對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)技術(shù)的融合性研究

郭玉麗 王安琪

摘要：動(dòng)畫(huà)的誕生是在上個(gè)世紀(jì)開(kāi)發(fā)的。作為基于動(dòng)畫(huà)技術(shù)的搭載下所呈現(xiàn)你的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)從一開(kāi)始就與動(dòng)畫(huà)技術(shù)密不可分。所有的技術(shù)創(chuàng)新為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表達(dá)帶來(lái)新變化的需求不斷推動(dòng)著動(dòng)畫(huà)技術(shù)的先驅(qū)們繼續(xù)努力。動(dòng)畫(huà)技術(shù)和藝術(shù)就像硬幣的正面和背面，新動(dòng)畫(huà)技術(shù)的創(chuàng)建將伴隨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的消升華而是升華。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)藝術(shù);動(dòng)畫(huà)技術(shù);數(shù)字技術(shù);融合

一、動(dòng)畫(huà)的發(fā)展源泉：動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的產(chǎn)生

（一）動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的美術(shù)性

動(dòng)畫(huà)和繪畫(huà)有特殊的關(guān)系，因?yàn)槿藗兛梢暂p松看到在凝固運(yùn)動(dòng)中，動(dòng)畫(huà)使用現(xiàn)有的藝術(shù)技巧以及相應(yīng)的表示形式來(lái)表示不同類型的角色和場(chǎng)景，無(wú)論它們是否為平面藝術(shù)單行鏡頭。無(wú)論是傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)世界還是計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)的數(shù)字空間，動(dòng)畫(huà)都不能失去其本質(zhì)，因?yàn)樗撬囆g(shù)的一部分。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是動(dòng)畫(huà)的主要特征之一。這也是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的重要組成部分。人類對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的追求是基于動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的性能根據(jù)需要不斷提高，人們對(duì)動(dòng)畫(huà)的理解也在不斷改善和加速動(dòng)畫(huà)的發(fā)展。在傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中，繪畫(huà)通常用作動(dòng)畫(huà)作品中角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景建模的主要手段。國(guó)畫(huà)，油畫(huà)，剪紙等可用作動(dòng)畫(huà)的發(fā)展載體。現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征體現(xiàn)在抽象和風(fēng)格上。告別傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)之間的直接聯(lián)系。通過(guò)創(chuàng)建現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)角色和場(chǎng)景，詳細(xì)學(xué)習(xí)了如何提取繪畫(huà)的主要特征和元素，并從中提取傳統(tǒng)的精髓，賦予新的時(shí)代氣息。

（二）動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的綜合性

自動(dòng)畫(huà)誕生以來(lái)，它就注定要隨著社會(huì)和歷史的發(fā)展，而繼續(xù)遵循、融合于各種藝術(shù)形式。今天的動(dòng)畫(huà)所涉及到的內(nèi)容范圍較廣，其中包括文學(xué)，藝術(shù)和音樂(lè)等藝術(shù)元素。在“藝術(shù)”類別中，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的綜合性征主要是因?yàn)樵S多動(dòng)畫(huà)情節(jié)均取材于古典神話，傳說(shuō)，小說(shuō)等其他內(nèi)容。動(dòng)畫(huà)虛擬化功能更適合顯示其綜合性。在現(xiàn)實(shí)生活中的拍攝條件下，很難用空白頁(yè)渲染魔術(shù)場(chǎng)景，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)卻可以輕易處理，并且動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的綜合性可以通過(guò)場(chǎng)景和角色的設(shè)計(jì)中進(jìn)行充分的體現(xiàn)。無(wú)論是傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)還是數(shù)字時(shí)代下的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，藝術(shù)都是動(dòng)畫(huà)的基本屬性，也是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的核心。此外，事實(shí)證明，動(dòng)畫(huà)的包容性不僅體現(xiàn)在藝術(shù)元素的融合上。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，動(dòng)畫(huà)越來(lái)越依賴于攝影和數(shù)字技術(shù)。動(dòng)畫(huà)的傳輸和協(xié)調(diào)方面的創(chuàng)新正在將動(dòng)畫(huà)變成技術(shù)。藝術(shù)的融合是動(dòng)畫(huà)發(fā)展的過(guò)程，實(shí)際上是技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的過(guò)程。藝術(shù)是一種完整的藝術(shù)形式，結(jié)合了不同的技術(shù)手段，可以充分反映動(dòng)畫(huà)的全面性。

