淺析詩(shī)歌教學(xué)促成長(zhǎng)

溫世鋒

【摘要】從教三十多年來(lái)我總認(rèn)為：詩(shī)歌教學(xué)是一門教學(xué)藝術(shù)，有潛在的教學(xué)藝術(shù)，詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的魅力，在詩(shī)歌教學(xué)中自己總想給學(xué)生以美德享受、讓學(xué)生的思想與靈魂得以碰撞和洗禮;給詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐與詩(shī)歌的教學(xué)心得進(jìn)行有效的探索，以達(dá)到詩(shī)歌教學(xué)的成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌教學(xué);詩(shī)歌節(jié)奏;詩(shī)歌意境;詩(shī)歌享受;詩(shī)歌藝術(shù)

詩(shī)歌教學(xué)一般來(lái)說(shuō)，感情是詩(shī)歌的主線與靈魂性、抒情性、含蓄性、有詩(shī)歌的節(jié)奏性、詩(shī)歌的藝術(shù)性、學(xué)生學(xué)會(huì)抒情、詩(shī)歌的享受性、在學(xué)習(xí)中達(dá)到詩(shī)歌的意境;更具有藝術(shù)與音樂(lè)性。因此在教學(xué)詩(shī)歌中可以通過(guò)詩(shī)歌意境來(lái)體驗(yàn)，表露出意境是詩(shī)歌最大的特質(zhì)，這意味著詩(shī)人可以通過(guò)遣詞造句和場(chǎng)景的配置，在轉(zhuǎn)瞬的空間中探索設(shè)置有差別的格局和鮮活的場(chǎng)景，同時(shí)以詩(shī)歌內(nèi)容所表達(dá)的思想感情，喚起讀者共鳴，使讀者可以捕捉作者所包孕的情愫的軌跡。從詩(shī)歌的屬性和教學(xué)實(shí)施的重點(diǎn)目標(biāo)來(lái)看，在語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)歌教學(xué)的難點(diǎn)即是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中真情實(shí)感的把握，以及怎樣使學(xué)生和詩(shī)人孕育共鳴。所以，為了使初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性得到顯著提升，教師首要做的是有效情境的設(shè)立。有效情境一旦設(shè)立，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的具體情況就可以了然于胸，詩(shī)人創(chuàng)作的真實(shí)環(huán)境就如同打開(kāi)的一扇大門任由學(xué)生來(lái)往。在深層次的思考和探究中，詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌背景及其要表達(dá)的思想內(nèi)容將會(huì)一覽無(wú)遺，最后，學(xué)生能與詩(shī)人在思維和感情間形成共鳴。如《回延安》這篇是一首抒情詩(shī)，是義務(wù)教育教科書，初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)，是在教育部的直接領(lǐng)導(dǎo)下組織編寫完成的，這首詩(shī)歌是有特色有質(zhì)量師生滿意的八年級(jí)語(yǔ)文新教材，詩(shī)歌注重經(jīng)典性，多樣性，文化性，特色性，語(yǔ)文多樣性，也是解放以來(lái)，我自己喜愛(ài)的詩(shī)歌，而且作者作為一個(gè)貧農(nóng)家庭的孩子。

我本人特別喜歡他的詩(shī)歌。詩(shī)歌是祖國(guó)文化和世界文化精髓中的寶貴財(cái)富，詩(shī)歌學(xué)習(xí)是發(fā)展初中生諸多環(huán)節(jié)技能的重要組成部分。然而，初中詩(shī)歌教學(xué)目前仍存在一些問(wèn)題。如詩(shī)歌教學(xué)不規(guī)范，教學(xué)過(guò)程缺乏嚴(yán)謹(jǐn)和活力，學(xué)習(xí)詩(shī)歌之興趣缺失等。如果我們?cè)噲D讓學(xué)生自發(fā)地理解文章的背景，熟悉文字，解讀文本，擴(kuò)大閱讀，達(dá)到我們理想的教學(xué)效果，就要在學(xué)生面前展示詩(shī)歌的背景形象，這對(duì)提高學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。

詩(shī)歌教學(xué)的重要性：《回延安》我也教過(guò)有機(jī)回了，但是每回教學(xué)后都有不同的感覺(jué)，每次教學(xué)后都有反思，意猶未盡，都想認(rèn)真的寫下來(lái)，同時(shí)也在不斷的積累，不斷的反思，為今后的教學(xué)積累好更多的教學(xué)經(jīng)念，為我們的語(yǔ)文教師對(duì)詩(shī)歌的講解更加的豐富，每次教學(xué)之后覺(jué)得還有許多地方?jīng)]有講深、講透回味無(wú)窮的教學(xué)感覺(jué)，還是再想講下去。領(lǐng)悟詩(shī)歌在語(yǔ)文與語(yǔ)言在世界的奧秘，更加讓更多的人去學(xué)習(xí)我們的詩(shī)歌，了解我們的中華文化精髓。因此我結(jié)合自己的教學(xué)心得做出以下的幾點(diǎn)：

