開(kāi)展留守兒童心理健康教育的實(shí)踐研究

陳奇紅 熊枧英

[摘? ?要] 心理健康教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，是素質(zhì)教育的核心，是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的必經(jīng)之路，并且影響著學(xué)生的終身發(fā)展。對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，由于缺少監(jiān)護(hù)人的有效引導(dǎo)和管控，他們更容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。文章立足于教育現(xiàn)狀，對(duì)“夢(mèng)想課程”的開(kāi)展與心理健康教育的有機(jī)融合展開(kāi)了探討。

[關(guān)鍵詞] 農(nóng)村小學(xué);留守兒童;心理健康

“夢(mèng)想課程”是在新課改和素質(zhì)教育理念下延伸出來(lái)的，基于“全人教育”的一種理念。這一理念著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與素養(yǎng)之間密不可分的關(guān)系。“夢(mèng)想課程”理念包括問(wèn)題重于答案、方法重于知識(shí)、信任重于幫助三部分，重視素質(zhì)培養(yǎng)和行為引導(dǎo)，以幫助學(xué)生建立自信心，培養(yǎng)他們從容的性格，促進(jìn)他們有尊嚴(yán)地成長(zhǎng)。農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)秉承這一理念，時(shí)刻關(guān)心留守兒童的日常生活及學(xué)習(xí)表現(xiàn)，及時(shí)以多手段介入，推進(jìn)心理健康教育工作。

一、當(dāng)前農(nóng)村留守學(xué)生心理健康問(wèn)題及影響因素

大多數(shù)農(nóng)村留守兒童的父母都是在不得已的情況下將他們交給其他親人照顧，一般來(lái)說(shuō)，往往是爺爺奶奶等長(zhǎng)輩承擔(dān)起了照顧留守兒童的責(zé)任。但是，他們的知識(shí)與精力有限，無(wú)法在教育上給予孩子有效幫助，久而久之，留守兒童就會(huì)出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題。其中，不愿溝通、性格內(nèi)向、自卑、人際交往能力不足等問(wèn)題最為常見(jiàn)。較為嚴(yán)重的，還會(huì)出現(xiàn)不受管束、怨懟父母、不愿學(xué)習(xí)等行為，造成品德失衡的不良后果。

此外，由于環(huán)境與經(jīng)濟(jì)條件的限制，農(nóng)村留守兒童能夠獲取到的學(xué)習(xí)資源是有限的。學(xué)習(xí)材料不足使他們的學(xué)習(xí)效果受到一定影響，帶來(lái)了學(xué)習(xí)困難。在學(xué)習(xí)困難出現(xiàn)時(shí)，一些學(xué)生會(huì)產(chǎn)生畏懼困難、退縮等情緒，這也是一種心理問(wèn)題。

二、借助“夢(mèng)想課程”進(jìn)行心理健康教育的實(shí)踐策略

（一）重視學(xué)生的心理需求

首先，教師應(yīng)了解學(xué)生需要在什么基礎(chǔ)上接受教育，才有可能獲得最理想的教育效果。也就是說(shuō)，教師需要給予留守兒童高度關(guān)心，重視他們的心理需求。對(duì)此，教師應(yīng)深入留守兒童的生活，以平等的態(tài)度與其交流，以朋友的身份了解他們的真實(shí)想法，拉近與學(xué)生的距離，減少留守兒童對(duì)教師和學(xué)習(xí)的退避行為，為開(kāi)展“夢(mèng)想課程”創(chuàng)造條件。然后，根據(jù)留守兒童的性格特點(diǎn)、真實(shí)需要，教師應(yīng)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)課程，提高效率。值得一提的是，教師應(yīng)不斷完善自身素養(yǎng)，才能為學(xué)生提供持續(xù)的、有效的幫助。

（二）研究成果應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)

當(dāng)前部編版小學(xué)語(yǔ)文教材收錄了大量名篇佳作，其中蘊(yùn)含了豐富的人文情懷，無(wú)一不傳遞著正確、科學(xué)的價(jià)值觀念，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)大有幫助。因此，教師可借助語(yǔ)文學(xué)科，以“夢(mèng)想課程”模式開(kāi)展教學(xué)，以達(dá)成心理健康教育的目標(biāo)。

1.解讀教材文本。最基本的，應(yīng)從解讀教材文本出發(fā)，挖掘文本中隱藏的價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理健康教育。也就是說(shuō)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀文章，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立分析文本語(yǔ)言，引導(dǎo)他們表達(dá)自己的真情實(shí)感。如此，學(xué)生便能夠在直接情感體驗(yàn)的促進(jìn)作用下，將文本中積極、弘揚(yáng)正能量的精神內(nèi)化為自身的思維、品質(zhì)。久而久之，學(xué)生既能感受到教師對(duì)自己的信任，又能掌握正確、高效的學(xué)習(xí)方法，并在情感的共鳴與遷移中獲得克服心理困擾的強(qiáng)大支撐，實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展，可謂一舉多得。

