材料作文“走進(jìn)古典文學(xué)”寫作指導(dǎo)及例文展示

董新明

原創(chuàng)試題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

燭之武憑三寸不爛之舌智退秦師，捍衛(wèi)國家主權(quán);觸龍說趙太后，有膽有識(shí)，令人欽佩，孟子的“民本”思想、荀子的唯物主義……這些燦爛的古代文化是我們中華民族永不枯竭的精神源泉。

你接觸過的文言文（凡用文言或半白話寫成的作品均屬此范疇）中，無不是以豐稔的思想美和多樣的藝術(shù)美滋養(yǎng)著我們的心靈。走進(jìn)古典文學(xué)，我們會(huì)受益匪淺。試以“走進(jìn)古典文學(xué)”為選材范圍立意、擬題作文，選取自己擅長的文體，不少于800字。

寫作指導(dǎo)

這是一個(gè)根據(jù)課本內(nèi)容完成的作文練習(xí)，素材選擇性較大。

1.可選用記敘手法，改寫某一首古詩（詞），如《靜女的故事》《孔雀東南飛》（片段）。要寫具體、寫生動(dòng)。

2.可采用記敘筆調(diào)，完成一篇故事新編。如《莊周做手術(shù)》《范進(jìn)買碼》，讓古人講“今”語，做“今”事，用“今”物，借古諷今，表現(xiàn)出時(shí)代感。

3.可擷取幾個(gè)歷史人物，用創(chuàng)新的手法編故事。如“莊子、李白、杜甫”或“屈原、觸龍、魏征、紀(jì)曉嵐”，要有積極的立意，要有可讀性。

4.可解讀某一首唐詩（宋詞）的優(yōu)美意境，釋放出文化韻味。如：《解讀山居秋暝》，將詩意鋪展成畫面。

5.可自選專題寫作。如：《陶淵明筆下的田園風(fēng)光》《古人筆下的“愁”》《一樣送別多樣情》《古人筆下的愛情詩》《古詩詞中的常見意象》，此屬歸類賞析，力求有豐稔的文化底蘊(yùn)。

6.可寫評(píng)論。如評(píng)價(jià)燭之武的愛國思想及退秦師的機(jī)智，議論觸龍勸諫的妙諦，感懷李密、韓愈、歸有光筆下的祖孫情、叔侄情、夫妻情，闡述孟子的“民本”思想。此類文章宜與現(xiàn)實(shí)生活接軌。

7.可寫成思想隨筆。如《讀古典名句，悟人生哲理》，即從《長歌行》《短歌行》《觀滄海》《勸學(xué)》《滕王閣序》《岳陽樓記》等詩文中選取古典名句，領(lǐng)悟哲理，與自己的思想實(shí)際相勾連。

8.可總結(jié)技法。如聯(lián)系《種樹郭橐駝傳》，總結(jié)作文寫“深刻”的方法（由果推因，正反對(duì)比，由此及彼）;如結(jié)合《伶官傳序》，總結(jié)本文的幾種表現(xiàn)手法——①以“盛衰”一詞貫穿全篇;②運(yùn)用對(duì)比手法;③敘議結(jié)合，提煉警句。

佳作示例

佳作一

驚天動(dòng)地李太白

萬仲桂

輕叩那盛唐的大門，觸摸那盛唐的塵土，感受那盛唐的浮華，我慢慢走進(jìn)李白的詩歌世界，仿佛聽見無數(shù)驚雷響徹天地。

最初識(shí)得“李白”這個(gè)名字，是在小學(xué)時(shí)常讀的一首詩《靜夜思》中：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”獨(dú)處異鄉(xiāng)的李白在夜深人靜時(shí)仰望皎潔的月光，那么的孤獨(dú)、凄冷，心頭泛起陣陣思鄉(xiāng)的波瀾，那幅月夜思鄉(xiāng)的情景，讓我至今讀起來都為之心顫。

長大之后，學(xué)習(xí)李白的詩作越多，對(duì)他的了解也就越多。作為盛唐時(shí)期的偉大詩人，李白的詩豪邁奔放，充滿了浪漫主義色彩，被后世譽(yù)為“詩仙”。在《蜀道難》中，“噫噓嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”借著酒氣，他痛快淋漓地呼出對(duì)這爾虞我詐的官場(chǎng)的失望與不甘。這，就是那個(gè)豪情奔放、不羈束縛的李白??！

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔且鈿怙L(fēng)發(fā)的李白對(duì)前途的無限憧憬。站在大唐的土地上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，你的理想信念是“申管仲之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”，為此，曾“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，期盼能入朝為官，胸懷濟(jì)世抱負(fù)而蠢蠢欲動(dòng)，卻遭受“賜金放還”。你憤然吶喊“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”面對(duì)富貴生活的誘惑，你始終保持人格的高潔，道出“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒！”這就是你，不畏權(quán)貴、傲岸不屈的李白??！