一、談詩(shī)歌教學(xué)、藝術(shù)的主線

《回延安》這首詩(shī)歌是陜北民歌原有的一些好的句子，詞語(yǔ)也有些是作為起興而用但是有些教學(xué)也在不斷的嘗試著，并且與我們的教材相連接在一起，這樣是為了更好的進(jìn)行語(yǔ)文詩(shī)歌方面的教學(xué)，同時(shí)也能夠做到講與練的教學(xué)作業(yè)，也能夠促進(jìn)學(xué)生的朗誦作用，從不同的學(xué)習(xí)角度來(lái)感受課文的抒情美。我也這樣嘗試抒情詩(shī)歌的教學(xué)，聯(lián)系到當(dāng)時(shí)延安的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的 ，教學(xué)中我是這樣的認(rèn)為：抒情詩(shī)的表現(xiàn)手法與方法也不夠是如此而已，不知道大家是否會(huì)同意我的觀點(diǎn)，也許你的教學(xué)教法會(huì)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，也是值得我教學(xué)中的學(xué)習(xí)與參考，詩(shī)歌是傳承者我們的中華美德，是我們的教育好資源，應(yīng)該讓我們的學(xué)生不斷的突破我們的學(xué)習(xí)范圍，把知識(shí)面擴(kuò)大一些更好的去領(lǐng)略到我們的大好河山及語(yǔ)言的文明風(fēng)采，提升學(xué)習(xí)詩(shī)歌的精髓境界。更應(yīng)該向有經(jīng)念的語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)與交流達(dá)到教學(xué)的共鳴，同時(shí)積累好教育資源的共享。

二、學(xué)詩(shī)歌意境、享受詩(shī)歌的節(jié)奏

“頭頂著藍(lán)天大明鏡，延安城照在我心中”。我對(duì)她的理解為：這首詩(shī)的前兩句主要是寫了延安城變化之大，哪怕是千條萬(wàn)眼我們也不能一下子走完，把延安城的面貌一下子看個(gè)清楚，尤其是延安城的街道是看不盡的彩虹樓層。不能一下子“凈收”眼底并且一飽眼福的美感，或許一抬頭不是就可以把延安的翻天覆地的巨變展現(xiàn)在自己的面前么，因此認(rèn)為作者就是這樣寫下了這首抒情詩(shī)歌，與讀者產(chǎn)生的共鳴，回憶延安心情激動(dòng)滿懷;回延安，圣地教育了我的激情與滿懷;會(huì)親人，激情四溢;逛新城，舊貌換新顏;贊延安，圣地教育了我們給了我們力量，圣地給了我們貢獻(xiàn)，是美篇是詩(shī)的承上啟下，從不同角度寫出了延安精神在我們大家心中鮮明生動(dòng)的高大的形象與精神力量展現(xiàn)在我們面前，構(gòu)成鮮明生動(dòng)的形象。這也是詩(shī)人與延安分別十年后重回延安母親的懷抱，與親人團(tuán)聚的親切之感興奮與喜悅，這里詩(shī)人運(yùn)用了“比、興”的寫作方法，寓意深遠(yuǎn)。這些是我們語(yǔ)文教師當(dāng)今的緊迫教學(xué)任務(wù)。

三、感于詩(shī)歌的教學(xué)心得促成長(zhǎng)

詩(shī)人心中的情感是豐滿人，形象是鮮明的，立身在延安，延安在我心中，手把手的教會(huì)了我，母親打發(fā)我們過(guò)黃河，革命的道路千萬(wàn)里，天南地北我們想著你，在教學(xué)中應(yīng)該讓我們的學(xué)生知道詩(shī)人在延安的戰(zhàn)斗生活與精神，延安人的奉獻(xiàn)精神，母親班的血肉親情，讓學(xué)生引起對(duì)作者的感激與懷念。詩(shī)人運(yùn)用了許多修辭手法的詩(shī)句得到了師生的廣泛認(rèn)可，是學(xué)好詩(shī)歌的手段，應(yīng)當(dāng)更好的去推廣到師生中去，這樣把詩(shī)歌的內(nèi)容表現(xiàn)的更加形象、生動(dòng)把詩(shī)人的感情表現(xiàn)的更親切、熱烈。這就是我寫詩(shī)歌的反思案例的所在之處，也是我寫《回延安》這首抒情詩(shī)歌反思促成長(zhǎng)的教學(xué)心得的原因所在，也是我的教學(xué)精神所在，可以說(shuō)是詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐與詩(shī)歌的教學(xué)心得促成長(zhǎng)水到渠成。