戴玨瑩 馬 煒
(江蘇第二師范學(xué)院 文學(xué)院,江蘇 南京 210013)
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品是中學(xué)語文教材的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。但由于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品大多與外在的社會變革、政治形勢等背景緊密相連,文本內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化的特征,這給中學(xué)階段現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的教學(xué)帶來一定的困難和挑戰(zhàn)。本文以統(tǒng)編版中學(xué)語文教材中的現(xiàn)當(dāng)代作品選編情況的分析為切入點,通過問卷調(diào)查的形式了解大學(xué)生對中學(xué)語文教材中的現(xiàn)當(dāng)代作家作品的掌握程度,以及對教材之外的現(xiàn)當(dāng)代作家作品的涉獵范圍和興趣所在,總結(jié)中學(xué)階段語文課堂現(xiàn)當(dāng)代作品教學(xué)中的一些問題,并據(jù)此提出改進的措施。
本文選用的六本統(tǒng)編版初中語文教材,“除了篇幅有變化之外,在文章的選取上也有改變,某些課文已被淘汰,而另一些新加入的文章將更加符合當(dāng)代的教學(xué)理念以及社會思想”[1]。高中教材是兩本必修教材以及三本選擇性必修教材。“統(tǒng)編版高中語文教材中,每一個獨立的單元都有著特定的教學(xué)主題,為教師提供了充分的研究課題,為學(xué)生提供了多元的學(xué)習(xí)任務(wù)?!保?]
本文關(guān)于教材選編作品的數(shù)量統(tǒng)計,不以教材課數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),而是以具體篇目為標(biāo)準(zhǔn)。如《詩兩首》記為兩篇,另外百分比計算中保留小數(shù)點后一位。
根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果來看,初中語文教材中的現(xiàn)當(dāng)代作品數(shù)量明顯要多于高中教材。這符合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于教材編寫的建議:“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點,適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平?!背踔猩恼J(rèn)知水平和閱讀理解能力相對較弱,現(xiàn)當(dāng)代作品在語言上更符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范,在內(nèi)容上更貼近生活,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。而高中生經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)后,已經(jīng)具備了一定程度的閱讀理解能力,古代文學(xué)和外國文學(xué)在教材中的比重也明顯增加,但現(xiàn)當(dāng)代作品依舊是高中學(xué)習(xí)的重點。具體統(tǒng)計結(jié)果見表1。
表1 統(tǒng)編版中學(xué)語文教材中現(xiàn)當(dāng)代作品數(shù)量統(tǒng)計情況
此外,根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,我們不難發(fā)現(xiàn)在統(tǒng)編版中學(xué)語文教材中,現(xiàn)代文學(xué)作品的數(shù)量稍多于當(dāng)代文學(xué)作品數(shù)量。由此看來,統(tǒng)編版中學(xué)語文教材與之前教材相比,在注重選文的現(xiàn)實性和當(dāng)下性的同時,更加強調(diào)選文的經(jīng)典性,一些現(xiàn)代作家的經(jīng)典作品在不同階段反復(fù)出現(xiàn)。以魯迅為例,七年級上冊第三單元有散文《從百草園到三味書屋》;七年級下冊第三單元有散文《阿長與山海經(jīng)》;八年級上冊第二單元有散文《藤野先生》;八年級下冊第一單元有小說《社戲》;九年級下冊第二單元有小說《孔乙己》;高中必修上冊第六單元有雜文《拿來主義》;選擇性必修中冊第二單元有兩篇雜文《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》;選擇性必修下冊第二單元有小說《阿Q正傳》(節(jié)選)。從散文到小說再到雜文,思想性逐漸增加,理解難度也逐漸增加,可以說對經(jīng)典作家作品的學(xué)習(xí)幾乎貫穿了學(xué)生整個中學(xué)階段。其他作者,如茅盾、老舍、巴金等的作品也是反復(fù)出現(xiàn)。但整體來看,統(tǒng)編版中學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)選文數(shù)量趨于平衡,這符合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中對教材經(jīng)典性和時代性的要求。
