美育思想在高師鋼琴教育中的途徑研究

【摘要】音樂教育為美育教育的重要組成部分。音樂產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)階段文化產(chǎn)業(yè)中的主要部分之一，其在文化和經(jīng)濟領(lǐng)域所占比重逐年上升，同時音樂文化發(fā)展中音樂教育階段性成果較為顯著，逐漸走向成熟，除此之外對于當前人們的文化生活和音樂文化具有密切關(guān)系。近年來，隨著高師鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)改革的進行，研究視野日益開闊逐漸體現(xiàn)出當前的教學(xué)專業(yè)性，美育課題的研究是以鋼琴藝術(shù)與人的生命社交意義為探究點，凸顯鋼琴教學(xué)體系的核心價值和深層意義。

【關(guān)鍵詞】音樂教育；美育教育；鋼琴高師教學(xué)

【中圖分類號】J624 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）06-058-03

【本文著錄格式】余音.美育思想在高師鋼琴教育中的途徑研究[J].中國民族博覽，2021，03（06）：58-60.

基金項目：此文章依托湖北科技學(xué)院博士啟動科研項目（項目編號：BK202107）。

在現(xiàn)階段國內(nèi)外來說，對音樂生產(chǎn)制作領(lǐng)域的常規(guī)叫法為音樂產(chǎn)業(yè)，評估音樂產(chǎn)品產(chǎn)出的質(zhì)量和數(shù)量能夠?qū)σ魳肺幕a(chǎn)業(yè)進行衡量。目前針對于音樂美育課題方向的研究成果有李敏《美育視野下的音樂教學(xué)初探》、楊倩《高校專業(yè)音樂教育的美育價值言說》等。近幾年對于高職高師鋼琴教學(xué)中審美教育的研究有明顯的數(shù)量提升。隨著各大高校音樂教育教學(xué)改革的推進和發(fā)展，研究視野日益開闊，逐漸體現(xiàn)出當前的教學(xué)專業(yè)性，美育課題的研究在鋼琴藝術(shù)范疇內(nèi)深化，是以人的生命價值和發(fā)展為起點，旨在強調(diào)鋼琴素質(zhì)教學(xué)活動的根本價值和深遠意義。美育課題與鋼琴藝術(shù)的融合研究實為一項非常復(fù)雜的心理活動，提升其美育要素有利于提升學(xué)生的修養(yǎng)和高師鋼琴的教學(xué)質(zhì)量。通過美育教育原則和理念的落實，使學(xué)生在體驗中得到心靈的陶冶。將美育要素在鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)過程中進行應(yīng)用，通過貫徹美育教學(xué)理念，促進音樂的創(chuàng)新。美育教育作為音樂教育在新課標改革下的關(guān)鍵內(nèi)容，應(yīng)從美育要素方面促進高師鋼琴音樂教學(xué)的質(zhì)量。音樂教育的內(nèi)涵和外延有對于美的發(fā)現(xiàn)、對美的覺察理解再創(chuàng)造能力的全面培養(yǎng)，感知覺察能力作為其中最重要的組成部分之一，在高校鋼琴教學(xué)和演奏過程中扮演著基礎(chǔ)與核心的不可替代的地位。鋼琴在樂器家族中被冠以“樂器之王”的美稱，在其自身音樂強大情感表達表現(xiàn)力上加以美育元素的應(yīng)用，盡快在中國國情基礎(chǔ)上進行本土化應(yīng)用研究，更有利于當代民族音樂的傳承發(fā)展。