例如，在教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》一課時(shí)，面對(duì)已經(jīng)具備一定知識(shí)積累的六年級(jí)學(xué)生，教師便可以鼓勵(lì)他們自主閱讀。當(dāng)出現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字、詞時(shí)，讓他們記下來(lái)再繼續(xù)閱讀。如此，通過(guò)閱讀，學(xué)生能夠在頭腦中形成一幕幕的相關(guān)畫(huà)面，切身感受紅軍戰(zhàn)士不畏艱難險(xiǎn)阻、一心克服困難的英雄精神。為促進(jìn)學(xué)生的理解，教師還可以利用多媒體工具播放相關(guān)的紀(jì)錄片，用感官刺激加深學(xué)生的理解與記憶，并使學(xué)生形成挖掘創(chuàng)作背景、從背景出發(fā)分析作品的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，教師可引導(dǎo)留守學(xué)生分享自己曾經(jīng)遇到的挫折與困難，讓他們回憶并且思考自己是如何克服的，對(duì)過(guò)程給予重視，進(jìn)一步使留守兒童形成正視困難、積極生活的意識(shí)，培養(yǎng)其堅(jiān)強(qiáng)的意志力，促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

2.設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)?！皦?mèng)想課程”以活動(dòng)為第一特征，因此，教師可以設(shè)計(jì)語(yǔ)文游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、體會(huì)情感。此外，游戲的熱烈氛圍能夠有效減少留守兒童內(nèi)心的孤獨(dú)感，彌補(bǔ)他們?nèi)粘５貌坏疥P(guān)注的情感缺失。因此，在設(shè)計(jì)課程時(shí)，教師應(yīng)以過(guò)程體驗(yàn)為主，以玩樂(lè)為輔，以情感滲透和思維養(yǎng)成為最終目標(biāo)。

3.組織小組實(shí)踐。教師可以將小組合作的學(xué)習(xí)模式應(yīng)用到“夢(mèng)想課程”的心理健康教育活動(dòng)中。教師可以按照學(xué)生的能力水平、性格差異把他們分成不同的小組，使組內(nèi)成員各有各的特點(diǎn)，使小組之間綜合能力均等。隨后，教師選擇一篇適合用探究模式學(xué)習(xí)的文章，向他們布置合作學(xué)習(xí)任務(wù)，將其帶到自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中。在小組中，留守兒童能夠在同齡人面前卸下防備，表現(xiàn)出比較積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，性格比較外向的學(xué)生還可以為其他性格內(nèi)向的同學(xué)提供幫助。在正能量的影響下，存在心理問(wèn)題的留守兒童能夠形成比較積極的改正意識(shí)，教育價(jià)值隨之顯現(xiàn)。

4.注意有效提問(wèn)。提問(wèn)是非常重要的一個(gè)步驟。例如，在教學(xué)課外閱讀文章《父愛(ài)之舟》時(shí)，教師可以提出與父愛(ài)相關(guān)的問(wèn)題，引導(dǎo)留守兒童回憶自己與父親的相處過(guò)程，向其傳遞母親照顧家庭、父親外出務(wù)工賺錢(qián)很辛苦的觀念，讓他們體會(huì)到父親的不容易和父愛(ài)的深沉。如此，教師在教學(xué)的同時(shí)滲透情感，可以逐步減少留守兒童對(duì)外出務(wù)工的父母的“埋怨”情緒，疏解他們的心結(jié)。

5.向外拓展延伸。在以教材為參照設(shè)計(jì)“夢(mèng)想課程”之外，教師還應(yīng)注意適當(dāng)?shù)匮由旌屯卣埂＿@就意味著教師需要盡其所能地克服農(nóng)村學(xué)習(xí)資源有限的條件限制，為學(xué)生提供更多的課外閱讀素材，增加他們的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)留守兒童的自信心。

例如，教師可以組織學(xué)生閱讀《西游記》這一著作，帶領(lǐng)他們分析師徒四人的性格特點(diǎn)，即力量型（孫悟空）、完美型（唐僧）、活潑型（豬八戒）、平和型（沙僧），引導(dǎo)他們分析師徒四人性格上的優(yōu)缺點(diǎn)。緊接著，教師引導(dǎo)學(xué)生反思自己日常生活中的行為舉止，使他們能夠認(rèn)識(shí)到自身不足，促使他們積極改正缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，調(diào)解留守兒童的性格矛盾，幫助他們更好地完善人格。再者，通過(guò)閱讀《西游記》，學(xué)生還能對(duì)人際關(guān)系有一定的了解，學(xué)會(huì)怎樣與人友好相處，形成在遇到自己無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí)向他人尋求幫助的意識(shí)，這對(duì)他們的健康發(fā)展同樣能夠起到促進(jìn)作用。

總之，小學(xué)階段的各個(gè)學(xué)科都蘊(yùn)含著豐富的道德與人文方面的教育元素，是教師開(kāi)展心理健康教育的依托。面對(duì)農(nóng)村留守兒童，教師應(yīng)正視教學(xué)資源相對(duì)匱乏的這一現(xiàn)實(shí)，積極在教材中挖掘可利用的素材，以“夢(mèng)想課程”為助力，將素質(zhì)培養(yǎng)、思維培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，尋找它們之間的最佳切合點(diǎn)，充分發(fā)揮其積極作用，疏導(dǎo)學(xué)生的不良心理，促進(jìn)他們健康發(fā)展。此外，教師也應(yīng)關(guān)注留守兒童的日常生活，給予他們陽(yáng)光般的關(guān)懷，盡可能地避免其心理與行為偏差的出現(xiàn)。

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