曲阜魯國故城保護措施探析

田樹標(biāo)

摘 要：曲阜魯國故城是國家重點文物保護單位，最近幾年國家對曲阜魯國故城的開發(fā)不斷深入，也取得了諸多的成績。文章探討了曲阜魯國故城的整體情況，提出了相應(yīng)的保護策略，并針對曲阜魯國故城保護需要注意的具體問題進(jìn)行明確的探討，希望能夠為業(yè)內(nèi)人士提供一些參考。

關(guān)鍵詞：曲阜魯國故城;歷史;保護;研究

曲阜魯國故城位于山東曲阜境內(nèi)，歷史十分悠久，同時曲阜魯國故城也是國家重點文物保護單位。最近幾年，為了更好地對曲阜魯國故城的文化進(jìn)行保護，當(dāng)?shù)卣膊扇×艘幌盗械拇胧?。本文就針對曲阜魯國故城的整體情況進(jìn)行了初步的總結(jié)，并針對曲阜魯國故城的實際情況提出了一系列保護策略。

1 曲阜魯國故城的整體情況

1.1 曲阜魯國故城的歷史沿革情況

曲阜魯國故城鄰近沂河以及泗河，1961年，國家將曲阜魯國故城作為國家級重點文物保護單位來進(jìn)行管理。曲阜魯國故城的形狀為方形，整體略扁，東西長3.7千米，南北寬2.7千米，曲阜魯國故城的東面、西面以及北面和南面分別設(shè)置了城門，四周都建立了城壕，其中，南面設(shè)置了兩座城門，其他三面各設(shè)置了三座城門，門道的寬度在7～15米之間，故城的內(nèi)部共設(shè)置古道路10條。曲阜魯國故城總占地面積10.45平方千米，占地面積整體較大。

1.2 曲阜魯國故城的實際發(fā)掘情況

曲阜在古代位于魯國境內(nèi)，同時它也是古代魯國的都城，曲阜魯國故城的存在時間為900余年，建立于西周初期，消亡于戰(zhàn)國末期，在當(dāng)時的中國東部地區(qū)，它是十分重要的城鎮(zhèn)。曲阜魯國故城中文物資源豐富，能夠為我國古代歷史的研究提供十分重要的參考。一直以來，人們對這座古城的認(rèn)識基本上都是從文獻(xiàn)資料方面實現(xiàn)的，很少有人具體考察過文獻(xiàn)資料所記載信息的真實性。①

從1977年開始，根據(jù)國家有關(guān)部門的指示，山東省文物考古研究所開始大規(guī)模地對曲阜魯國故城遺址進(jìn)行勘探和發(fā)掘。在對故城遺址進(jìn)行鉆探的過程中，主要采用了兩種方法，針對一些距離較長的遺跡，比如曲阜魯國故城內(nèi)的河道、城墻、道路以及城壕等，在實際挖掘的過程中主要采用探寬度結(jié)合單線追蹤的方法，在實際的操作過程中，主要是以遺跡的走向為導(dǎo)向，每隔10米進(jìn)行一次打孔處理，每隔300米進(jìn)行一次寬度探測，直到對整個曲阜魯國故城探測完畢為止。但是，由于地面上依然有曲阜魯國故城城墻的殘存，并不適合采用上述方法進(jìn)行鉆探。在對曲阜魯國故城內(nèi)部進(jìn)行實際探測的過程中，主要采用方格網(wǎng)普探測的方式，在實際的操作中，先將古城區(qū)劃分成若干個部分，按照順序進(jìn)行鉆探。針對一些大型的古墓遺址以及建筑遺跡，探孔的設(shè)置密度進(jìn)一步加大，其主要目的是明確一些大型墓葬及古代建筑遺跡的形式和范圍。

