周宏岳
【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷,人們的學(xué)習(xí)、生活、工作在很多方面都有了新的突破,為適應(yīng)當(dāng)今競爭日趨激烈的社會,跟上時(shí)代的潮流,需要我們不斷融入新的理念。本文立足于高中美術(shù)教學(xué),分析了高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略,希望具有一定參考價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】高中美術(shù);鑒賞;課堂教學(xué)
《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)美術(shù)鑒賞的定義為:運(yùn)用感知對優(yōu)秀美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn),并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,同時(shí)理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的一種教學(xué)活動。隨著教育改革的不斷深化,美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)越發(fā)重要,對于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略的研究有著鮮明現(xiàn)實(shí)意義。
一、明確高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)目的,實(shí)施生本教育
高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)目的:一方面,讓學(xué)生通過對中外美術(shù)作品的欣賞,去感受、去理解作品背后所蘊(yùn)涵的美感與藝術(shù)價(jià)值,去體驗(yàn)藝術(shù)家們的情感與思想,同時(shí)提高自身的審美意識;另一方面,通過對美術(shù)的鑒賞,拓寬審美意識的范圍,激起學(xué)生思想情感的波濤,進(jìn)而引發(fā)鑒賞過程的“再創(chuàng)造”。我們必須依據(jù)高中美術(shù)鑒賞這一目的,針對學(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)情、學(xué)校硬件的配置來實(shí)施具有學(xué)科特色的生本教育,探索合理、有效的教學(xué)過程。
結(jié)合學(xué)生的學(xué)情、我校的實(shí)際情況和美術(shù)鑒賞的教學(xué)目的,筆者在美術(shù)鑒賞課上生本教育的基本過程是:第一,課前學(xué)生準(zhǔn)備、預(yù)習(xí)、小組小討論;第二,課上發(fā)言、聆聽、質(zhì)疑;第三,探究、課上小組大討論;第四,課后反思、追根究底……課前學(xué)生通過提前預(yù)習(xí)、收集資料來了解中外美術(shù)作品,去理解作品背后的藝術(shù)價(jià)值,通過提前小組小討論提煉重要、關(guān)鍵的知識點(diǎn),舍去不要的資料;課上學(xué)生通過發(fā)言、聆聽、質(zhì)疑對美術(shù)作品更深入了解,欣賞和評價(jià)美術(shù)作品,提高了學(xué)生的審美意識;課上學(xué)生通過探究、小組大討論,拓寬學(xué)生對美術(shù)作品認(rèn)識的范圍,提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;通過課后學(xué)生反思回顧課堂上學(xué)習(xí)的知識,總結(jié)學(xué)習(xí)的方法,通過追根究底對相關(guān)知識進(jìn)一步的消化和豐富。
二、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)教學(xué)情境,提高學(xué)生鑒賞能力
通過創(chuàng)設(shè)日常生活情境,學(xué)生把知識與生活聯(lián)系起來,加快對所學(xué)知識的理解,也能增強(qiáng)學(xué)生對生活的關(guān)注度。例如,在教學(xué)湖南美術(shù)出版社《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·美術(shù)》(美術(shù)鑒賞系列)(以下統(tǒng)稱“教材”)上冊“人間生活”這節(jié)課時(shí),筆者下載電子版《清明上河圖》這幅畫,讓學(xué)生欣賞動態(tài)的畫面,伴隨音樂,進(jìn)入北宋都城汴梁熱鬧的街頭,跟隨藝術(shù)家的目光去體會當(dāng)時(shí)的生活。
美術(shù)作品的創(chuàng)作離不開生活的經(jīng)驗(yàn)和積累,將現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)為畫面,將畫面還原成現(xiàn)實(shí)生活,藝術(shù)與生活完美地結(jié)合在一起。通過美術(shù)鑒賞活動,學(xué)生漸漸學(xué)會以藝術(shù)的眼光觀察身邊的人和事物,獲得全新的洞察力,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的興趣和才能。
