達(dá)他心靈上的痛苦深淵，以及深刻、內(nèi)省、誠(chéng)懇、復(fù)雜的內(nèi)心獨(dú)白。而他的思考方式也變得深沉、自我，傾向于內(nèi)在化地表達(dá)痛苦與歡樂(lè)、明朗與陰霾、懷疑與肯定等情感。以往作品的“英雄性”也不再出現(xiàn)，取而代之的是內(nèi)省性，抽象性的思想意識(shí)。他的奏鳴曲曲式結(jié)構(gòu)變得非常自由，不再受任何傳統(tǒng)規(guī)則的束縛。心靈的沉靜、靈魂的解放，與自我的對(duì)話以及浪漫主義的思維是貝多芬這時(shí)期作品的突出特點(diǎn)。

貝多芬晚期奏鳴曲的宗教性，抽象性，是來(lái)自于他人生晚年階段經(jīng)歷過(guò)各種大風(fēng)大浪、世間百態(tài)之后創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)“神化”般的“頓悟”，在這種“頓悟”中創(chuàng)造的作品被認(rèn)為“超越了從前所有音樂(lè)，向人類想象力所能觸及的最高領(lǐng)域翱翔”。他雖孤獨(dú)，但是靈魂卻在高處俯視人間;他的生活充滿艱辛和痛苦，但他要扼住命運(yùn)的咽喉。他是一位思想家，一位從來(lái)沒(méi)有屈服過(guò)的戰(zhàn)士。他的作品帶給人們強(qiáng)大的力量，也在告訴全人類，這個(gè)世界雖充滿荊棘，但仍要?dú)g樂(lè)。

結(jié)語(yǔ)

貝多芬是音樂(lè)史上最偉大的音樂(lè)家之一，他的音樂(lè)成就在鋼琴奏鳴曲中得到了充分的體現(xiàn)。它們是偉大藝術(shù)的印證，對(duì)鋼琴家來(lái)說(shuō)也是不敢輕易攀登的一座高峰。每一位鋼琴家都以能夠公開(kāi)演奏貝多芬全套32首鋼琴奏鳴曲為榮，甚至是畢生的追求和夢(mèng)想。它們所具有意義和價(jià)值在于人們有幸可以跟隨著這些作品的腳步，慢慢地去體會(huì)，發(fā)掘這位藝術(shù)大師一生所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)的精神和音樂(lè)之旅。

參考文獻(xiàn)：

[1]?！だ识酄柮?西方音樂(lè)史[M].人民音樂(lè)出版社，2002.

[2]路易·肯特納.貝多芬的三十二首鋼琴奏鳴曲.貝多芬論（譯文集）[M].人民音樂(lè)出版社，1978.

[3]保羅·亨利·朗.西方文明中的音樂(lè)[M].廣西師范大學(xué)出版社，2014.

[4]于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海音樂(lè)出版社，2016.

[5]埃德溫·菲舍爾.貝多芬鋼琴奏鳴曲.貝多芬論（譯文集）[M].人民音樂(lè)出版社，1977.

[6]鄭興三.貝多芬鋼琴奏鳴曲研究[M].廈門大學(xué)出版社，1994.