如何挖掘校本課程的教育價值

胡鐵羽

[摘 要] 校本課程，即以學校為本位、由學校自己確定的課程，是學校層面根據(jù)學校辦學理念與學校實際開發(fā)與設計的課程。如何更好地發(fā)揮校本課程的作用，實現(xiàn)校本課程的教育價值？慈溪市掌起鎮(zhèn)的中小學從學校實際出發(fā)，將校本課程融入校園文化、融入勞動教育、融入地方文化，不僅有效地發(fā)揮了校本課程的作用，而且辦出了學校的特色，提升了學校的知名度。

[關鍵詞] 校本課程;教育價值;校園文化;勞動教育;地方文化

近年來，浙江省慈溪市掌起鎮(zhèn)所屬中小學大力推進校本課程與德育實踐活動的有機結合，不僅有效地發(fā)揮了校本課程的作用，而且辦出了學校的特色，提升了學校的知名度。

一、將校本課程融入校園文化

課程是學校文化的核心，也是學校文化發(fā)展的載體。

慈溪市掌起初級中學于2008年開始提出禮孝教育，十余年來，學校一直堅持禮孝文化的研究，提出了“新時代背景下的禮孝文化（簡稱新禮孝）”的概念。并以“新禮孝”為出發(fā)點，開發(fā)了“新禮孝”校本課程，把校本課程與校園文化建設有機結合起來，以課程與活動為載體，挖掘“新禮孝”的深刻內(nèi)涵，推進了“新禮孝”校園文化的縱深發(fā)展。

掌起初中根據(jù)學校的實際情況，建構基于“新禮孝”的校本課程體系，從“平安”“健康”“博學”“多藝”“多能”幾個方面展開“新禮孝”德育理念的滲透。將校本課程分為“我學禮孝踐孝行”“我以平安孝家國”“我以健康孝家國”“我以博學孝家國”“我以多藝孝家國”“我以多能孝家國”六大類。引導學生在校本課程學習活動中，深入滲透“新禮孝”的理念，引導學生了解孝的內(nèi)涵，體驗孝的情感，懂得孝的責任。

學校在“新禮孝”校本課程體系的基礎上，通過一系列德育實踐活動，將校本課程融入校園文化建設中，更深入地推動“新禮孝”校本課程的發(fā)展與創(chuàng)新。

通過開展以“新禮孝”為主題的系列活動，如“新禮孝”讀書征文活動、“新禮孝”書畫賽、“新禮孝”攝影作品展等，讓課堂知識與課外實踐有機融合、相互滲透，讓學生在活動中深化對“新禮孝”理念的認識與認同。開展“十佳小孝星”評選活動，通過事跡宣講等方式展示候選人的風采，用榜樣的力量去影響更多的學生，使“禮孝”文化能夠浸潤學生的思想，讓學生體味到成長的快樂與幸福。

2018年，學校成立了掌起初中禮孝志愿服務隊。全校1200余名學生成為服務隊成員，以班級為小分隊，利用節(jié)假日開展各項志愿者活動，組織新團員到掌起鎮(zhèn)陽光托養(yǎng)中心開展慰問活動、組織全體學生參加愛心義賣活動、冬衣捐贈活動、愛心圖書捐贈活動等，引導學生在實踐中升華“新禮孝”理念。

聘請掌起初中杰出校友擔任“掌中禮孝志愿形象代言人”，加大宣傳力度，樹立榜樣，深刻闡述“大孝愛國”“以孝回報社會”等禮孝的新內(nèi)涵。

掌起初中2003屆優(yōu)秀畢業(yè)生李燁睿是蛟龍突擊隊少校，他在赴委內(nèi)瑞拉海軍特種作戰(zhàn)學校留學期間，勤奮學習，刻苦訓練，以總評第一的優(yōu)異成績畢業(yè)，被授予委內(nèi)瑞拉軍隊最高榮譽——“海上突擊隊員”稱號，史無前例地被校方邀請擔任外籍教員。他的成就充分體現(xiàn)了掌起初中“新禮孝”踐行的“大孝愛國”的新內(nèi)涵。

掌起初中2011年畢業(yè)的王玲超在大學畢業(yè)實習歸來的火車上，一晚上三次連救兩名乘客，其救人事跡被40多家媒體報道，贊其為“美小護”。先后獲得2016年度最美寧波人提名獎、2016感動慈溪人物提名獎，2017年被評為“中國好人”“浙江好人”“寧波好人”，2018年被評為浙江省“最美‘90后”。她是掌中“以孝回報社會”理念的典型代表。

