中華民族共同體意識融入高校思政課教學(xué)的邏輯闡釋

韓 寧，閻占定

(1.中國地質(zhì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430074；2.中南民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430074)

中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出并多次強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識，指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好，以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項(xiàng)工作，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上”[1]299-300，不斷增強(qiáng)各族群眾對偉大祖國、對中華民族、對中華文化、對中國道路和對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最廣泛認(rèn)同。高校思政課要重視中華民族共同體意識教育教學(xué)，充分發(fā)揮思政課的優(yōu)勢，把中華民族共同體意識教育融入到思政課課程教學(xué)之中，不斷增強(qiáng)和鑄牢新時(shí)代大學(xué)生的中華民族共同體意識，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”；要結(jié)合思政課課程特點(diǎn)，讓思政課教學(xué)和中華民族共同體意識教育融為一體，成為思政課教學(xué)的常態(tài)，使思政課成為中華民族共同體意識教育的新平臺(tái)、新載體和新力量。

一、高校思政課教學(xué)應(yīng)肩負(fù)中華民族共同體意識教育的責(zé)任

中華民族共同體意識作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，作為民族的共同意識和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，其教育教學(xué)極為重要。思政課作為高?！傲⒌聵淙恕钡年P(guān)鍵課程，把中華民族共同體意識融入高校思政課教學(xué)，不僅是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，而且十分迫切。

1.思政課教學(xué)融入鑄牢中華民族共同體意識教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。中華民族共同體意識，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件，是維護(hù)國家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。一方面，中華民族共同體意識實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。對一個(gè)多民族國家而言，必須要有共同的價(jià)值和共同意識作為各民族全面連接的紐帶和延續(xù)的基因，作為統(tǒng)一思想和凝聚力量的“魂”，各民族團(tuán)結(jié)的粘合劑。我國是一個(gè)多民族的國家，在中華民族五千多年文明發(fā)展史上，經(jīng)過誕育、分化、交融，最終形成了由56個(gè)民族構(gòu)筑而成的中華民族命運(yùn)共同體。中華民族共同體意識正是在五千年中華文明歷史進(jìn)程中，形成的各個(gè)民族在歷史、心理、社會(huì)制度、政治、文化等方面的一致性和共同性，是屬于中華民族自身特有的集體身份認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。正是這種統(tǒng)一的民族共同體意識支持和激勵(lì)著中華民族自強(qiáng)不息、生生不息，不斷發(fā)展壯大。另一方面，鑄牢中華民族共同體意識又能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大物質(zhì)力量。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵2]習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)：“人民有信仰、民族有希望、國家有力量?！盵3]中華民族共同體意識作為民族理論的核心價(jià)值形態(tài)和價(jià)值取向，能夠成為民族團(tuán)結(jié)的“粘合劑”，發(fā)揮在中華民族偉大復(fù)興征程中的凝心聚力作用，并轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大的物質(zhì)力量。事實(shí)上，“鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就要進(jìn)一步鞏固和發(fā)揮這一顯著優(yōu)勢”[4]。有了對中華民族共同的意識和價(jià)值的認(rèn)同，我國多民族的特色和優(yōu)勢才能得以充分展示，多民族團(tuán)結(jié)的力量才能得以充分激活和釋放，并成為不斷創(chuàng)造中華民族燦爛輝煌歷史，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。 習(xí)近平總書記指出：“從歷史上看，各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文化。秦漢雄風(fēng)、盛唐氣象、康乾盛世，都是各民族共同鑄就的輝煌。從現(xiàn)實(shí)上看，中華民族的未來也要靠五十六個(gè)民族共同來開創(chuàng)。各族人民親如一家，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。”[5]

高校思政課教學(xué)要肩負(fù)起鑄牢中華民族共同體意識教育的重任，就必須站立在鑄牢中華民族共同體意識教育的前沿。一是要給大學(xué)生講清楚鑄牢中華民族共同體意識對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要全體中華兒女鑄牢中華民族共同體意識和“五個(gè)認(rèn)同”，需要我國各民族的大團(tuán)結(jié)和勠力奮斗。通過教學(xué)，讓大學(xué)生真正認(rèn)識到“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的。今天我們實(shí)現(xiàn)中國夢，就要緊緊依靠各民族人民的力量”[6]。二是要闡釋鑄牢中華民族共同體意識對大學(xué)生個(gè)人成長的重要性。讓大學(xué)生真正認(rèn)識到中華民族是一個(gè)共同體，統(tǒng)一的多民族國家是歷史形成的客觀存在，每個(gè)大學(xué)生、每個(gè)民族的大學(xué)生都是中華民族大家庭中的一個(gè)成員；認(rèn)識到中華民族偉大復(fù)興與個(gè)人發(fā)展之間的緊密關(guān)系，中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是國家的夢、民族的夢、人民的夢，也是個(gè)人的夢。新時(shí)代大學(xué)生要在日常生活學(xué)習(xí)中自覺促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，鑄牢中華民族共同體意識，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，把個(gè)人的夢與國家民族的夢融為一體。通過鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)，“增進(jìn)學(xué)生對中華民族命運(yùn)共同體的認(rèn)知、認(rèn)同和歸屬；引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識中華民族‘多元’與‘一體’的辯證關(guān)系，強(qiáng)化國家認(rèn)同，促進(jìn)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[7]，為實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增磚添瓦。