二、動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展概述

（一）動(dòng)畫(huà)技術(shù)的產(chǎn)生

如今，正是信息技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代。從藝術(shù)意義上講，動(dòng)畫(huà)依賴技術(shù)手段的支持?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步為動(dòng)畫(huà)技術(shù)奠定了基礎(chǔ)，而動(dòng)畫(huà)藝術(shù)使音像表達(dá)得以繼續(xù)。呈現(xiàn)舊事物并承受新事物。當(dāng)動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力達(dá)到極限或當(dāng)前的動(dòng)畫(huà)技術(shù)失敗時(shí)，動(dòng)畫(huà)技術(shù)的創(chuàng)新必將為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。動(dòng)畫(huà)將動(dòng)畫(huà)帶入了另一個(gè)世界，并歡迎新一輪的到來(lái)。類似于硬幣的兩面，科學(xué)與藝術(shù)是密不可分的。在當(dāng)今世界，動(dòng)畫(huà)不再是兒童的專利。它滲透到我們生活的方方面面。動(dòng)畫(huà)在電影，電視和廣告等許多視覺(jué)媒體中幾乎可以找到。隨著技術(shù)的發(fā)展，動(dòng)畫(huà)制作技術(shù)不斷發(fā)展。創(chuàng)新始于《玩具總動(dòng)員》3D建模技術(shù)的開(kāi)端，促使了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)技術(shù)的全新結(jié)合。這使觀眾能夠沉浸其中，而不必區(qū)分虛擬和真實(shí)。這是3D建模技術(shù)動(dòng)畫(huà)的吸引力。

（二）動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展

藝術(shù)展覽需要適當(dāng)?shù)拿襟w。例如，繪畫(huà)應(yīng)戴在紙，畫(huà)布等上，音樂(lè)應(yīng)在樂(lè)器上演奏，歌曲應(yīng)由人演奏。動(dòng)畫(huà)當(dāng)然有其自身的需求，但是動(dòng)畫(huà)與其他藝術(shù)形式不同。動(dòng)畫(huà)時(shí)代是工業(yè)化時(shí)代和人類社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快的時(shí)代。在一世紀(jì)的歷史中，得益于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，動(dòng)畫(huà)制作環(huán)境已經(jīng)從起初發(fā)展到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)，并且動(dòng)畫(huà)傳輸平臺(tái)發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)的投影方法從寬屏IMAX，3D打印技術(shù)使定格動(dòng)畫(huà)更方便、更流暢。此外，根據(jù)慣例，動(dòng)畫(huà)交流的最常見(jiàn)形式是視聽(tīng)藝術(shù)。影響人們聽(tīng)力變化和聽(tīng)覺(jué)方法的科學(xué)技術(shù)不可避免地會(huì)對(duì)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。從無(wú)聲動(dòng)畫(huà)到聲音的過(guò)渡是音頻技術(shù)發(fā)展不可或缺的一部分。隨著數(shù)字技術(shù)的使用，動(dòng)畫(huà)被引入了高分辨率顯示器時(shí)代。在動(dòng)畫(huà)的整個(gè)歷史中，大多數(shù)新動(dòng)畫(huà)技術(shù)的應(yīng)用已細(xì)分為短暫節(jié)點(diǎn)。當(dāng)人們仔細(xì)觀察過(guò)去的經(jīng)典電影時(shí)，動(dòng)畫(huà)技術(shù)將在技術(shù)和媒體之間產(chǎn)生差異，而不僅僅是動(dòng)畫(huà)技術(shù)。重要的是，技術(shù)進(jìn)步提供了前所未有的感官體驗(yàn)，例如聲音。技術(shù)干預(yù)整合了音頻和視頻。這使人們擺脫了對(duì)字幕的依賴，使他們能夠更加專注于電影本身帶來(lái)的情感測(cè)試。3D數(shù)字技術(shù)用于動(dòng)畫(huà)制作，并在計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)時(shí)代告別。近年來(lái)，3D視覺(jué)技術(shù)將這一距離拉近了觀眾。在動(dòng)畫(huà)師創(chuàng)建的虛擬空間中，周圍的一切始終唾手可得。結(jié)果，技術(shù)正在逐步發(fā)展和改變歷史。動(dòng)畫(huà)也包括在內(nèi)。毫不奇怪，人們總是在尋找與眾不同的新事物，并且他們往往會(huì)獲得獨(dú)特的感知體驗(yàn)。這就是動(dòng)畫(huà)如此有趣的原因。人們的好奇心是不斷學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)制作中引入的新視聽(tīng)技術(shù)。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了諸如“阿凡達(dá)”和“貓頭鷹王國(guó)”之類的各種藝術(shù)思想。