俗話說:“音美不分家?!睂⒚佬g(shù)和音樂兩門課程結(jié)合起來,能夠引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀,把生活中的情感與美術(shù)作品所反映的情感聯(lián)系起來,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如,在鑒賞齊白石的《蛙聲十里出山泉》這幅畫時(shí),筆者播放了三段配樂:第一段是山泉水聲;第二段是琵琶演奏的節(jié)奏急促的流水聲;第三段是古箏演奏的《平湖秋色》。學(xué)生通過聆聽、觀察、想象、思索進(jìn)入情境。有的學(xué)生提問:為什么用山泉水聲來配這幅畫,感覺很單調(diào)?筆者以問題點(diǎn)撥:聽了山泉水聲,你們會聯(lián)想到什么?學(xué)生小組討論:畫家是怎樣用圖像表現(xiàn)聲音的?中國畫是通過什么手法為聯(lián)想活動提供足夠的空間?學(xué)生紛紛發(fā)表意見,說出自己在情境中的感受,并讓學(xué)生了解到:欣賞寫意畫要體會畫家如何營造意境,讓畫面虛實(shí)互生。
三、激勵(lì)個(gè)性表達(dá),鍛煉文化理解核心素養(yǎng)
美術(shù)作為人文學(xué)科,是歷史文化的重要載體。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師要把文化素養(yǎng)的培育放在核心地位,著重增強(qiáng)學(xué)生的文化理解素養(yǎng)。在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的文化理解素養(yǎng)不僅能夠讓學(xué)生對美術(shù)作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵有更加深刻的認(rèn)識,而且可以促使學(xué)生立足文化視角分析美術(shù)作品,并被其中的深厚文化底蘊(yùn)感染和吸引。為推動學(xué)生文化理解能力的提升,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在鑒賞活動中暢所欲言,表達(dá)自己的鑒賞感受與文化認(rèn)識;也可以組織辯論活動,尊重學(xué)生的個(gè)性表達(dá)。如,在教授《蒙娜麗莎》時(shí),為了讓學(xué)生更深層次地理解美術(shù)作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,教師可以設(shè)置以下問題讓學(xué)生思考和探究:“大家了解文藝復(fù)興時(shí)期社會的狀態(tài)嗎?達(dá)·芬奇為什么要畫這幅畫?為什么畫中的蒙娜麗莎有這樣的坐姿?”通過對這些問題的探討和研究,學(xué)生能夠更深入地理解畫家對作品的美有獨(dú)特的理解,進(jìn)而形成自身基于文化角度的深層次理解,掌握作品的文化內(nèi)涵。
四、教師走出舒適區(qū),從內(nèi)容講授者變成學(xué)習(xí)促進(jìn)者
調(diào)查顯示超過一半的學(xué)生希望課堂教學(xué)為分小組共同完成教師布置鑒賞作品任務(wù)的團(tuán)隊(duì)合作型學(xué)習(xí);學(xué)生主動參與教學(xué)過程,既能引領(lǐng)學(xué)生對作品從淺層次思考轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚哟翁剿鳎帜軒訉W(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃幼鳛?。這樣不僅加強(qiáng)了師生間的合作與交流,也更大程度地激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。備課時(shí)我們要精心設(shè)計(jì)那些要求所有學(xué)生必須掌握的內(nèi)容,并拋磚引玉,讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的過程,進(jìn)行分組合作型學(xué)習(xí)。例如,賞析倫勃朗作品《夜巡》時(shí),學(xué)生課后分組搜集資料,自由組合,分為三組:第一組講解作品的內(nèi)容和作品背后的故事;第二組介紹大師倫勃朗的神乎其技,如光影、心理、色彩等;第三組講述倫勃朗跌宕起伏的一生、性格與藝術(shù)情懷。此課的教學(xué)設(shè)計(jì)安排,讓學(xué)生既學(xué)到了專業(yè)知識,也深入了解了歷史文化背景。另外,在對藝術(shù)家人生經(jīng)歷的介紹中,從新穎的角度觀察、思考及講解,可起到激勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生主動參與的作用,對其今后的學(xué)習(xí)及成長將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。團(tuán)隊(duì)合作型學(xué)習(xí)方式,是經(jīng)實(shí)踐證明的可取得有實(shí)效成果的教學(xué)方法。
五、結(jié)語
高中美術(shù)教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,對學(xué)生的綜合發(fā)展有至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今社會,高中開設(shè)美術(shù)鑒賞課程具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,對學(xué)生的審美心理構(gòu)建有著積極的影響作用。作為教師,要注重對學(xué)生的指導(dǎo),讓學(xué)生的肢體性能得到有效發(fā)揮;作為學(xué)生,應(yīng)提高對美術(shù)鑒賞課程的重視程度,意識到其對自身發(fā)展的積極作用。只有兩者做到有機(jī)統(tǒng)一,才利于實(shí)際教育的發(fā)展和對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
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