讓我們的思想日漸深刻

包建新

浸潤閱讀、動人心魄

高考閱卷時，閱卷者常為思想深刻的文章喝彩。在思想深刻面前，準確扣題、分析論證合理等似乎都退居到次要位置。不是說它們不重要，而是說人們在閱讀文章時，技術(shù)性的要求只是理性評判的一個尺度，打動人的是寫作者從心底流出的深刻思想。我們先來看下面幾段文字：

自我面對倫理關(guān)系、交際關(guān)系的角色不平衡時，選擇有二：一是纏繞其中，搖擺不定，難以平衡，此將導(dǎo)致落差與錯位的罅隙增大;一是解構(gòu)，重構(gòu)自我，尋找到各種角色間的最佳契合度，在不斷自我確認的同時找到平衡，并臻至舒適狀態(tài)。

陷于落差和錯位狀態(tài)中是普遍的、常態(tài)的選擇。落差，是自我愿景無法降至世俗的角度;錯位，是自我在不同的角色間協(xié)調(diào)出現(xiàn)問題。在欠缺的自我認知下，我們往往難以將自我的真實角色與預(yù)設(shè)的結(jié)果進行充滿平常心的對照。

不斷地解構(gòu)，重構(gòu)自我以達到良好的契合度是成長型人格的表現(xiàn)。所謂成長，就是充滿主觀色彩的“自我愿景”與極具客觀性的“家庭、社會角色”之間需要跨越的溝壑，主觀世界與客觀世界間的矛盾與平衡是人生的應(yīng)然之態(tài)。將自我解構(gòu)，剔除過于理想的成分，糅合進妥當?shù)脑?，比如事業(yè)心強的人應(yīng)在自我平衡中滲入家庭元素。只有反復(fù)地重解構(gòu)自我，才能真正漸至舒適的狀態(tài)，尋找到平衡點。

這三段文字節(jié)選自2020年浙江高考一篇高分作文，思想深刻是其受青睞的主要原因。三段文字的主要意思很清晰，第一段說面對“角色不平衡”的兩種選擇，二、三兩段分說兩種選擇。何以說深刻？一是兩種選擇的確概括了所有面對“角色不平衡”的選擇，這就使進一步討論有了真正的指導(dǎo)價值;二是指出第一種選擇是自我認知欠缺，可謂一針見血;三是指出第二種選擇是“成長型人格的表現(xiàn)”，說得到位，整體來看，體現(xiàn)了作者較高的認識水準。

這種認識水準或者說深刻的思想從哪里來？有人說在于不斷思考。要說思考，處于生活中的人其實是無法停止思考的，只是一些人思考淺薄，一些人思考深刻;有些人思考庸常，有些人思考高尚。因此，籠統(tǒng)地指導(dǎo)人要不斷思考是解決不了問題的。有人說要掌握思考的方法，于是種種的思維方法就成了指導(dǎo)寫作的法寶。方法固然是需要的，但缺乏思維材料的方法是空中樓閣。有人說來自實踐，這固然不錯，但沒有步入社會生活，缺乏實踐，又如何實現(xiàn)思想深刻？答案便是：閱讀。

關(guān)于如何使思想深刻，我們常常會看到答案之一：能夠透過事物的表象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。這樣說當然沒有問題，但每一個思考者都希望找到事物的本質(zhì)，那本質(zhì)在哪里？沒有真正的閱讀，沒有思想的浸潤，沒有用心去撫摸思想家高貴的頭顱，沒有這樣的過程，本質(zhì)是很難觸摸到的。

上面所引的這段文字，表現(xiàn)出來的是流暢的說理，背后卻可推知作者的閱讀浸潤。“倫理關(guān)系”“解構(gòu)”“重構(gòu)”“最佳契合度”“舒適狀態(tài)”“自我愿景”“自我認知”“成長型人格”“主觀色彩”“客觀性”“主觀世界”“客觀世界”“元素”等詞糅合在一起，以頗為理性的姿態(tài)表達清晰的觀念，沒有長期的閱讀浸潤是做不到的。

有的同學閱讀很功利，閱讀時以尋找好詞好句或積累寫作素材為目標，總希望在閱讀中找到寫作時直接可以用的東西，不少指導(dǎo)寫作的資料強化了這一認識。不可否認，這有作用，但這種閱讀不是真正的閱讀。在這種閱讀觀念指導(dǎo)下，寫出的文章，司馬遷、蘇軾、霍金等只是證明觀點的例子，加上扣住觀點的分析，便自以為深刻了。但在讀者看來，作者好像在說另一個時空的生活，看不到作者思想的影子。沒有精神相遇相通的閱讀，寫出來的文章，語言是深刻不起來的。

有的書是拿來看的，看看就好，看了也沒有多少收獲，不看也沒有損失什么;有的書是拿來讀的，讀懂它，豐盈自我世界;有的書是拿來“啃”的，是一點一點讀進去的。要“啃”的書未免有些枯燥，于是就想放棄，殊不知，“啃”了一句，“啃”了一小段，“啃”進去了，懂了，通了，人生便豁然開朗。也有“啃”不進去的情形，這時可以找一些解讀性的文章或書籍，將它們帶進去。

選擇一兩本書，約上幾個同學一起讀（如果老師愿意跟你們一起讀，那就更好了），閱讀、討論，讀懂，讀明白，有點簡單，有點笨，但要把文章寫深刻，這是正途。