2.思政課教學(xué)融入鑄牢中華民族共同體意識教育是黨的民族工作的要求。習(xí)近平總書記多次指出“民族工作事關(guān)大局”，“處理好民族關(guān)系始終是國家政治生活極為重要的內(nèi)容”[8]。高校思政課作為“立德樹人”的關(guān)鍵課程，又肩負(fù)著知識傳授、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承和社會(huì)服務(wù)的重任，必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，扎根中國大地，做好“四為服務(wù)”。具體到民族工作方面，一是思政課要闡釋、宣傳和研究習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和黨的民族理論、民族政策，圍繞中華民族共同體意識這根主線和方向?yàn)槊褡宓貐^(qū)和少數(shù)民族發(fā)展提供智力支持，為黨的民族工作提供全方位服務(wù)。 二是思政課要為黨的民族工作和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)培養(yǎng)人才，既要培養(yǎng)大學(xué)生人才，又要培訓(xùn)培養(yǎng)民族干部。思政課教學(xué)要發(fā)揮課程優(yōu)勢為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和各民族共同繁榮發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)具有牢固的中華民族共同體意識和“德智體美勞”全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人；為黨的民族工作和民族地區(qū)培養(yǎng)信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的民族干部。 三是思政課教學(xué)要積極回應(yīng)新時(shí)代民族工作中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。改革開放特別是黨的十八大以來，我國民族工作取得了輝煌成就，但在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和“百年未有之大變局”的背景下，既要應(yīng)對西方國家泛起的民粹民族主義、極右翼民族主義、地方(民族)分離主義和“三股勢力”的滲透和挑戰(zhàn)，又要解決國內(nèi)在各民族交往交流交融過程中存在的和可能產(chǎn)生的新舊問題。高校思政課在做好馬克思主義理論教育和思想政治教育的宣傳、教育和研究的同時(shí)，還要加強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識的教育教學(xué)，回應(yīng)和闡釋這些問題，廓清一些模糊認(rèn)識，駁斥和反擊錯(cuò)誤思潮，構(gòu)筑防火墻，嚴(yán)防錯(cuò)誤思潮對大學(xué)生的傳導(dǎo)和影響。

3.思政課教學(xué)融入鑄牢中華民族共同體意識教育是實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的要求。高校思政課教學(xué)一個(gè)重要的任務(wù)就是要實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”工作。習(xí)近平總書記關(guān)于中華民族共同體意識的重要論述，體現(xiàn)了以習(xí)近平為核心的黨中央對“中華民族共同體意識”在新時(shí)代民族工作和中華民族偉大復(fù)興征程中的重要地位和歷史作用認(rèn)識的深化，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在民族工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，也是改革開放以來各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化領(lǐng)域廣泛交往交流交融、并形成“你中有我、我中有你、誰也離不開誰”的命運(yùn)共同體關(guān)系的深刻反映，是我們黨新時(shí)代民族工作的重大理論創(chuàng)新和根本遵循。在高校思政課教學(xué)中，要同步融入中華民族共同體意識教育，讓中華民族共同體意識教育真正進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。一方面，要用中華民族共同體意識教育“三進(jìn)”來豐富習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”內(nèi)容，完善高校思政課教學(xué)內(nèi)容體系，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論的闡釋、宣傳、研究和實(shí)踐；另一方面，用思政課教學(xué)的優(yōu)勢來實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識的教育，把中華民族共同體鑄就的歷史、多民族國家的基本國情、各民族共同書寫的歷史、創(chuàng)造的燦爛文化、共同培育的民族精神、取得的發(fā)展成就等貫穿到思政課教學(xué)過程之中，以增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族共同體的認(rèn)同，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識認(rèn)同的基礎(chǔ)，深化對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識。

二、高校思政課教學(xué)是中華民族共同體意識教育的重要渠道

中華民族共同體意識的教育，是覆蓋全民的教育，高校是一個(gè)重要的戰(zhàn)場和領(lǐng)域，不可或缺。高校思政課是高校對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育的主渠道主陣地。高校思政課的性質(zhì)和地位決定了它是高校中華民族共同體意識教育的重要渠道，并發(fā)揮重要的作用。