根據(jù)目前普遍認(rèn)可的文體劃分法,中學(xué)語文教材中涉及的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品可大致劃分為小說、散文、詩歌、戲劇四類。與舊版教材以散文為主不同,統(tǒng)編版初中語文教材增加了詩歌的比重,統(tǒng)編版高中語文教材中小說的數(shù)量顯著增加,統(tǒng)編版語文教材中選文的體裁越來越豐富。具體統(tǒng)計結(jié)果見表2。
表2 統(tǒng)編版中學(xué)語文教材中現(xiàn)當(dāng)代作品體裁情況
從作品體裁來看,散文語言優(yōu)美、情感真摯、結(jié)構(gòu)精巧、風(fēng)格多變,是培養(yǎng)學(xué)生文字感受能力的重要載體。統(tǒng)編版教材中涉及不同類型的散文,如記事散文《從百草園到三味書屋》、寫人散文《回憶魯迅先生》、抒情散文《白楊禮贊》、議論散文《拿來主義》等,并且不同散文又融入多種表現(xiàn)手法,各具特色。教師在教學(xué)過程中不僅要突出散文的文體特征,還要根據(jù)每篇散文的特點調(diào)整教學(xué)重點,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)閱讀中感受文字背后的真情,培養(yǎng)語感,提高寫作水平。
小說和戲劇的故事性更強,塑造人物形象更加飽滿,表達主題更加豐富,更加具有吸引力。但受篇幅所限,教材中的小說和戲劇大多是短篇小說或是長篇小說和戲劇經(jīng)典段落節(jié)選,學(xué)生雖然能通過對短篇小說的學(xué)習(xí)初步認(rèn)識到小說這一文體的基本特點,但對于一些經(jīng)典的長篇作品卻只能管中窺豹。如果只是就片段而教片段,經(jīng)典作品的完整性無疑會遭到破壞。因此,教師在教學(xué)中既要關(guān)注教材內(nèi)容,還要強調(diào)學(xué)生的課外閱讀。
詩歌篇幅短小精悍、意蘊豐富、情感充沛,有利于培養(yǎng)學(xué)生挖掘文字背后深層含義的能力。雖然學(xué)生已經(jīng)初步掌握了一些解讀詩歌的方法,但由于現(xiàn)當(dāng)代詩歌大多數(shù)運用象征、隱喻等手法,在學(xué)生不了解作者和詩歌創(chuàng)作時代背景的情況下,現(xiàn)當(dāng)代詩歌的鑒賞分析相對來說有點難度,這就需要教師的引導(dǎo)。教師可以根據(jù)詩歌的特色,選擇不同的教學(xué)方法,既可以通過對詩歌意象、意境的分析,幫助學(xué)生理解詩歌的深層內(nèi)涵;也可以通過反復(fù)朗誦帶領(lǐng)學(xué)生感受詩歌的音韻美,體悟作品的情感內(nèi)蘊。
為了解學(xué)生在中學(xué)階段對教材中現(xiàn)當(dāng)代作家作品的掌握程度,以及對教材之外現(xiàn)當(dāng)代作家作品的涉獵范圍和興趣所在,我們針對尚未系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)課程的大學(xué)一年級學(xué)生進行問卷調(diào)查。本次調(diào)查以江蘇第二師范學(xué)院文學(xué)院2019級漢語言文學(xué)(師范)專業(yè)學(xué)生為調(diào)研對象,采用網(wǎng)絡(luò)問卷的方式進行調(diào)查,共發(fā)放問卷120份,回收有效問卷116份。通過調(diào)研分析總結(jié)當(dāng)前中學(xué)語文現(xiàn)當(dāng)代作品教學(xué)中的一些問題,以便提出有效的解決措施。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》明確規(guī)定語文學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”四個方面?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出的課程基本理念第一條就是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”?!罢Z文核心素養(yǎng)培養(yǎng)是當(dāng)前語文課程改革中的主要導(dǎo)向”[3],實現(xiàn)的重要途徑在于夯實學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。其中,閱讀能力又是其他能力的基礎(chǔ),是教學(xué)的重中之重。根據(jù)調(diào)查,學(xué)生在中學(xué)學(xué)習(xí)課文時,大部分教師通常會采用細讀課文的方法,從文章結(jié)構(gòu)、重點字詞句的分析、文章藝術(shù)特色以及文章主旨等幾個方面進行教學(xué),從而培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的理解和賞析能力。