掌起初中2017年畢業(yè)的柳勤攀同學，初中三年在市級學科競賽中拿了四個一等獎，以優(yōu)異的成績第一批考入慈溪中學。高中階段，他不但學習成績優(yōu)秀，而且課外知識豐富，興趣愛好廣泛，是慈溪中學有名的“物競小王子”。2018年11月，他與其他兩名同學一起組成代表隊赴北京參加中央電視臺“SK極智少年強”第五季節(jié)目的比賽，并獲得亞軍。2020年7月，他順利考入北京大學。他是掌中“以博學孝家國”的典型代表。

這些優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡、報告，對于深刻闡述“新禮孝”的內(nèi)涵有著直觀的展示，為在校學子樹立了良好的榜樣，具有深刻的教育意義。

近年來，隨著校本課程融入校園文化的實踐，掌起初中涌現(xiàn)出一大批積極踐行“新禮孝”的優(yōu)秀學生。

同時，校本課程與校園文化的融合，也極大地提高了教師課程開發(fā)能力和研究能力。掌起初中近兩年來共有“SCRATCH編程”“校園心理劇”“漢字語法密碼”“校園足球”“書法”“無人機”等六門拓展課程被評為市級精品拓展課，“夢想集結號”被評為市級名牌課程群，“廉潔教育”被評為慈溪市優(yōu)秀校本課程及寧波市優(yōu)秀校本課程二等獎;夢想劇社、心理劇社被評為優(yōu)秀社團。校本教材“校園心理劇”被評為慈溪市級心理健康教育優(yōu)秀成果一等獎。

通過校本課程與校園文化建設的相互融合，充分挖掘?qū)W校的德育特色與德育內(nèi)涵，開發(fā)和開設滿足學生個性健康發(fā)展的課程體系。相信，隨著新禮孝校本課程的深入實踐，必將促進學校綜合辦學能力有質(zhì)的提高。

二、將校本課程融入勞動教育

校本課程的綜合性及與靈活性為勞動教育提供了極大的便利，反過來講，勞動課程也豐富了學校的課程群內(nèi)容。

掌起鎮(zhèn)乾明學校是一所農(nóng)村小學，三面環(huán)山，周圍山上蘭花資源豐富，當?shù)厮赜蟹N植蘭花的傳統(tǒng)，學生家中幾乎都珍藏幾盆蘭花。學生對蘭花早有接觸，家長對種植蘭花的經(jīng)濟價值也有較高的認知度，學校有一批喜蘭、種蘭、研蘭的教師，學校內(nèi)建有投資140余萬、占地五畝的以育蘭為主要特色的綜合實踐基地，學校以此為契機，打造了“蘭雅課程”體系，以“從物質(zhì)的蘭中培育精神的雅”為精神引領，以“以蘭育雅”為教育理念，打造“蘭雅教育”品牌，讓每一個學生都成為擁有“執(zhí)著頑強、質(zhì)樸謙遜、潔身自愛、合群相處”品質(zhì)的蘭雅學生。

乾明學校以校本課程“蘭花的栽培與鑒賞”“生態(tài)種植”“氣象觀測”“校園作物種植”為基礎，完善“蘭雅”課程建設，依托校園內(nèi)蘭苑、陽光房、氣象站等課程實踐基地，根據(jù)學生的年齡特點分年級制定教學內(nèi)容。在不同年級段，開設識蘭、種蘭、賞蘭等實踐活動類課程，讓學生在學習過程中接觸有關土壤、空氣、溫度、濕度、節(jié)氣等知識，引導學生親自動手培育蘭花，嘗試蘭花的種植、栽培、養(yǎng)護、鑒賞等，培養(yǎng)學生的勞動技能，挖掘蘭文化精神內(nèi)涵，讓學生感受、領悟雅趣，在學習的過程中不知不覺造就高尚的品格。

課程是學校最重要的產(chǎn)品，是學校一切工作最終的物化體現(xiàn)?！耙蕴m育雅”教育理念的落地和蘭雅教育品牌的建設，最終要靠學校課程建設來支撐和實現(xiàn)。乾明學校將“蘭雅課程”體系分為五個課程領域：蘭馨潤雅道德課程;蘭智悟雅人文課程;蘭健顯雅健康課程;蘭芳筑雅藝術課程;蘭慧達雅科技課程。

乾明學校通過勞動教育這一抓手，將“蘭雅”課程從一般的校本課程發(fā)展為有農(nóng)村特色的精品課程，“蘭花的栽培與鑒賞”被評為寧波市精品課程，“蘭潤童心”被評為慈溪市級精品課程。課題“基于‘美喻教育理念的‘蘭雅課程建設實踐與探索”獲慈溪市二等獎，“美以養(yǎng)性，美以潤德——鄉(xiāng)村學?！m文化美潤課程實踐探究”“基于蘭文化的美潤教育模型研究”“校園‘以蘭育人策略”榮獲寧波市二等獎。論文《蘭文化與愛國主義》《種一片青春開滿祖國》獲寧波市論文評比一、二等獎，《以蘭培雅，“蘭文化”德育課程建設的探索》《蘭雅課程的架構和管理》獲慈溪市一等獎。

