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      簡析“蟹六跪而二螯”之“而”字

      2021-05-30 23:33:08柳士鎮(zhèn)
      語文建設(shè)·上 2021年6期
      關(guān)鍵詞:謂詞謂語用心

      柳士鎮(zhèn)

      虛詞是漢語表達(dá)中的重要語法手段,它歷久不衰的存在,使得漢語表達(dá)語意豐富與用法靈活的特征更為顯著。閱讀時(shí),只有真正讀懂虛詞,才能細(xì)密把握文章的行文脈絡(luò),準(zhǔn)確理解文章的情感意旨。這是深入學(xué)習(xí)漢語的一個(gè)重要方法,學(xué)習(xí)現(xiàn)代白話文如此,學(xué)習(xí)文言文更是如此。這里利用傳世名篇《荀子·勸學(xué)》中的“蟹六跪而二螯”一句,選取其中常見的文言虛詞“而”字,簡析它在上下文語境中的意義與作用,進(jìn)而對(duì)于文章闡發(fā)思想內(nèi)容的影響,以供文言語法研究者探討和廣大中學(xué)教師教學(xué)參考。

      “而”字作為連詞,是最為常見的文言虛詞之一,它在使用中可以連接詞與詞、短語與短語、句子與句子,同時(shí)又能表達(dá)多種不同的語法意義。應(yīng)該注意的是,它所連接的成分,除句子本身具有謂詞性外,詞與詞、短語與短語通常也應(yīng)具有謂詞性,可以是動(dòng)詞性詞語或形容詞性詞語,而不應(yīng)該是典型的名詞或名詞性詞語。例如:

      (1)今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。(《莊子·養(yǎng)生主》)

      (2)日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?(《列子·湯問》)

      (3)夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。(《論語·顏淵》)

      (4)劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

      例(1)、例(2)中“而”字連接的是兩個(gè)句子(主謂短語可據(jù)慣例視同為句子);例(3)中“察言、觀色”均為動(dòng)詞性詞語,“而”字連接的是兩個(gè)動(dòng)詞性詞語;例(4)中“而”字連接的是兩個(gè)形容詞。

      不過,也有少數(shù)連接名詞或名詞性詞語的情況,不細(xì)加辨認(rèn),還真不易理解其使用時(shí)的特殊之處。例如:

      (5)蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(《荀子·勸學(xué)》)

      (6)高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。(《史記·高祖本紀(jì)》)

      (7)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者。(柳宗元《捕蛇者說》)

      以上三例中的“而”字,連接的均為名詞性詞語,似乎與在此位置通常使用動(dòng)詞或形容詞等謂詞性成分的一般規(guī)律不相吻合。不過,我們仔細(xì)分析它們的構(gòu)成緣由就可得知,例(5)中的“六跪”與“二螯”在句中充任名詞性謂語,說明主語“蟹”的肢體特征;例(6)中的“隆準(zhǔn)”與“龍顏”也是名詞性謂語,說明承前省略的主語“高祖”的面貌特征;例(7)中的“黑質(zhì)”與“白章”同前二例相仿,仍為名詞性謂語,說明前文主語“異蛇”的色彩特征。故而這三例六個(gè)名詞性詞語在句中均充任謂語,屬于謂詞性成分,驗(yàn)之以“而”字的使用規(guī)律,是完全可以充任它的連接成分的。再如:

      (8)以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師于老馬與蟻。(《韓非子·說林上》)

      此例連詞“而”字連接的是“管仲之圣”與“隰朋之智”,既非典型的句子,又非典型的動(dòng)詞性或形容詞性詞語。對(duì)于句中的這兩個(gè)成分有不同的分析方法,這里分析為“主語+之+謂語”的形式,在文言語法中又可稱之為取消句子獨(dú)立性,意思是不能獨(dú)立使用的句子,只充任句中成分;學(xué)術(shù)界也有人將這種取消句子獨(dú)立性的情況稱為偏正化主謂短語,具有側(cè)重謂語的作用,充任句中的主語或賓語。故而它們雖然不是典型的動(dòng)詞性或形容詞性詞語,但具有句子性質(zhì)或日側(cè)重謂語的性質(zhì),雖然較為罕見,但也完全可以用連詞“而”字來連接。

      由此我們可以看出,用“而”字連接的成分,雖然主要是動(dòng)詞性或形容詞性詞語以及句子,但只要具有謂詞性,即便是以名詞、名詞性詞語、不獨(dú)立的句子或日偏正化主謂短語的形式出現(xiàn),也是完全符合它的使用規(guī)律的。

      連詞“而”字在使用中具有連接作用,這種連接作用同時(shí)內(nèi)含一定的語法意義,連接作用與語法意義相對(duì)于具體語法現(xiàn)象是兩面與一體的關(guān)系,也即—個(gè)具體的“而”字用例既起連接作用,又表達(dá)特定的語法意義?!岸弊直磉_(dá)的語法意義,按照常見的劃分方式,可以表示并列、承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、因果關(guān)系,還可連接狀語與中心詞,以及用于主語、謂語之間來強(qiáng)調(diào)主語。應(yīng)該引起注意的是,連詞“而”字在連接前后兩個(gè)部分時(shí),究竟屬于上述哪類語法意義,必須充分考慮前后二者的詞匯意義以及彼此之間的邏輯關(guān)系后才能確定。