相比之下,作家的生平經(jīng)歷和寫作背景只會在學(xué)習(xí)課文之前作為補充性的知識被提及,這就導(dǎo)致學(xué)生很難進一步了解作品的深層意蘊,甚至出現(xiàn)讀不懂的情況。魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作家之一,他的作品思想內(nèi)涵豐富、藝術(shù)表現(xiàn)獨特,在中學(xué)語文教材中占據(jù)重要比重,幾乎貫穿了學(xué)生整個中學(xué)階段的學(xué)習(xí)。但是,在調(diào)查學(xué)生對魯迅作品的整體閱讀感受時,有77.6%的學(xué)生表示魯迅的作品“閱讀有難度,但大致能掌握”,有10.3%的學(xué)生表示魯迅的作品“晦澀難懂”。當(dāng)被問到“教材中印象最深的魯迅作品”時,大部分學(xué)生都傾向于選擇相對易懂的、情節(jié)性較強的小說和閑話體散文,而選擇更具思想性的散文詩和雜文的學(xué)生則很少。大部分學(xué)生難以準(zhǔn)確把握魯迅作品豐富的思想內(nèi)蘊。因此,在教學(xué)中只重視文本本身而忽略背景性知識的介紹會導(dǎo)致碎片化、膚淺化、模式化等問題,甚至導(dǎo)致學(xué)生的誤讀。
毋庸置疑,閱讀能力的培養(yǎng)必須以大量閱讀為基礎(chǔ)。近年來,無論是日常的教學(xué)活動還是升學(xué)考試都顯示出增加學(xué)生閱讀量的要求和傾向。中考卷和高考卷中對現(xiàn)當(dāng)代名作閱讀的考察占有不少分值。題目形式以多選、填空、簡答為主,內(nèi)容多與具體的人物、情節(jié)細節(jié)、主旨相關(guān)聯(lián)。許多經(jīng)典的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品也被收入教材或被列入中學(xué)生必讀書目中,如《朝花夕拾》《子夜》《邊城》《家》《雷雨》等。根據(jù)調(diào)查,大部分學(xué)生在中學(xué)期間都完整地閱讀過這些經(jīng)典作品,并對主要內(nèi)容有較清晰的理解。比如調(diào)查學(xué)生對茅盾小說《子夜》中人物性格認(rèn)識這一問題時,46.0%的學(xué)生都能準(zhǔn)確辨別出錯誤選項“杜竹齋——大膽固執(zhí)”。在調(diào)查學(xué)生對老舍《茶館》中“三個時代”這一問題時,55.2%的學(xué)生都能判斷出“抗戰(zhàn)爆發(fā)后日本人的奴役”并不在其中,如表3所示。
表3 下列選項中哪個不是《茶館》所描寫的“三個時代”(單選)
但當(dāng)調(diào)查學(xué)生對經(jīng)典作品的閱讀感受時發(fā)現(xiàn),學(xué)生很難準(zhǔn)確把握經(jīng)典作品的藝術(shù)特色,并與經(jīng)典作品中反映的思想情感產(chǎn)生共鳴。比如,在調(diào)查“‘五四’時期,以強烈的反抗、叛逆和創(chuàng)造精神為鮮明特色的詩集”這一問題時,只有35.3%的學(xué)生選擇了正確答案“郭沫若的《女神》”,有62.9%的學(xué)生選擇了“聞一多的《死水》”。兩者的表現(xiàn)手法和思想情感有很大差異,但因?qū)W生對作品所處的時代有隔膜,難以有切身的閱讀體會,也就難以把握不同作家之間的創(chuàng)作風(fēng)格,如表4所示。
表4 20世紀(jì)20年代,以強烈的反抗、叛逆與創(chuàng)造精神為鮮明特色的詩集是(單選)
根據(jù)學(xué)生的課外閱讀情況調(diào)查結(jié)果分析,大部分學(xué)生的課外閱讀興趣集中在當(dāng)代作品,對現(xiàn)代文學(xué)史上經(jīng)典作家作品的閱讀很少。余華、莫言、蘇童、遲子建、王小波等當(dāng)代作家深受學(xué)生喜歡,尤其是余華的《活著》和《許三觀賣血記》被提到的次數(shù)最多。原因主要有兩點:首先,現(xiàn)代文學(xué)作品有特定的歷史語境,語言表達與現(xiàn)在的語言習(xí)慣有一定的差異,造成理解上有一定的困難;其次,當(dāng)代文學(xué)作品在圖書文化市場上更受關(guān)注,如陳忠實的《白鹿原》、路遙的《平凡的世界》、阿來的《塵埃落定》、霍達的《穆斯林的葬禮》等。當(dāng)代隨筆散文如王小波的《一只特立獨行的豬》、余秋雨的《文化苦旅》、楊絳的《我們仨》、林清玄的散文集等銷售量也是常年居高不下。