在放蕩不羈的外表下，李太白也有著溫情柔軟的內(nèi)在。李白嗜酒如命，總是喝得爛醉如泥，某一次，他無意中看到結(jié)發(fā)妻子許氏徹夜陪伴在宿醉的自己身邊，心中大感愧疚，于是作了一首《贈(zèng)內(nèi)》送給許氏;李白在一次水西玩賞時(shí)，結(jié)識(shí)了汪倫并成為好友，在臨走時(shí)，看到汪倫唱著山歌為他送行，大為感動(dòng)并詩興大發(fā)，于是作了一首《贈(zèng)汪倫》，以表達(dá)對(duì)好友的深厚情誼。這，就是那個(gè)溫情柔軟，又熱情爽朗的李白?。?/p>

縱觀李白的詩作“履歷”，我不禁為之驚嘆。一次次滿懷期盼能施展抱負(fù)，卻一次次遭遇挫折。在面對(duì)官場(chǎng)的險(xiǎn)惡后，他在《行路難》中寫道：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟，“唯見長江天際流”。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”。這位傲視權(quán)貴的青蓮居士，曾在朝中讓高力士為其脫靴，讓“一騎紅塵妃子笑”的楊貴妃為其研墨，這樣的驚人之舉，真是好一個(gè)與眾不同、放蕩不羈的李白！

“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。”這是有著“詩仙”之美譽(yù)的李白，是超然脫俗的李白。我看到的，更是驚天動(dòng)地的李太白！

點(diǎn)評(píng)

作者穿越時(shí)空，走進(jìn)盛唐時(shí)期李白的詩歌世界，去解讀詩仙豪邁奔放的創(chuàng)作風(fēng)格與傲岸不羈、超然脫俗、溫情爽朗的真性情。《靜夜思》的詩歌啟蒙，《蜀道難》的拓寬視野，《行路難》的滌蕩心靈，托起了一個(gè)驚天動(dòng)地的李太白！行文把賞讀詩歌與評(píng)述人物融為一體，富有濃郁的文化韻味。

佳作二

浪漫的《山居秋暝》

羊如彬

中國文化一向推崇自然灑脫的哲學(xué)思想?；氐酱笞匀坏膽驯?，是中國古人最樂意的事。眾多描寫自然的佳作中，我最喜歡王維的《山居秋暝》。

《山居秋暝》選字用詞稀松平常，并無晦澀難懂的字詞，而“妙”就在此，正是這些淺顯平常的字組合在一起，既能概括雋永秀麗的景色，又能細(xì)致入微地描繪事物的動(dòng)態(tài)，點(diǎn)染生活的情趣。

剛下過一場(chǎng)秋雨，給空曠的群山進(jìn)行了一次清涼的沐浴，洗滌了山中的塵埃與雜質(zhì)，使山變成了“空山”。一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，果然是秋天到了啊，天色漸晚，越來越?jīng)隽恕ｐ嵉脑鹿鈴乃蓸湎堕g灑下光束，照在松林里，可以看到清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林里忽遠(yuǎn)忽近地傳出陣陣喧鬧，應(yīng)該是洗衣的姑娘們回來了。湖中的荷花在飄蕩，應(yīng)該是漁夫駕著小舟穿過。末了，仿佛在漫步時(shí)，他感嘆，雖然春日的芳華早已消散不在了，但是這山中的秋景也不錯(cuò)啊，我們完全可以留在這山中。

正如蘇軾贊嘆王維：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維無愧于這個(gè)評(píng)價(jià)，他身上蘊(yùn)藏著無窮無盡的潛能，總給人以無限可能的驚喜。說他是詩人吧，不夠全面;說他是畫家吧，也過于籠統(tǒng);說他是音樂家吧，偏偏書法也不錯(cuò);詩書畫樂雖不是頂尖高手，但其散發(fā)出來的韻味，是自成一家的風(fēng)格。

詩中的世外桃源——“空山”，開頭點(diǎn)題，且悄然烘托出山雨初霽、萬物煥新的美妙景色，營造了清幽的意境，讓人墜入這秀麗之景中。詩中寫景如畫，隨意灑脫，字里行間描繪出自己的理想境界，抒發(fā)自己志向的高潔。詩中起承轉(zhuǎn)合，天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋;青松明月下，是寧靜可人的荷塘月色。一聯(lián)一聯(lián)的隱逸之意此消彼長，由寫景轉(zhuǎn)入寫人，由動(dòng)景襯出靜景，用對(duì)純潔美好的生活圖景和無憂無慮、勤勞善良的人們的描寫，含蓄又不失力度地從反面映襯出他對(duì)安靜純樸生活的向往與熱愛，從而厭惡污濁的官場(chǎng)。情不自禁、毅然決然歸隱山中，是王維遠(yuǎn)離官場(chǎng)、潔身自好的理想歸宿。