      “而”字的并列關(guān)系常常用于動(dòng)詞與動(dòng)詞、形容詞與形容詞之間,也可用于句子之間,當(dāng)然偶爾也可用于不獨(dú)立的句子或曰偏正化主謂短語之間。如例(2)的“遠(yuǎn)者小而近者大”,前后是并列的兩個(gè)句子,表示“日初出、及日中”時(shí)人們感覺上的距離,故而說成“近者大而遠(yuǎn)者小”也能成立;例(3)的“察言而觀色”,前后是并列的兩個(gè)動(dòng)詞性詞語,分別對(duì)“言、色”進(jìn)行觀察,故而說成“觀色而察言”也無不妥;例(4)的“劍閣崢嶸而崔嵬”,前后是兩個(gè)并列的形容詞,分別描述劍閣高大險(xiǎn)峻,故而說成“劍閣崔嵬而崢嶸”也于詩意無損;例(8)的“管仲之圣而隰朋之智”,前后是并列的兩個(gè)不獨(dú)立的句子或日偏正化主謂短語,分別從圣明、聰慧的角度說明二人仍很謙遜,如不考慮下文“老馬”與“蟻”在語義指向上與二人的分承關(guān)系,說成“隰朋之智而管仲之圣”也是完全可以的。需要補(bǔ)充說明的是,與例(3)、例(4)動(dòng)詞性詞語、形容詞直接充任謂語不同,例(2)中用“而”字連接的并列成分“遠(yuǎn)者小而近者大”在句中只是充任動(dòng)詞“為”字的賓語;例(8)中用“而”字連接的并列成分“管仲之圣而隰朋之智”,在句中只是充任介詞“以”字的賓語。

      至于用“而”字連接充任謂語的名詞或名詞性詞語,情況就要復(fù)雜一些。對(duì)于上文例(5)、例(6)、例(7)三例,坊間文言語法書籍與通常教師課堂教學(xué)一般說成并列關(guān)系。其實(shí),“而”字在這類結(jié)構(gòu)中主要表示承接關(guān)系中的一種順承關(guān)系,如例(6)中的“高祖為人,隆準(zhǔn)而龍顏”,先描述高祖的鼻子,然后描述他的額頭,由“隆準(zhǔn)”而及“龍顏”,二者之間雖無主次之分,但內(nèi)含一種邏輯順序,屬于順承關(guān)系;倘若互相對(duì)調(diào),語意的側(cè)重點(diǎn)就會(huì)發(fā)生變化。例(7)中的“永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章”,先描述異蛇的底色,然后描述它的花紋,由“黑質(zhì)”而及“白章”,其間也無主次之分,但仍內(nèi)含一種邏輯順序,同樣屬于順承關(guān)系;倘若互相對(duì)調(diào),就可能干擾人們認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣思維。而例(5)中的情況又有不同,“蟹六跪而二螯”中的“跪”與“螯”雖然都屬于蟹的肢體,但其功用卻有很大不同?!肮颉敝饕糜谝苿?dòng)、逃生,“螯”則既可覓食又可在遇敵時(shí)防守或進(jìn)攻,在人們看來,后者于蟹的重要性顯然大大強(qiáng)于前者。故而作者在表述時(shí)是先“跪”而后“螯”,二者之間詞義上有輕重之分,邏輯上屬于遞進(jìn)關(guān)系?!傲蚨睉?yīng)該理解為“不但有六跪,而且有二螯”。全句的意思可以表述為:“蟹有六條腿,又有兩只鉗,如果沒有蛇鱔的洞穴就無處存身,是因?yàn)橛眯母≡臧??!闭嬲x懂了詞義輕重、邏輯遞進(jìn)這兩層關(guān)系,我們才能理解作者的寫作意旨與行文脈絡(luò)。相反,如果按照并列關(guān)系來理解,說成“蟹有六條腿與兩個(gè)蟹鉗”,文意上固然也能自圓其說,但邏輯、修辭上的作用顯然無法與前者相提并論。

      如果再將是上述對(duì)“六跪而二螯”的兩種不同理解置于全句的大語境中進(jìn)行比較,那就可以看得更為清楚。下面是對(duì)這句話所在復(fù)句的層次分析。

      蚓無爪牙之利,‖‖(并列)筋骨之強(qiáng),‖ |(轉(zhuǎn)折)上食埃土,‖‖(并列)下飲黃泉,‖(因果)用心一也;|(并列)蟹六跪而二螯,‖ |(轉(zhuǎn)折)非蛇鱔之穴無可寄托者,‖(因果)用心躁也。