調(diào)查學(xué)生對當(dāng)代作家作品的了解情況時,有60.3%的學(xué)生能夠準(zhǔn)確判斷出《透明的紅蘿卜》不屬于余華的作品。但是當(dāng)進一步調(diào)查學(xué)生對作品內(nèi)容的了解程度時,發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生只聽說過書名卻沒閱讀過內(nèi)容。以莫言及其代表作為例,只有41.0%的學(xué)生判斷出正確選項,即“《蛙》以姑姑的人生經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了新中國六十年波瀾起伏的生育史”。而對于《豐乳肥臀》《檀香刑》《紅高粱》等其他代表作的具體內(nèi)容和主題理解都存在偏差,如表5所示。
表5 下列對莫言作品內(nèi)容認(rèn)識正確的是(單選)
根據(jù)統(tǒng)計可以發(fā)現(xiàn)在統(tǒng)編版中學(xué)語文教材中現(xiàn)當(dāng)代作品數(shù)量占課文總數(shù)的比重較大,現(xiàn)當(dāng)代作品的學(xué)習(xí)是中學(xué)語文教育的重要部分。因此,有效地進行現(xiàn)當(dāng)代作品的教學(xué)對于學(xué)生習(xí)得語文基礎(chǔ)知識、全面提升文學(xué)水平有著關(guān)鍵作用。針對上述提出的“重文本、輕背景”“重細節(jié)、輕體驗”“重流行、輕經(jīng)典”三大問題,筆者將從教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式四個方面入手,嘗試提出有效的解決措施。
以魯迅為例,根據(jù)統(tǒng)計,統(tǒng)編版中學(xué)語文教材共選入9篇魯迅作品,這些作品分別來自散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》《彷徨》、雜文集《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》等不同文集,每篇作品有不同的時代背景和寫作背景。這些背景性知識是準(zhǔn)確理解魯迅作品深層內(nèi)涵的前提,如果忽視了背景性知識的介紹,就很容易導(dǎo)致“讀不懂”的情況。以教材中選入的《記念劉和珍君》為例,這篇散文發(fā)表于1926年,是魯迅在參加劉和珍的追悼會后所作。那么,劉和珍是誰,她為什么遇害,魯迅對她的遇害為何感到如此哀痛?這些問題都是學(xué)生進一步解讀文章時必然會遇到的,這就需要老師對“三·一八慘案”和劉和珍的生平經(jīng)歷等背景知識進行補充。此外,文章中反復(fù)提到的“說”與“不說”,“有寫一點東西的必要”與“實在無話可說”的矛盾是解讀文章的重點所在。為幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握魯迅的思想情感,教師應(yīng)補充一些魯迅的個人經(jīng)歷和心路歷程等知識。而為了進一步增加學(xué)生對文章的理解程度,教師還可以提供一些魯迅同時期創(chuàng)作的其他作品,或其他作家關(guān)于“三·一八慘案”這一歷史事件的記錄,引導(dǎo)學(xué)生思考作家們是如何將歷史事件寫進文學(xué)作品的。
中學(xué)教師和學(xué)生毫無疑問要面臨巨大的升學(xué)壓力,教師“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)方式無疑是最直接快速的方法。但從長遠的角度來看,這種教學(xué)方法不可避免地會導(dǎo)致閱讀的刻板化、模式化,極大地消磨了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,課堂氛圍也比較拘謹(jǐn)、沉悶?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”,“閱讀是學(xué)生的個性化行為”,“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考”。很顯然,教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式已經(jīng)完全不符合當(dāng)下的中學(xué)語文教學(xué)要求。因此,教師在教學(xué)過程中要為學(xué)生最大限度發(fā)揮自己的潛能提供必要的幫助,努力營造自由開放的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生對文章進行個性化解讀。“作為中學(xué)語文教師,除了要有一定的教學(xué)能力之外,還要具有一定的文學(xué)修養(yǎng)能力,對于每一部文學(xué)作品要有自己的鑒賞力,在教學(xué)中要通過作品的內(nèi)涵來教育學(xué)生,帶學(xué)生學(xué)習(xí)其中的語文知識,學(xué)會欣賞作品。”[4]教師可以在布置課前預(yù)習(xí)時,設(shè)置開放性的問題來引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考;在課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和閱讀經(jīng)驗,鼓勵學(xué)生提出基于文本細讀的個性化和創(chuàng)新性觀點。