在實際落實相關(guān)勘察工作的過程中，對于曲阜魯國故城的城市布局、建設(shè)年代、地下文物儲備以及形制等進(jìn)行初步探明，明確了文物遺存相對集中的區(qū)域，這些區(qū)域不僅包括地上的殘留遺址，也包含一些地下遺址。探測結(jié)果表明，在曲阜魯國故城中約有1/4的面積屬于宮殿區(qū)域，故城內(nèi)部的太廟區(qū)域以及中心宮殿區(qū)域都建立在故城的高地位置，并且宮殿區(qū)域有河道遺跡。到了宋朝時期，這一地區(qū)被改造為周公廟。其周圍分布著居民的居住區(qū)以及較大范圍的商業(yè)區(qū)，城市的衙署也位于這一位置。

從發(fā)掘的隨葬品特點來看，其不僅有周文化的特點，同時也有商文化的特點，這也在一定程度上說明魯?shù)氐奈幕粌H具有周文化的特征，同時也具有商文化的特征。上述文化遺址均在史料中能夠找到相應(yīng)的參考，這也在一定程度上驗證了曲阜魯國故城自身所具備的考古價值。

2 曲阜魯國故城的保護策略

2.1 要能夠充分體現(xiàn)故城風(fēng)貌

對于曲阜魯國故城來說，其自身的風(fēng)貌不僅體現(xiàn)在本地區(qū)的地理文化特點方面，同時也體現(xiàn)在城鎮(zhèn)的選址方面，包括本地區(qū)的歷史街區(qū)數(shù)量特點、風(fēng)水形勝特點以及不同類型的建筑群落特點，甚至區(qū)域內(nèi)部的一些古樹名木，都是區(qū)域風(fēng)貌的重要體現(xiàn)。要能夠以文物保護的項目為基礎(chǔ)，考慮地區(qū)文物的破壞程度、文物所處的歷史時期，根據(jù)其不同的情況確定不同的保護措施。例如，在實際針對古城的建筑進(jìn)行探測以及保護的過程中，多采用拆今護古的方式，也有部分地區(qū)對古跡進(jìn)行補救性保護。①

所謂的拆今，指對一些不利于故城風(fēng)貌保護的垃圾建筑進(jìn)行拆除處理，或者針對一些違章建筑進(jìn)行搬遷處理。護古主要是針對故城城區(qū)現(xiàn)存的一些文化遺存進(jìn)行防護加固處理。所謂的“補古”主要是指對一些已經(jīng)被破壞的古代建筑，要做好修復(fù)工作，使其本來面目能夠得到有效還原。針對一些損壞比較嚴(yán)重的建筑，或以現(xiàn)階段的科技力量無法進(jìn)行修復(fù)的古代遺跡，要最大限度地進(jìn)行保護并做好說明。在有條件進(jìn)行修復(fù)的情況下再進(jìn)行修復(fù)，但是在修復(fù)的過程中要能夠做到盡量從古人的思維角度出發(fā)，避免在修復(fù)古代遺跡的過程中融入今人的思想。

2.2 要充分挖掘故城人文文化積淀

對于一個國家來說，只有這個國家的文化活著，這個國家才算是真正的活著，從這一角度來講，在對曲阜魯國故城進(jìn)行實際保護的過程中，其意義并不僅僅在于保護我國的傳統(tǒng)文化，更重要的是繼承和弘揚這個城市的城市精神以及文化精髓。

通常情況下，建設(shè)古代城市時，多數(shù)情況下會因地制宜地選擇材料，同時也體現(xiàn)了不同民族文化融合的特點，對于一座城市來說，在城市建設(shè)的過程中，自強不息的奮斗精神十分重要。通過對曲阜魯國故城的發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)堅韌不拔是魯國人具備的精神品質(zhì)，同時，古代的魯國人也有著十分強大的創(chuàng)造力和文化包容的胸懷。②在全面落實改革開放的現(xiàn)代社會，這樣的精神仍然有其固有的意義，這也是新時代魯國精神的重要延續(xù)，更是幾千年區(qū)域文化的延伸，還是本地區(qū)區(qū)域文化的結(jié)晶。