一、鋼琴教育中美育滲透的重要性

（一）國家重視

首先，中小學(xué)音樂基礎(chǔ)教育在審美上提出了更高、更明確的要求，1999年中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》，其中明確提出美育的重要性。2013年黨的十八屆三中全會已提出《改進學(xué)校美育教學(xué)，提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)》，對全面改進美育教學(xué)做出重要部署，國務(wù)院對加強學(xué)校美育提出明確要求；2015年9月15日國務(wù)院辦公廳頒布了《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》；2018年美育資源配置逐步優(yōu)化，管理機制進一步完善，各級各類學(xué)校開齊開足美育課程。截至2020年，初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學(xué)和課外活動相互結(jié)合、普及教育與專業(yè)教育相互促進、學(xué)校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系；其中音樂作為現(xiàn)階段一種文化藝術(shù)形式，能夠有效提升大眾生活質(zhì)量，并帶動國家經(jīng)濟增長，同時陶冶精神境界。音樂教育即為美育教育的重要組成部分。鋼琴音樂美育作為一項復(fù)雜的心理活動，提升其美育要素有利于提升學(xué)生的修養(yǎng)和高師音樂學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

從歷史中追溯高師音樂教育發(fā)展的脈絡(luò)，可以看出高師鋼琴教育的教學(xué)觀念是相對開放的，1920年，蕭友梅主辦了最早的專業(yè)音樂教育機構(gòu)——北京女子高等師范音樂科，成立的30余所高師院校的音樂系科，鋼琴教學(xué)內(nèi)容和形式基本上是仿效歐洲音樂學(xué)院專業(yè)鋼琴教學(xué)模式的[1]。隨著新時代高校藝術(shù)教育的改革，教學(xué)觀念和思維也在不斷的優(yōu)化更新，尤其是音樂教育在課堂教學(xué)中具有自身的特點，其教學(xué)的理論性和實踐性以及開放性思維的運用，都需要我們在實踐中不斷地提高認識。

（二）有利于學(xué)生身心發(fā)展

通過美育教育原則和理念的落實，使學(xué)生在體驗中得到心靈的陶冶。通過運用美育要素對鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)過程進行應(yīng)用，通過貫徹美育教學(xué)理念，促進音樂的創(chuàng)新。美育教育作為音樂教育在新課標改革下的關(guān)鍵內(nèi)容，應(yīng)從美育要素方面促進高師鋼琴音樂教學(xué)的質(zhì)量。對于為何而教的問題，當今教育工作者都會有所感觸，教育進程中曾出現(xiàn)分數(shù)與實際能力相差巨大等問題，面對這種狀況，國家逐步推動教育界各領(lǐng)域深化改革，開始重視學(xué)生各方面的素質(zhì)培養(yǎng)，音樂教育也自然走上素質(zhì)培養(yǎng)的道路。美育訓(xùn)練要素包括有感覺、知覺、理解力、記憶力、觀察力、分析能力、注意力及審美能力等，尤為重要的是感知能力，就是指人的感受性和知覺的能力。通過鋼琴這個媒介，學(xué)生在自身情感表達基礎(chǔ)上加以對美育元素感知和理解，具有重要的實踐意義。第一，有助于提升音樂理解思維和增強音樂語言理解力。學(xué)習(xí)鋼琴不單是學(xué)會某一首樂曲、某一項技巧或是某一個音樂常識，而是掌握音樂組織的思維，讀懂音樂的語言，感受音樂美的能力得到提高。第二，美育結(jié)合的鋼琴教育更有助于生理、心理及思想情操的綜合發(fā)展，鋼琴演奏活動不僅需要十個手指這個“動態(tài)系統(tǒng)”的協(xié)調(diào)運動，而且還需全身肢體肌肉的有效調(diào)配運用，必然會影響人的生理、心理及思維的健康成長，愉快和高效的鋼琴演奏并結(jié)合美育思維必將產(chǎn)生有益的效果。第三，有助于自我情緒調(diào)控能力的培養(yǎng)和提高心理感知力。在再創(chuàng)作藝術(shù)作品時，需詮釋者了解作曲家內(nèi)心情感世界，領(lǐng)會作品所處時代的大背景，感同身受地體驗音樂作品所傳遞出的情感。這就培養(yǎng)了學(xué)生體察他人情感變化的能力，達到提高情緒控制的目的，有利于身心健康發(fā)展。第四，有助于養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)和生活作風(fēng)，在結(jié)合美育貫徹的技巧音樂融合的背景下，學(xué)生們再進行科學(xué)嚴謹耐力的心理訓(xùn)練，這就從側(cè)面錘煉了其堅強的意志、頑強的品格以及抗挫折的信心和勇氣。

