公等能正朕不？

嚴陽

貞觀八年（公元624年），唐太宗李世民準備派遣各道黜陟使——負責巡視與監(jiān)察的官員，其職能跟后來的“巡撫”有些相類，唯獨關內(nèi)道這個地方?jīng)]有找到合適的人選，于是他問房玄齡：“這個地方的事務最為重要，誰可以擔當這個重任？”右仆射李靖說：“關內(nèi)道的事務重大，只有魏征才行。”唐太宗嚴肅地說：“我要到九成宮，這也不是小事，怎么可以派遣魏征出去？我每次出行都不想與其分開，實在是為了讓他觀察我的是非得失。你們能夠像他一樣匡正我的錯誤嗎？為什么說出這樣的話來，太沒有道理了。”于是命令李靖擔任關內(nèi)道黜陟使。

眾所周知，唐太宗李世民是中國歷代皇帝中最為善于納諫的皇帝——沒有之一，而魏征則是歷朝歷代十分勇于進諫的臣子，無人能出其右。一個善于納諫，一個勇于進諫，成就了這對史上難得一見的君臣關系。不僅如此，因為他們的榜樣作用，大唐貞觀年間做臣子的勇于進諫蔚然成風——除去魏征之外，我們能夠列舉的史上有名的諫臣還有王珪、劉洎、褚遂良、皇甫德等等。但是，毫無疑問的是，在李世民眼里，其他諫臣與魏征的差距還是存在的，所以，這時候的他才會說：“朕每行不欲與其相離者，適為其見朕是非得失。公等能正朕不？”而透過這話，我們是不是可以揣見，有的臣子在皇帝面前提出“寶貴意見”的時候，往往是有所保留的？

這奇怪嗎？一點也不奇怪。為什么？因為并不是每個臣子在李世民心目中的信任度，都如魏征那樣高;也不是每個臣子膽量都像魏征那樣大——不管是哪個人，自我保護意識總是有的，所以，能夠達到魏征那樣可以不顧生死盡進忠言的，只能是少數(shù)甚至是個別。而這，與魏征的特殊經(jīng)歷有一定的關系：他本是隱太子李建成的高參，甚至于還曾經(jīng)建議后者謀殺李世民以除后患，所以，在唐太宗面前，他本是“死有余辜”之人。因此，他把他這條老命早就算在李世民的名下了，哪里還會在乎一言不慎可能招來橫禍？并且，他也向來是以無所顧忌勇于進諫而贏得李世民的歡心的;或者說，如果在唐太宗面前說話也藏藏掖掖、躲躲閃閃，那就不是他魏征了，就體現(xiàn)不出他的價值了。

當然，即便是唐太宗李世民這樣開明的皇帝，對魏征的諫言還是有不耐煩的時候。據(jù)說，有一次魏征在上朝的時候，跟唐太宗爭得面紅耳赤，唐太宗實在聽不下去，想要發(fā)作，又怕在大臣面前丟了自己接受意見的好名聲，只好勉強忍住。退朝以后，他憋了一肚子氣回到內(nèi)宮，氣沖沖地對長孫皇后表示：“總有一天，我要殺死這個鄉(xiāng)巴佬！”后來，因為長孫皇后“魏征這樣正直，正說明陛下的英明”的一句話，方才讓他冷靜下來。可想而知的是，當這樣的事兒悄然傳播開去的時候，是不是有很多人以后再給唐太宗進諫的時候，會留一個心眼？扯順風旗的更多一些，而拂逆其心意的更少一些？

所以，唐太宗的“公等能正朕不”之問，不只是表明了他對魏征的高度信任，同時也反映了一個事實：在貞觀年間的朝堂之上，有勇于諫諍的魏征，也有喜歡逢迎拍馬的長孫無忌，還有更多暗中窺測皇帝心思，說話有所保留的其他臣子。而既然在貞觀年間屬于唐太宗的時代都是這樣，那么，在其它年代——在君王沒那么開明，更多獨斷與霸道的年代，還不更是如此？也因此，唐太宗與魏征這對君臣，真的讓我們不能不由衷贊嘆。