三、動(dòng)畫(huà)技術(shù)與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的統(tǒng)一與共生分析

（一）動(dòng)畫(huà)技術(shù)與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的統(tǒng)一與共生

從歷史上看，技術(shù)和藝術(shù)一直融合在一起?？梢酝ㄟ^(guò)打開(kāi)有關(guān)歷史的章節(jié)輕松找到這一印證。許多偉大的藝術(shù)家也是偉大的科學(xué)家。米開(kāi)朗基羅和達(dá)芬奇是他們的代表。當(dāng)然。也許由于他們?cè)谒囆g(shù)上的杰出成就，世界已經(jīng)忘記了他們?cè)诳茖W(xué)和技術(shù)上的成就。誰(shuí)會(huì)想到世界上第一架飛行器實(shí)際上是制造的？達(dá)芬奇的手，握著刷子的手，仍在進(jìn)行技術(shù)的創(chuàng)造。當(dāng)世界坐在羅馬的圣彼得大教堂里抬頭望去時(shí)，他認(rèn)為米開(kāi)朗基羅的巧妙技巧是一座宏偉而豪華的建筑。文學(xué)大師弗勞伯特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：科技與藝術(shù)在山腳下分開(kāi)，在山頂相遇。在技術(shù)和藝術(shù)受到限制的地方，它們會(huì)融合并共存。實(shí)際上，對(duì)于科學(xué)家而言，邏輯思考的能力與想象力和靈感一樣重要。美術(shù)教育和良好的審美觀無(wú)疑將幫助他發(fā)展科學(xué)技術(shù)。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生的直覺(jué)和情感在塑造科學(xué)動(dòng)畫(huà)技術(shù)中的創(chuàng)造性思維方面起著重要作用。同時(shí)，科學(xué)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了新的工具，新的材料和新的方法。它們已成為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表達(dá)的對(duì)象和手工藝品，為內(nèi)容和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式的變化做出了貢獻(xiàn)，使動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家能夠?qū)F(xiàn)代信息動(dòng)畫(huà)技術(shù)，動(dòng)畫(huà)技術(shù)和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與更具創(chuàng)意的媒體和更創(chuàng)新的溝通方式。我們將繼續(xù)創(chuàng)造許多新的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)形式，例如虛擬現(xiàn)實(shí)和三位動(dòng)畫(huà)，它們?yōu)槿藗儙?lái)許多新的體驗(yàn)。換句話說(shuō)，動(dòng)畫(huà)技術(shù)無(wú)處不在，動(dòng)畫(huà)技術(shù)與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)并存。我們可以說(shuō)這是動(dòng)畫(huà)技術(shù)創(chuàng)新的故事。動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展已進(jìn)入動(dòng)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的不同階段。動(dòng)畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步為提高動(dòng)畫(huà)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)質(zhì)量提供了重大機(jī)遇。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)技術(shù)的融合要求鼓勵(lì)動(dòng)畫(huà)師具有潛力，研究技能，克服技術(shù)難題并更好地表達(dá)動(dòng)畫(huà)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)感。例如，潘多拉星球是使用Avatar計(jì)算機(jī)虛擬化技術(shù)構(gòu)建的。動(dòng)畫(huà)技術(shù)和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展相互支持，并呈上升趨勢(shì)。沒(méi)有動(dòng)畫(huà)技術(shù)，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)將失去表達(dá)。沒(méi)有動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，動(dòng)畫(huà)技術(shù)將失去靈魂。這兩個(gè)相輔相成。共生感有助于此。