1.思政課的性質(zhì)和地位決定了它是中華民族共同體意識教育的重要渠道。我國社會(huì)主義大學(xué)的性質(zhì)，“立德樹人”的根本任務(wù)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的使命，決定了思政課的性質(zhì)和定位。習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課意義重大，我們黨歷來高度重視思政課建設(shè)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨對思政課建設(shè)都作出過重要部署?！盵9]他還強(qiáng)調(diào)，“辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[1]328-329。思政課的這種地位，決定了它不僅是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想政治教育中的主渠道、主陣地，而且也是高校鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)的重要渠道重要陣地，尤其在非民族院?？梢园l(fā)揮主渠道、主陣地作用。

2.大學(xué)生群體狀況要求思政課教學(xué)在中華民族共同體意識教育中發(fā)揮重要作用。2020年我國共有普通高校2738所，在校大學(xué)生近4183萬人，其中有少數(shù)民族院校十多所，在校民族大學(xué)生數(shù)十萬人。除了民族高校和民族地區(qū)高校民族大學(xué)生比較集中之外，其他幾乎每一所學(xué)校都有一定數(shù)量的少數(shù)民族大學(xué)生。據(jù)2020年教育部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在高校研究生和普通本?？齐A段，少數(shù)民族學(xué)生分別占學(xué)生總數(shù)的比重為5.57%和10.1%[10]。高校思政課教學(xué)面對的這些人數(shù)眾多、可塑性強(qiáng)，關(guān)乎當(dāng)下、決定未來的多民族大學(xué)生群體，必須進(jìn)行馬克思主義理論、思想政治理論和鑄牢中華民族共同體意識的教育。習(xí)近平總書記指出：“青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培。”[9]正是高校大學(xué)生群體的這些特點(diǎn)，在鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)中，思政課教學(xué)才具有不可替代的位置和作用。高校思政課教學(xué)要不斷鞏固這一地位，發(fā)揮最大作用，要從教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過程等方面著手把鑄牢中華民族共同體意識教育落實(shí)落細(xì)，要覆蓋所有的大學(xué)和大學(xué)生，切實(shí)保證鑄牢中華民族共同體意識進(jìn)校園、進(jìn)課堂，保證一屆又一屆的大學(xué)生在校都能夠接受中華民族共同體意識教育，強(qiáng)化對中華民族共同體的認(rèn)同，夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識的根基。

3.高校在中華民族共同體意識教育中的薄弱性要求思政課必須充分發(fā)揮重要作用。黨的十八以來，如同全國一樣，各個(gè)高校都開展了鑄牢中華民族共同體意識的教育活動(dòng)，收到了一定效果。但對照新時(shí)代民族工作的需要和習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的精神要求，還有不小的差距，還有短板和薄弱之處。主要表現(xiàn)為：一是對鑄牢中華民族共同體意識教育重視不夠，認(rèn)識有偏差。有的認(rèn)為中華民族共同體意識教育是民族工作的事情，不是高校的工作，鑄牢中華民族共同體意識的教育教學(xué)無關(guān)緊要；有的認(rèn)為中華民族共同體意識教育教學(xué)，就是民族高校或民族地區(qū)高校的事情，只是對少數(shù)民族大學(xué)生的教育，而對于非民族院?；蛏贁?shù)民族大學(xué)生比例低的學(xué)校是可有可無。二是鑄牢中華民族共同體意識缺乏制度化和常態(tài)化?；谏鲜稣J(rèn)識，一些高校把鑄牢中華民族共同體意識教育的工作當(dāng)成應(yīng)急或即時(shí)性的政治任務(wù)，工作僅限于宣傳部門、學(xué)工部門、統(tǒng)戰(zhàn)部門來抓，大多以口號、標(biāo)語、宣傳板和臨時(shí)的活動(dòng)來呈現(xiàn)，缺乏制度化、常態(tài)化的工作安排。三是在思政課教學(xué)中融入不夠。即鑄牢中華民族共同體意識教育尚未完全融入高校思政課教學(xué)中。中華民族共同體意識教育從屬性上講也是一種思想政治教育，是民族觀和價(jià)值觀的教育。高校思政課是對大學(xué)生進(jìn)行理想信念和“三觀”教育的主渠道主陣地，理應(yīng)在鑄牢中華民族共同體意識教育中發(fā)揮尖刀作用。但是，從現(xiàn)實(shí)來看，中華民族共同體意識教育沒有真正進(jìn)教學(xué)計(jì)劃、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，更不說進(jìn)學(xué)生頭腦了。當(dāng)下鑄牢中華民族共同體意識教育僅民族高校開設(shè)有專門課程，非民族院校大多還沒有付諸行動(dòng)。在思政課“4+1”課程體系中的融入度也很低，能夠直接融入一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容的也只有《概論》《基礎(chǔ)》課程，而在《原理》《綱要》中沒有顯性的融入，只能由教師講課中間接灌輸。此外，由于思政課教師的專業(yè)背景和知識結(jié)構(gòu)等原因，在講課中也常常是一筆帶過或根本不講。因此，如何在思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識的教育，既要提高認(rèn)識水平，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，改善教師的知識結(jié)構(gòu)，適應(yīng)新時(shí)代思政課教學(xué)體系的特點(diǎn)，也要兼顧知識體系和課時(shí)的要求，保持中華民族共同體意識教育與思政課課程內(nèi)容的契合性，實(shí)現(xiàn)二者的融合，并逐步走向課程化和學(xué)科化。