2.3 保護組織的建立要能夠體現(xiàn)層次性

根據(jù)國家對文物保護單位的相關(guān)要求，各地區(qū)需要針對轄區(qū)內(nèi)的文物做好保護工作。對此，筆者認(rèn)為在實際落實曲阜魯國故城保護相關(guān)工作的過程中，應(yīng)該建立具有較高專業(yè)性的保護組織，該組織要體現(xiàn)出層次性，由市級相關(guān)部門牽頭，下設(shè)區(qū)級文物保護單位、街道文物保護單位以及村級文物保護單位，并分別建立專業(yè)的保護小組，對不同級別文物保護組織的職責(zé)作出明確規(guī)定，確定相應(yīng)的保護項目，將責(zé)任落實到人。

例如，在實際針對曲阜魯國故城進(jìn)行保護的過程中，要在充分考慮曲阜魯國故城遺址特點的基礎(chǔ)上，有針對性地建立文物保護小組，每個小組安排若干名組員，每人負(fù)責(zé)幾個項目的文物保護。每一個項目的文物保護任務(wù)都要有較強的明確性，同時要做好文物保護責(zé)任書的簽訂工作。針對文物保護不力的單位，按照有關(guān)規(guī)定作出相應(yīng)的處罰;對文物保護工作落實質(zhì)量較高的單位，要給予一定的獎勵。

2.4 做好古城的綠化美化工作

從曲阜魯國故城遺址的情況來看，在實際對曲阜魯國故城進(jìn)行保護的過程中，要始終堅持以保護為主的原則，對曲阜魯國故城進(jìn)行合理利用。為了有效配合山東地區(qū)的未來發(fā)展需要，筆者認(rèn)為在對曲阜魯國故城進(jìn)行保護的過程中，最直接、最有效的方法就是做好故城的美化及綠化工作，這不僅能夠從視覺的角度出發(fā)對矛盾進(jìn)行調(diào)和，同時也能有效減少外部的環(huán)境污染，對故城遺址周圍的自然環(huán)境以及自然古跡進(jìn)行合理有效的優(yōu)化。具體可以從以下幾個方面入手。

首先，曲阜魯國故城接近11平方千米的區(qū)域都是保護的范圍，為了做好對歷史遺跡的保護，可以嘗試在周邊地區(qū)種植高大植物，白楊等都是十分合適的樹種?？梢試L試進(jìn)行人工景點的堆砌，并設(shè)立標(biāo)志，在保護區(qū)內(nèi)部需嚴(yán)格遵守相關(guān)的規(guī)定。

其次，針對保護區(qū)做好美化工作，尤其需要保證色彩的合理應(yīng)用，必要的時候可以進(jìn)行圖案化處理，提升保護區(qū)的觀賞性，使其具有較強的觀賞價值。③

最后，針對故城遺址周邊的居民，政府需要加強管理，促使周邊居民能夠更好地履行文物保護義務(wù)。

2.5 制訂完善的保護規(guī)劃

要制訂完善的曲阜魯國故城保護規(guī)劃。所謂保護規(guī)劃也可以將其理解為保護提綱。在制訂針對遺址實際保護規(guī)劃的過程中，要邀請有關(guān)專家對規(guī)劃中的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行充分論證，對規(guī)劃中的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行有效論證。另外，曲阜魯國故城保護規(guī)劃要能夠充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜伍_發(fā)規(guī)劃，突出魯國文化的特點，使多個民族融合的氣息能夠得到充分的體現(xiàn)，充分營造商周文化氛圍。保護規(guī)劃的制訂要能夠體現(xiàn)歷史的深度，還要能夠體現(xiàn)規(guī)劃對于現(xiàn)實工作的指導(dǎo)性，同時還要具有豐富的人文厚度。一方面要突出仿古以及護古的相關(guān)內(nèi)容;另一方面要突出文化的靈魂作用，真正做到以點帶面，在當(dāng)?shù)卮蛟靸?yōu)秀的旅游產(chǎn)品，為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，使文化與市場能夠真正地實現(xiàn)高質(zhì)量的融合，為當(dāng)?shù)氐奈幕Ｗo打好基礎(chǔ)。