所謂的教學(xué)價值,是指“原本在內(nèi)容上沒有相互聯(lián)系的這些文章,一旦進入了語文教材,它們的價值就發(fā)生了增值和變化,它們保留了原本所有的傳播信息的價值,同時增加了一種新的價值,即‘如何傳播信息的信息’”[5],即語文教材在編寫時所預(yù)設(shè)的價值。因此,教師在教學(xué)中要將文章放到教材的編排體系中,深入挖掘文章獨特的價值。現(xiàn)代文學(xué)史上經(jīng)典的作家魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍以及沈從文、蕭紅等人的作品,都經(jīng)過時間的沉淀與檢驗,值得反復(fù)閱讀推敲。在教學(xué)過程中,教師可以跳出教學(xué)參考書上所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的藩籬,結(jié)合單元導(dǎo)言的提示,從多個角度多個層次挖掘文章的價值。如在統(tǒng)編版高中語文教材中,魯迅的《祝?!繁话才旁诒匦尴聝缘诹鶈卧@一單元還有施耐庵的《林教頭風(fēng)雪山神廟》、契訶夫的《裝在套子里的人》、蒲松齡的《促織》和卡夫卡的《變形記》(節(jié)選),可以看出本單元以小說教學(xué)為主,教學(xué)重難點在于通過把握小說情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系,感受人物形象的多樣性和豐富性;通過把握敘述語言和人物語言的不同特點,體會人物的身份和性格特征,進而理解不同作者的創(chuàng)作風(fēng)格。比如教師在引導(dǎo)學(xué)生理解《祝?!返姆捶饨ㄖ黝}時,可以改變從小說情節(jié)的發(fā)展入手的傳統(tǒng)分析方法,引導(dǎo)學(xué)生觀察祥林嫂這一人物形象的前后變化,通過把握人物和環(huán)境的關(guān)系來理解封建禮教“吃人”的本質(zhì)。同時,引導(dǎo)學(xué)生思考魯迅如何塑造人物形象,并進一步將魯迅塑造人物的方法運用到寫作實踐中。
通過調(diào)研可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生在選擇課外閱讀的書目時,更愿意讀當(dāng)代作品而非一些現(xiàn)代經(jīng)典。這主要是因為現(xiàn)代文學(xué)距今較為久遠,學(xué)生很難與作品中的思想情感產(chǎn)生共鳴,而當(dāng)代文學(xué)更加貼近當(dāng)下生活,更能體現(xiàn)當(dāng)代精神。在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中,對語文教材的編寫也有“體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識”的建議。但要注意的是,當(dāng)代作品中有許多仍是尚未被經(jīng)典化的作品,再加上市場運營、商業(yè)炒作,作品質(zhì)量更是良莠不齊。中學(xué)生審美標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷標(biāo)準(zhǔn)并未完全固定,很容易受到負面影響。因此,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)代文學(xué)作品的價值,區(qū)分文學(xué)作品的質(zhì)量就顯得尤為重要。首先,教師應(yīng)該開拓自己的閱讀視野,時刻關(guān)注當(dāng)代文壇的動態(tài),并不斷閱讀思考,提升自身的文學(xué)鑒賞能力。其次,教師可以根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗給予學(xué)生閱讀建議,引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)代文學(xué)作品進行理性閱讀。最后,教師可以組織一些類似讀書會的活動,和學(xué)生交流閱讀方法和閱讀體會??傊?,經(jīng)典性和時代性是相互矛盾、相互依存的辯證統(tǒng)一體。隨著電子化、碎片化閱讀時代的到來,教師們在中學(xué)語文教學(xué)過程中,更要重點突出當(dāng)代文學(xué)作品的經(jīng)典性和時代價值,全面提升學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞和分析能力。