乾明學校通過校本課程與勞動教育的深度融合，完善了學校的課程結構，構建了多元化的課程體系，為學生創(chuàng)造平等的學習和發(fā)展機會，突出鄉(xiāng)村學校鄉(xiāng)土本色，促進了學校的特色發(fā)展。

三、將校本課程融入地方文化

掌起鎮(zhèn)中心小學前身為顯志私塾，創(chuàng)建于1896年，1987年更名為慈溪掌起鎮(zhèn)中心小學。學校歷史悠久，由戎家小學、厲家小學和掌起第二小學等多所村小撤并而建，學區(qū)轄六村一居委。學校所在的掌起鎮(zhèn)，因橋而得名，擁有兩千多年發(fā)展史，有豐富的自然資源，被譽為“沒有圍墻的博物館”。學校以此為依托，編撰開發(fā)了《智力掌起游》《掌起鄉(xiāng)賢簡易讀本》《美麗鄉(xiāng)村任佳溪》等校本教材，構建了“和文化”校本課程體系，打造了“彰和人”校本課程。

掌起中心小學在校本課程的實施過程中，堅持貼近生活原則，從學生的學習生活實際出發(fā)，以掌起山村教育資源與學校德育相整合為切入點，用學生喜聞樂見的方式開展教育活動，讓學生在以山村教育資源為內(nèi)容的真切體驗中，逐漸認識家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)。讓學生在呼吸獨具個性的本土山村教育氣息中，體驗、感悟、積淀情感，學會生活，學會做人，在品位成功的愉悅中，培育創(chuàng)新意識，增強學生的家鄉(xiāng)歸屬感和自豪感。

在編撰開發(fā)校本教材的過程中，學校以任佳溪村、東埠頭村、長溪村和洪魏村建組，以“主要任務”分為四個活動組：“風土人情”組，“名人事跡”組，“風景名勝”組，“家鄉(xiāng)特產(chǎn)”組，每個村中每個小組的成員各一個，學生利用雙休日，向村里的長輩們了解一些鄉(xiāng)土文化，并做好相關記錄。然后把同學們收集來的素材集中篩選、甄別、整理成冊，共同完成《掌起鄉(xiāng)賢簡易讀本》《任佳溪對聯(lián)集》作為班級德育讀物。同時，學校借用慈溪市文聯(lián)與任佳溪結對的優(yōu)勢，編輯了鄉(xiāng)土教材《美麗鄉(xiāng)村任佳溪》，本教材分三個章節(jié)，依次是“景勝”“民豐”“物阜”。文本史料翔實，語言樸實，耐看易懂，貼近學生。

學校開發(fā)的活動型校本教材《智力掌起游》，是以家鄉(xiāng)風情為內(nèi)容的游戲棋，類似于飛行棋，但它的棋盤卻以掌起鎮(zhèn)的62張圖片為藍本，錯落有致地安排布局，其中有掌起山村內(nèi)容的有24處，機會卡中也有12處。學生在玩時，教師時不時地提問“你去過靈龍宮嗎？”“你知道桐井的故事嗎？”“掌起鎮(zhèn)有個發(fā)電站在哪里？”等，山村教育資源主題教育滲透鮮明，并讓學生制作新的機會卡，不斷充實機會卡的內(nèi)容，增強玩的趣味性，讓學生在輕松愉快的模擬旅游中感受掌起山村的悠久與美麗，在緘默的圖片中享受山村的古樸與厚重，從而增強學生的家鄉(xiāng)自豪感與歸屬感。

山村資源看似粗陋，沒有美麗的外表，但因其與生活很近面潛移默化地發(fā)揮著育人的作用。校本教材《美麗鄉(xiāng)村任佳溪》集中地反映任佳溪人的生活方式，把它作為教育讀本，自然是優(yōu)秀的愛鄉(xiāng)題材，通過閱讀或教學，學生了解了家鄉(xiāng)的山村資源分布情況;《掌起名人簡易讀本》發(fā)揮山村名人的教育作用，幫助學生樹立正確的價值觀與人生觀;《智力掌起游》充實了山村資源的內(nèi)容于機會卡中，拓展了教育知識面。

校本課程融入地方文化的舉措，不僅促進了校本教材的開發(fā)，拓展了教育思路，堅定了教師發(fā)掘優(yōu)秀教育資源的信心，而且充分挖掘了學校潛在的資源，積極開拓校外資源、社區(qū)資源和社會資源，為學生搭建了良好的學習、體驗、實踐、創(chuàng)新的平臺。

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（責任編輯：劉潔）