（二）動(dòng)畫(huà)藝術(shù)動(dòng)畫(huà)技術(shù)與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的互斥互抑

辯證法建立了動(dòng)畫(huà)技術(shù)與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)之間的關(guān)系。兩者并存，但也有相互限制和相互限制。動(dòng)畫(huà)技術(shù)和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)是動(dòng)畫(huà)作品的兩個(gè)重要屬性。動(dòng)畫(huà)技術(shù)是一種基于“視覺(jué)剛性”的特殊電影形式。使用電影技術(shù)作為媒介，如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)膭?dòng)畫(huà)技術(shù)，即使創(chuàng)作者有更多藝術(shù)想法，也無(wú)濟(jì)于事?，F(xiàn)代動(dòng)畫(huà)是技術(shù)驅(qū)動(dòng)的。它的發(fā)展步伐一直沒(méi)有減弱，特別是在計(jì)算機(jī)虛擬化技術(shù)的背景下。人類的想象力是無(wú)限的。動(dòng)畫(huà)的虛擬本質(zhì)更適合表達(dá)人們的無(wú)限想象力。動(dòng)畫(huà)技術(shù)在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域的壓倒性影響尤其明顯。詹姆斯·卡梅隆（James Cameron）在影片上映和發(fā)行前就對(duì)這部電影進(jìn)行了不斷的構(gòu)思，并持續(xù)了十多年?！锻婢呖倓?dòng)員》在1-5年內(nèi)從未取得如此成功，但是三維VR Dimensional 技術(shù)已經(jīng)足夠成熟，可以在虛擬場(chǎng)景中構(gòu)建其完美的世界。這種情況一直在等待動(dòng)態(tài)捕獲技術(shù)的成熟以及對(duì)解決模擬現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的新的，更先進(jìn)的技術(shù)的期待。這顯示了動(dòng)畫(huà)技術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的技術(shù)影響。同時(shí)，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的吸引力限制了動(dòng)畫(huà)技術(shù)的廣泛使用。近年來(lái)，由于基于大量具有2D動(dòng)畫(huà)和3D虛擬技術(shù)的電影的三維技術(shù)的流行，在某些電影中，觀眾總是會(huì)以逼真的視覺(jué)效果獲得令人贊嘆的特殊效果。當(dāng)他們看到它們時(shí)，他們感到該場(chǎng)地是空的。動(dòng)畫(huà)技術(shù)嚴(yán)重影響藝術(shù)交流，并限制了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。例如，《南方公園》仍然保留了原始的敘事動(dòng)畫(huà)風(fēng)格。努力強(qiáng)調(diào)歷史和哲學(xué)原因，為動(dòng)畫(huà)藝術(shù)增添風(fēng)格特征，并激發(fā)人們的深刻思考。盡管這段時(shí)期可以提高動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)感，但是這些電影的發(fā)展極大地阻礙了動(dòng)畫(huà)技術(shù)的發(fā)展。這部電影強(qiáng)調(diào)劇本，音樂(lè)和風(fēng)格，不需要重大創(chuàng)新。