二、高師鋼琴教育中美育滲透存在的問題

高師鋼琴體系課程的教學(xué)過程被視為美育教育體系的重難點實施環(huán)節(jié)，在此過程中應(yīng)該體現(xiàn)美育思想在每個環(huán)節(jié)滲透的教育方案。在學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)個性特征，以人為本的師范類院校培養(yǎng)目標的大方針下，鋼琴實踐教學(xué)作為鋼琴教育活動的重要組成部分，其改革勢在必行。美育滲透的實踐教學(xué)主體應(yīng)以主動設(shè)計為導(dǎo)向，在明確的教育理念指導(dǎo)下進行，通過梳理和整合教育活動中的經(jīng)驗和理念，協(xié)調(diào)好各個環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，充分發(fā)揮每個環(huán)節(jié)的自身功能，對于以理論為核心的教育體系應(yīng)該適當?shù)剡M行取長補短，加強實踐課的比例，教育主體、教育內(nèi)容、教育方法上都應(yīng)與美育思想融合創(chuàng)新，加入多學(xué)科課程內(nèi)容，還要將教師與學(xué)生角色互換加入其中，完成美育主體目標的轉(zhuǎn)變。音樂人才培養(yǎng)的主要場所為高校，同時通過進行高校音樂文化教育，能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)意識的產(chǎn)生。除此之外，師資力量薄弱是當前發(fā)展的一個重難點，我國目前高校音樂教育中，其鋼琴教師師資隊伍匱乏，同時思維認知薄弱等存在一定的關(guān)聯(lián)[2]。對于部分學(xué)校來說，受當前資金限制的影響，影響了整體鋼琴綜合水平的提升，對于高校文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說具有一定的限制。近幾年隨著鋼琴基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速和高等院校音樂學(xué)專業(yè)逐年擴招，學(xué)生數(shù)量不斷增加，學(xué)生自身音樂、專業(yè)水平參差不齊是當前的主要問題之一，在現(xiàn)階段高校鋼琴教育中，學(xué)生基礎(chǔ)水平不平衡，同時部分學(xué)生存在接受和理解能力較差的問題。高校鋼琴音樂課堂教學(xué)效率具有一定的制約，在此基礎(chǔ)上，相對阻礙了音樂藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、高師鋼琴教育中美育滲透的措施

（一）夯實音樂“基本功”的教學(xué)基礎(chǔ)

在提高美育感知能力和理解力之前，先加強日?；竟Φ挠?xùn)練。演奏技術(shù)是音樂表現(xiàn)的重要手段，精確的演奏技術(shù)可以有效地控制音色和音樂表現(xiàn)的變化，準確地表現(xiàn)音樂作品的藝術(shù)內(nèi)涵，從而實現(xiàn)感受美、體驗美的教育目標?！盎竟Α币彩且粋€外延非常寬泛的詞匯，不僅包括手指、手腕、手臂等部分的正確運動，以及節(jié)奏、力度、速度等演奏方法的技術(shù)層面，還包括演奏者深刻理解和準確詮釋作品的藝術(shù)層面。教師通過專業(yè)基礎(chǔ)知識教學(xué)，使學(xué)生能夠具備一定的基本功，教師可以從音樂作品的記憶和辨別方面來對鋼琴樂曲進行整體的認知，讀懂體會其音樂語言規(guī)律，加強學(xué)生們對音樂形象的基本感知能力。在高師鋼琴的初始教學(xué)階段，通過進行趣味結(jié)合的技藝探究能更好地啟迪興趣，大幅度提升音樂結(jié)構(gòu)和音樂語匯的感知力。尤為重要的是，在這個階段的訓(xùn)練學(xué)習(xí)過程中，教師在專業(yè)技法的基礎(chǔ)上對學(xué)生進行引導(dǎo)，通過對演奏過程中的樂曲進行情感辨別，從而能夠提升學(xué)生的感知能力。聽覺等感覺系統(tǒng)作為學(xué)生音樂鑒賞能力的基礎(chǔ)之一，對于學(xué)生音樂感受力的培養(yǎng)意義重大，除此之外，音樂美育能力還包含對藝術(shù)音色、音樂結(jié)構(gòu)的深層次理解。鋼琴教師自身的音樂藝術(shù)審美修養(yǎng)體現(xiàn)在美育過程中的每一個步驟，通過結(jié)合每個不同個體的實際，在注重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生的理念下，使美育能力提升的同時，素質(zhì)教育水平也得到全面提升，在適應(yīng)高師鋼琴教學(xué)需求的同時促進基礎(chǔ)教學(xué)目標的完成，提升音樂感知能力[3]。