2.6 建立故城遺址博物館

通常情況下，對文化遺址進(jìn)行保護時，就地保護是最常用的一種手段。對此，隨著對曲阜魯國故城勘探的有效深入，取得的考古成果也越來越豐富，無論是對于地下的遺址，還是對于地上的遺址，都要做到合理利用、合理保護。為了更好地保護曲阜魯國故城的文化遺存，可以嘗試在當(dāng)?shù)亟⒉┪镳^，再現(xiàn)曲阜魯國故城遺址的原貌，避免這些文物古跡在異地保護過程中出現(xiàn)損傷問題。在實際進(jìn)行博物館外觀設(shè)計的過程中，要能夠充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顮顟B(tài)，例如大門和大窗戶是山東地區(qū)建筑最主要的特點，整體的建筑風(fēng)格給人一種十分舒展大氣的感覺，同時也要求建筑要與環(huán)境融為一體，依山傍水。

3 曲阜魯國故城保護過程中需要注意的問題

3.1 故城保護要重視突出宮苑原有的特色

在我國古代，魯國地區(qū)是一個高度發(fā)達(dá)的地區(qū)，這一地區(qū)與我國都城距離較近，與古代文化的繁榮有著千絲萬縷的聯(lián)系。隨著歷史的沿革，魯國思想家?guī)缀跽紦?jù)了我國古代思想文化發(fā)展的半壁江山，打造了漢文化的基礎(chǔ)。因此，在對曲阜魯國故城進(jìn)行保護開發(fā)的過程中，也要同時做好針對漢文化的開發(fā)工作。要能夠充分體現(xiàn)魯國的地域概念，曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，要能夠充分突出孔子思想，打造孔子文化品牌，大力發(fā)揚儒家文化的精髓，使其成為儒家文化的核心發(fā)展區(qū)域。①

在對故城進(jìn)行實際保護的過程中，由于曲阜魯國故城中宮殿區(qū)域的占比超過了20%，加上我國古代的建筑形式也與儒家文化有著密不可分的關(guān)系，比如長幼有序等思想都體現(xiàn)在建筑中。因此，在實際落實曲阜魯國故城保護相關(guān)工作的過程中，對其宮苑文化進(jìn)行保護，也可以在一定程度上看作是對儒家文化的保護。

綜上可知，體現(xiàn)曲阜魯國故城遺址宮苑原有特色，也是文化保護工作開展的一項重要內(nèi)容。

3.2 故城保護工作的開展要做到因地制宜

從現(xiàn)階段的情況來看，即使生源地是山東地區(qū)的學(xué)生，甚至生源地是曲阜地區(qū)的學(xué)生，對于曲阜地區(qū)的文化了解較少的情況也普遍存在。針對這一情況，在對曲阜魯國故城進(jìn)行保護的過程中，就要充分利用本地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢，對遺址進(jìn)行合理有效的開發(fā)，要盡量保護遺址的原貌，使故城保護工作的開展要真正做到因地制宜，對一些有形的文化，要能夠做到有效傳承，而對一些無形的文化也需要加大宣傳力度，使其能夠滲透到人們的思想中，從而不斷的傳承發(fā)展，使儒家文化精髓真正地落到實處。

4 結(jié)語

綜上所述，曲阜是漢文化重要的發(fā)源地，幾千年的儒家文化就發(fā)源于魯國地區(qū)，對曲阜魯國故城進(jìn)行保護，其保護的不僅是古代文化發(fā)展的見證，同時也是我國燦爛的歷史文明。希望本文的研究能夠帶給大家一些啟示。