      復(fù)句的第一層次是由兩個(gè)并列關(guān)系的句子組成,用蚓之得以生存緣于“用心一也”,與蟹之難以存活緣于“用心躁也”進(jìn)行比較。

      “蚓無爪牙之利……用心一也”又是一個(gè)因果復(fù)句,“用心一也”是“因”,其余部分是“果”。這個(gè)“果”中前后兩部分又表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”,卻能“上食埃土,下飲黃泉”;這兩句內(nèi)部各自陳述的“蚓無爪牙之利”“筋骨之強(qiáng)”與“上食埃土”“下飲黃泉”,又分別屬于并列關(guān)系。因果關(guān)系的全句說明蚓自身之主觀條件雖差,卻因努力而得以生存,是用心專一的緣故。

      “蟹六跪而二螯……用心躁也”也是一個(gè)因果復(fù)句,“用心躁也”是“因”,其余部分是“果”。這個(gè)“果”本身又是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句,表示“蟹六跪而二螯”,卻是“非蛇鱔之穴無可寄托者”。因果關(guān)系的全句說明蟹自身有很好的客觀條件,卻因怠惰而難以獨(dú)自存活,是用心浮躁的原因。句中的“蟹六跪而二螯”,實(shí)際上又是一個(gè)緊縮復(fù)句,表示既有“六跪”,還有“二螯”。這遠(yuǎn)比將它理解為“六跪與二螯”的表達(dá)效果更為強(qiáng)烈,明確表示具有這樣的優(yōu)越條件尚且不能自保,從而更加突出蟹“用心躁也”的程度,也加大了與蚓“用心一也”的反差,形成二者之間的鮮明對(duì)比。

      反復(fù)運(yùn)用設(shè)喻對(duì)比的修辭手法,是《勸學(xué)》這篇文章的—個(gè)特點(diǎn)。以“蚓、蟹”設(shè)喻再作對(duì)比,其實(shí)是在此前一系列設(shè)喻對(duì)比基礎(chǔ)上的深化。上文“騏驥一躍,不能十步”與“駑馬十駕,功在不舍”的設(shè)喻對(duì)比,“鍥而舍之,朽木不折”與“鍥而不舍,金石可鏤”的設(shè)喻對(duì)比,充分強(qiáng)調(diào)“不舍”的意義,進(jìn)一步證明學(xué)習(xí)要注意積累切不可半途而廢的道理。這里又用“蚓、蟹”設(shè)喻對(duì)比,將外在的“不舍”提升到內(nèi)在的“專心致志”上,從而進(jìn)一步推導(dǎo)出“無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛憎之事者,無赫赫之功”,凸顯了“君子結(jié)于一也”的重要性,于是開篇提出的“學(xué)不可以已”的主旨再次得到深刻的闡發(fā)與證實(shí)。

      最后,還想提及的是,由于語言的發(fā)展變化,文言中極為少見的用“而”字連接名詞性詞語的現(xiàn)象,現(xiàn)代白話中卻有一種固定結(jié)構(gòu)在經(jīng)常使用它。這就是“由(從、自)……而……”的格式,用“而”字連接意義上可以分為不同階段、方位、狀態(tài)的名詞或名詞性詞語,表示事情從一個(gè)階段、方位、范圍向著另一個(gè)階段、方位、范圍發(fā)展過渡。例如:

      由東而西,由南而北。

      由夏朝而商朝,由商朝而周朝。

      從講師而副教授、而正教授。

      自縣而市,自市而省。

      當(dāng)需要表示事情狀態(tài)的發(fā)展過渡時(shí),“而”字也可以連接謂詞性成分。例如:

      由編寫教材而試教,由試教而大范圍使用。

      這里“由(從、自)……而……”的格式顯然是對(duì)舊有語言形式的繼承與發(fā)展。從繼承方面看,它與近代的“一而二,二而三”“一而再,再而三”之類用法密切相關(guān),“而”字后面的名詞或名詞性詞語,按照文言的語感來體會(huì),實(shí)際上已經(jīng)活用為動(dòng)詞進(jìn)而充任謂詞性成分。上述各句的意思依次為:由東至于西,由南至于北;由夏朝至于商朝,由商朝至于周朝;從講師至于副教授,至于正教授;自縣至于市,自市至于省。即便是連接謂詞性成分的例句,也表達(dá)的是:由新編教材至于試教,由試教至于大范圍推開。從發(fā)展方面看,這一格式前端較之舊有形式又增添了表示起始的介詞“由(從、自)”,使得起點(diǎn)更加明確,語意更加清晰;“而”字可以直接與相關(guān)的名詞或名詞性詞語相接,它表示的發(fā)展過渡意義也更加明顯。只是它的使用面較窄,則又是受到傳統(tǒng)用法的限制,使得這一新興用法無法得到充分的發(fā)展;而白話中有了口語性較強(qiáng)的“由(從、自)……到(至)……”格式,又使得這一新興用法無須充分發(fā)展。

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