（二）多學(xué)科交叉融合的教學(xué)內(nèi)容

美育滲透的鋼琴教育課程安排應(yīng)注重各音樂及人文學(xué)科的整合性，將目前師范類音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生音樂專業(yè)課程（基礎(chǔ)樂理、中西方音樂史、視唱練耳和聲曲式分析、即興表演、即興伴奏）以美育教學(xué)方式打通聯(lián)結(jié)，以美育內(nèi)容為核心的目標達到各個學(xué)科的綜合與融合，切實研究鋼琴與其他各學(xué)科如文學(xué)歷史、詩歌、運動健康學(xué)、教育心理學(xué)、錄音技術(shù)視覺藝術(shù)學(xué)等的聯(lián)結(jié)與整合的教學(xué)方法。在與其他人文學(xué)科的結(jié)合學(xué)習(xí)中，促進音樂專業(yè)師范生音樂素養(yǎng)的提升，鋼琴藝術(shù)與歷史人文學(xué)科知識有著深厚而豐富的聯(lián)系，想演奏好一首作品，首先應(yīng)理解探究該作品的時代大背景及其引申出來的創(chuàng)作內(nèi)涵。在整個教學(xué)過程中，教師可根據(jù)不同學(xué)生個體的學(xué)習(xí)特點，設(shè)計不同的教學(xué)準備活動，根據(jù)課堂形式的實際情況，設(shè)計美育思想滲透的教學(xué)方案，對與所學(xué)鋼琴作品相關(guān)的文學(xué)歷史課程進行美學(xué)知識的挖掘。例如在欣賞貝多芬的交響曲時，一定要先了解作者貝多芬創(chuàng)作每一首作品時的時代背景及其人生經(jīng)歷：貝多芬最開始創(chuàng)作《英雄交響曲》時，題獻給波拿巴·拿破侖，并冠以“波拿巴”的標題，當1804年貝多芬得知拿破侖稱帝，他憤怒地撕毀了獻詞，重新命名為《為紀念一位偉人的英雄交響曲》，體現(xiàn)了其憂國憂民的情懷。《英雄》完成于貝多芬精神危機之年，耳聾沒有希望痊愈，他也曾寫過知名的海利根斯塔特遺書。但是，貝多芬沒有向命運低頭，沒有選擇死亡，在這樣的環(huán)境下，他在其第一樂章，用一個像軍號發(fā)出的簡單素材，出一座巍峨的高大建筑物，將全曲的力量賦予于它的節(jié)奏“錘擊版的上拍”“突然的停頓”“突然的和聲回音”“音量的突然逆轉(zhuǎn)”無不表現(xiàn)其與命運抗爭的力量和決心。第二樂章是緩慢的葬禮進行曲，仿佛在描繪著英雄死后人們對他的無限哀思。在西方，流傳著這樣的故事：死者的靈魂飛翔在人類抬著的靈柩上方。第三樂章詼諧曲是對生命活力的贊頌。最后一個樂章，通過演繹出來的浩浩蕩蕩氣勢，歌頌了偉大的英雄主義的勝利，歌頌了自由和生命的力量。通過對貝多芬交響曲四個樂章的學(xué)習(xí)，對貝多芬的時代和其性格特點及命運進行了解。通過對這一類型作品的學(xué)習(xí)理解過程，能夠使學(xué)生了解到當時貝多芬所生活的時代背景以及自身的情感遭遇，并形成正確的價值取向。除此之外，這也能使學(xué)生明確，藝術(shù)來源于生活，可以以自己實際生活為主題，進行創(chuàng)作，這樣會使樂曲的感情更加地真實[4]。