四、推動(dòng)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)技術(shù)融合的途徑探索

（一）充分融合藝術(shù)思維，強(qiáng)化角色價(jià)值藝術(shù)

在動(dòng)畫(huà)技術(shù)的幫助下，通過(guò)形成一種新文化來(lái)賦予技術(shù)一種藝術(shù)精神。通過(guò)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的應(yīng)用，智能的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)觀念可以增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)人物的藝術(shù)和文化價(jià)值。以憤怒的小鳥(niǎo)為例，該動(dòng)畫(huà)最有趣的部分是喜劇人物的建模和驚人戰(zhàn)爭(zhēng)的成因。動(dòng)畫(huà)師為角色動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作了一只沒(méi)有翅膀或腿的憤怒的小鳥(niǎo)。但是，原始的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意遠(yuǎn)不及當(dāng)前的模型。在動(dòng)畫(huà)中，沒(méi)有彈球和各種技巧的鳥(niǎo)很受歡迎。沒(méi)有大的綠色豬角色，只需輕敲帶有五顏六色的小鳥(niǎo)的積木即可完成動(dòng)畫(huà)。鑒于角色“憤怒”的特殊性，創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)正在尋找表達(dá)憤怒模式和圍繞“鳥(niǎo)的憤怒”的方式。當(dāng)時(shí)，他們借用豬流感主題為大型的綠色豬和鳥(niǎo)來(lái)設(shè)置動(dòng)畫(huà)，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，并允許鳥(niǎo)以巨大的彈弓擺動(dòng)攻擊城堡。激怒了一只大豬在偷雞蛋。整個(gè)動(dòng)畫(huà)營(yíng)造了一種“憤怒的”戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。 Rovio團(tuán)隊(duì)以“憤怒”為主題制作了非常完整的鳥(niǎo)類圖像。憤怒的小鳥(niǎo)不僅是一個(gè)有趣的動(dòng)畫(huà)，而且是一個(gè)個(gè)性鮮明的角色。

（二）注重動(dòng)畫(huà)技術(shù)的開(kāi)發(fā)與利用

一些應(yīng)用程序是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家使用他們自己的計(jì)算機(jī)算法創(chuàng)建的交互式動(dòng)畫(huà)作品。對(duì)這些作品的分析表明，應(yīng)用程序開(kāi)發(fā)在為移動(dòng)設(shè)備創(chuàng)建視頻中起著重要作用。例如，《月夜》是一個(gè)基于梵高同名作品的交互式動(dòng)畫(huà)作品。在他的作品中，作者處理了梵高繪畫(huà)中筆畫(huà)的圖形編碼，以創(chuàng)建自發(fā)的動(dòng)畫(huà)。使用移動(dòng)設(shè)備制作視頻時(shí)，會(huì)利用隨機(jī)生成的計(jì)算機(jī)編碼技術(shù)的特性來(lái)創(chuàng)建豐富的動(dòng)態(tài)圖像效果，提高觀看者的可靠性以及制作視頻的原始動(dòng)機(jī)。

（三）強(qiáng)化人員合作與產(chǎn)業(yè)合作

通過(guò)對(duì)移動(dòng)設(shè)備動(dòng)畫(huà)作品的分析，可以看出，動(dòng)畫(huà)作品的實(shí)現(xiàn)不僅是將藝術(shù)觀念轉(zhuǎn)化為技術(shù)程序，而且是實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)構(gòu)想的過(guò)程。借用動(dòng)畫(huà)技術(shù)語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)作藝術(shù)。技術(shù)設(shè)計(jì)師需要具有藝術(shù)性，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家需要學(xué)習(xí)技術(shù)語(yǔ)言。在這種動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)技術(shù)互動(dòng)和融合的環(huán)境中，很難確定誰(shuí)更重要。藝術(shù)家和工程師之間的合作將是不可避免的趨勢(shì)。