《山居秋暝》的淡遠(yuǎn)之美、玲瓏的意象、明秀的意境，富含浪漫主義色彩，令人憧憬美好之景，心生敬佩之情。我從這浪漫中品出：即使身處紅塵俗世，也要心平氣和、淡然處之，把王維的“空山”留在心里。

點(diǎn)評(píng)

《山居秋暝》是王維的代表作之一。對(duì)該詩可進(jìn)行多元化解讀。可以讀它的畫面美，可以品它的禪意，而本文作者居然發(fā)現(xiàn)了它的“浪漫”。通過欣賞該詩的淡遠(yuǎn)之美、玲瓏的意象、明秀的意境，行文時(shí)用靈動(dòng)、富有禪味的語言，挖掘出了作品極具浪漫主義的美學(xué)風(fēng)格，引人探尋王摩詰的“空山”，從而讓浮躁的心得以放松、棲息。

佳作三

古人筆下的愛情詩

符清坤

愛情是什么？不同的時(shí)代有其與眾不同的愛情觀。但是，它們都有著共通之處，那便是同舟共濟(jì)的責(zé)任，是相濡以沫的情深，是無怨無悔的付出，亦是生死相托的承諾。古往今來，有許多膾炙人口、令人動(dòng)容的愛情詩堪稱佳作。接下來，讓我們穿梭時(shí)空，領(lǐng)略古人筆下的愛情吧！

轔轔車聲止，時(shí)間定格在諸侯割據(jù)的西周。我國最早的一部詩歌總集——《詩經(jīng)》，便是我們探索愛情詩的起點(diǎn)。《詩經(jīng)》中的愛情，純?nèi)缜锼?，有的青年男女熱烈地愛著彼此，他們勇于說出所愛之人，表達(dá)內(nèi)心的渴慕;有的則是含蓄羞澀，把所愛之人藏在心里，思念之情無以宣泄，夜晚時(shí)分，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入睡。他們既有年輕時(shí)的熱忱、開放，也有年長時(shí)的哀嘆。“總角之宴，言笑晏晏”，多么登對(duì)的青梅竹馬！卻以“反是不思，亦已焉哉”收?qǐng)?，多么令人惋惜?/p>

再去看看秦觀的《鵲橋仙》吧！“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！痹娙私枧＠煽椗墓适?，超越空間的限制，最后幾個(gè)字，是牛郎對(duì)織女的慰勉——只要兩人的感情深厚，就不害怕分離，更不用在意短暫的卿卿我我，好一個(gè)天長地久的愛情！詩人在詩中反對(duì)朝歡暮樂的沉溺，歌頌的是忠貞不渝的愛情。

在名篇佳作迭出的古代愛情詩詞中，宋代大文豪蘇軾的《江城子》必定占據(jù)一席。愛妻去世后，蘇軾痛苦不已，十年生死兩茫茫，重逢只在夢(mèng)中，對(duì)愛妻的思念忘也忘不掉，只能遙望著孤墳訴說衷腸。青春不再，兩鬢花白，即使再相逢，也認(rèn)不出來的那種失落，有誰能知曉？詩人忘不掉他們的溫情耳語，忘不掉她的含情脈脈，忘不掉他們一起游歷過的山山水水……?。杏窒蛘l訴說？只能是每年到短松岡，聊以慰藉，稍稍有些舒緩。在紅塵中，愛情不僅是“執(zhí)子之手，與子偕老”，也有“直教人生死相許”的忠誠，那是一種濃厚的愛，是天長地久的滲透。

古人筆下的愛情，深沉而熱烈，惋惜而哀嘆，一筆一畫。令人動(dòng)容。古詩中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的癡情，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的默契，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的感天動(dòng)地，林林總總，不勝枚舉。古人筆下的愛情詩，就像是海邊閃亮的貝殼，等待我們拾起，盡情陶醉其中，愿我們都是有那慧眼之人。

點(diǎn)評(píng)

愛情人類美好的情感之一，愛情詩詞也是古代詩人鐘情的題材。本文以“古人筆下的愛情詩詞”為題，選取了《詩經(jīng)》作品以及秦觀、蘇軾的愛情詩詞，通過簡(jiǎn)明扼要的解讀，點(diǎn)染了它們的藝術(shù)之美與情感之魅。行文采用總——分——總的結(jié)構(gòu)形式，讓賞析與評(píng)述渾然一體，體現(xiàn)了較強(qiáng)的鑒賞能力。