（三）“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的教學(xué)方式

學(xué)生由灌輸式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向興趣性學(xué)習(xí)，由被動學(xué)習(xí)的客體地位轉(zhuǎn)換為主體，通過多種音樂形象的構(gòu)建加強美育元素的應(yīng)用，促進綜合素質(zhì)提升。在教學(xué)方式上，可由學(xué)生主導(dǎo)講解“微講座”，培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)能力，植入互動性強的教學(xué)內(nèi)容，如可以選取《黃河鋼琴協(xié)奏曲》作為課堂教學(xué)研討的樂曲之一，通過視覺聽覺聯(lián)覺學(xué)習(xí)方式使學(xué)生首先領(lǐng)略到黃河的磅礴氣勢，再通過和聲動機和樂句的排列方式學(xué)習(xí)其音樂語匯，最后通過親身演奏感同身受地碰撞出強烈的中華民族自豪感，同時充分體會到我國河山的雄壯，加深對傳統(tǒng)文化的認識和共鳴。不論是中國民族音樂還是西方標題音樂一直是憑借其生動音樂形象的構(gòu)建從而對人們產(chǎn)生影響，再比如在演奏小約翰·施特勞斯的《藍色多瑙河》時，教師就可以通過音樂來使學(xué)生想象在有春天氣息的多瑙河畔人們歡呼、跳舞的情景。通過樂曲中旋律的起伏，能使學(xué)生在腦海中聯(lián)想到在多瑙河上人們無憂無慮蕩舟的情景，從這些畫面當中都能聯(lián)想到在藍色多瑙河上所發(fā)生一切美好恬靜的事情。舒伯特也在其《d小調(diào)弦樂四重奏——死神與少女》中用小提琴弓與弦的激烈碰撞象征死神的氣息，少女的聲音很快在大提琴的暗語中柔和了起來。舒伯特在寫作此曲時被嚴重的疾病和生活奔波干擾，這么美麗的旋律一定撫慰了其憂郁的心，如同曼陀鈴的輕聲絮語。高等師范學(xué)院鋼琴教研室的教師們在實際教學(xué)的過程當中，應(yīng)不斷探索教學(xué)方式，使學(xué)生不斷提高美育感知、美育想象、美育創(chuàng)作等方面的能力。

四、結(jié)束語

美育教育作為目前國家重視的教育新途徑，在各類鋼琴藝術(shù)教學(xué)中扮演著核心角色。通過多項研究表明，美育滲透的鋼琴教育能夠?qū)θ瞬诺膭?chuàng)新能力進行孵化，在潛移默化中提升整體的創(chuàng)意能力，通過進行美育滲透的鋼琴教育，有利于提升自身的視覺認知功能。在實施過程中進行創(chuàng)意方式的指導(dǎo)，在靈活運用音樂手段進行相關(guān)問題解決的同時，達到創(chuàng)新能力和發(fā)展能力的目標。本論文為正處于發(fā)展完善階段的美育基礎(chǔ)教育來說將提供一方有益的參照與借鑒。

參考文獻：

[1]辛珺.鋼琴教育中的審美效能探究[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實踐，2015（8）：261，289.

[2]鄭斌.論高校鋼琴教學(xué)中如何滲透音樂美育教育[J].北方音樂，2016（11）：202-203.

[3]汪文珺.音樂美育在高職鋼琴教學(xué)中的意義及教學(xué)方法[J].課程教育研究（新教師教學(xué)），2015（7）：153-153.

[4]李嬋.在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對音樂審美觀的重要性[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2016（9）：386-386.

作者簡介：余音（1988-），女，漢族，湖北，博士，專任教師，講師，研究方向為音樂學(xué)、鋼琴演奏與教育。