但是其中，盡管數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步使動(dòng)畫(huà)藝術(shù)受益，但它也有一些缺點(diǎn)。尤其是，對(duì)創(chuàng)建動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的文化意義的了解已大大減少。動(dòng)畫(huà)技術(shù)無(wú)疑為人們提供了更加逼真的審美體驗(yàn)。無(wú)論是用于電影院的眼鏡還是用于互動(dòng)藝術(shù)的眼鏡，它們都具有不同的美感。但是，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的文化意義正在逐漸降低，人們的審美觀念被嚴(yán)重“吞噬”。商業(yè)指數(shù)似乎是當(dāng)今評(píng)判藝術(shù)的重要指標(biāo)。因此，在數(shù)字時(shí)代，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家需要在保持藝術(shù)精神的同時(shí)，一起開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)新技術(shù)的新紀(jì)元。了解動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)容和文化意義是藝術(shù)成功的關(guān)鍵。無(wú)論形式多么充滿活力，如果形式觸動(dòng)人們的心靈，引起情感共鳴，并對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生深遠(yuǎn)的文化影響，這些動(dòng)畫(huà)藝術(shù)品必將取得長(zhǎng)期成功。因此，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者必須將他們的思想和情感融入他們的作品中。這使動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的接受者能夠創(chuàng)造一種心靈感應(yīng)，實(shí)現(xiàn)主題和目的的融合，并喚起藝術(shù)體驗(yàn)和觀眾導(dǎo)向，從而具有長(zhǎng)期的生命力和影響力。

參考文獻(xiàn)

[1]韓雨杉. 探究水墨動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式在三維動(dòng)畫(huà)制作中的應(yīng)用[J]. 戲劇之家，2020，（08）：112.

[2]余春娜. 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表達(dá)中的“擬態(tài)”與“超共生”——當(dāng)代動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言在重塑中的演變[J]. 當(dāng)代電影，2019，（07）：141-145.

[3]艾琳. 動(dòng)畫(huà)藝術(shù)短片創(chuàng)作探索[J]. 美術(shù)教育研究，2019，（11）：86-87.

[4]熊海. 二維動(dòng)畫(huà)技術(shù)與三維動(dòng)畫(huà)結(jié)合展現(xiàn)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作多元素[J]. 智庫(kù)時(shí)代，2018，（49）：178+184.

[5]范臻. 三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)力探析[J]. 藝術(shù)科技，2017，30（12）：131.

[6]鄧強(qiáng). 三維動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作維度研究[D].西安美術(shù)學(xué)院，2019.

[7]任占濤. 動(dòng)畫(huà)形式的民族化：中國(guó)動(dòng)畫(huà)戲曲元素研究[D].華東師范大學(xué)，2017.

[8]呂江. “美術(shù)片”研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2016.

[9]陳培培. 創(chuàng)作、接受及其理論：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的外來(lái)影響研究[D].浙江大學(xué)，2016.

[10]胡媛媛. 新媒體時(shí)代藝術(shù)的審美性研究[D].東南大學(xué)，2015.

[11]祝明杰. 別樣的“表演”—?jiǎng)赢?huà)表演基礎(chǔ)研究[D].上海大學(xué)，2015.

[12]付夢(mèng)遠(yuǎn). 淺析數(shù)字媒體時(shí)代下的三維動(dòng)畫(huà)藝術(shù)[J]. 藝術(shù)科技，2017，30（11）：138.

作者簡(jiǎn)介：

郭玉麗（19980222）女，漢，河北省滄州市海興縣張會(huì)亭鄉(xiāng)，專業(yè)：動(dòng)畫(huà).

王安琪（19990701）女，漢，山東 ，專業(yè) ：動(dòng)畫(huà).