三、高校思政課教學(xué)在中華民族共同體意識教育中的傳統(tǒng)優(yōu)勢

高校思政課有完善的組織體系、課程體系、學(xué)科體系、隊(duì)伍體系，以及豐富的教學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)積累和辦學(xué)條件等資源優(yōu)勢，這些優(yōu)勢雖然在民族高校成立“鑄牢中華民族共同體意識研究院”之后將逐漸不再具有獨(dú)特性，但比起后者則更為完善和成熟，擁有更多的渠道和陣地，能夠發(fā)揮“鑄牢中華民族共同體意識研究院”所不可替代的作用。并且，在尚未付諸行動(dòng)的非民族院校中，思政課的獨(dú)特優(yōu)勢仍然是存在的。

1.充分發(fā)揮思政課教學(xué)的組織體系優(yōu)勢，為鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)提供強(qiáng)力保證。高校思政課是全國各類高校都必須開設(shè)的大學(xué)生必修課程，是具有國家意志的課程。思政課的屬性和在中國特色社會(huì)主義大學(xué)教育體系中的定位，決定了思政課教學(xué)有比較完整的組織體系，確保教學(xué)工作的順利開展。在機(jī)構(gòu)設(shè)置上，形成了中央、省市、學(xué)校、馬克思主義學(xué)院(部)、教研室五級組織管理架構(gòu)；在學(xué)科建設(shè)上，有支持思政課教學(xué)和隊(duì)伍建設(shè)的馬克思主義理論學(xué)科；在保障體系上，有辦公條件、有經(jīng)費(fèi)保證、有政策支持；在制度機(jī)制上，有思政課課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)；在隊(duì)伍建設(shè)上，有一定規(guī)模的思政課教師專兼職隊(duì)伍。這些資源不僅是思政課教學(xué)的優(yōu)勢，也是思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識教育的資源和優(yōu)勢，能夠?yàn)楦咝ｈT牢中華民族共同體意識教育教學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的保證。

高校在鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)中要充分整合和利用這些組織體系優(yōu)勢，最大發(fā)揮各個(gè)主體在鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)中的作用。一是從領(lǐng)導(dǎo)主體講，中央和地方有關(guān)部門要重視中華民族共同體意識教育“三進(jìn)”工作，在頂層設(shè)計(jì)上要把中華民族共同體意識教育融入的內(nèi)容、方式、組織保障、條件支持等規(guī)范化和制度化，并逐步實(shí)現(xiàn)課程化和學(xué)科化。二是從組織實(shí)施主體講，全國高校而非只是民族院校，都要成立專門機(jī)構(gòu)、開設(shè)專門課程，并納入思政課課程體系中，或科學(xué)設(shè)計(jì)如何融入到思政課教學(xué)之中，切實(shí)做到中華民族共同體意識教育有計(jì)劃、有課時(shí)、有師資、有經(jīng)費(fèi)。馬克思主義學(xué)院要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)思政教育與鑄牢中華民族共同體意識教育的關(guān)系，制定和落實(shí)思政課中融入中華民族共同體意識教育教學(xué)的內(nèi)容、課時(shí)，組織實(shí)施相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，為教師上課提供條件和幫助。三是從執(zhí)行主體來看，教師是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”，思政課“有了我們這支可信、可敬、可靠、樂為、敢為、有為的思政課教師隊(duì)伍，我們完全有信心有能力把思政課辦得越來越好”[1]330。因此，思政課教師要在思想認(rèn)識上高度重視中華民族共同體意識的教育教學(xué)，要有家國情懷和民族情懷；在行動(dòng)上要積極、主動(dòng)、樂為、敢為、有為；在知識儲(chǔ)備方面，要認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的重要論述，學(xué)習(xí)民族理論民族政策及相關(guān)的知識，了解大學(xué)生的特點(diǎn)，增加知識的厚度和視野的寬度；在教學(xué)方法上要勇于探索和創(chuàng)新，善于把思政課好的教學(xué)方法和手段運(yùn)用到中華民族共同體意識教育教學(xué)中，增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族共同體知識的認(rèn)識、理解和把握。

2.發(fā)揮思政課課程體系優(yōu)勢，使中華民族共同體意識教育真正成為思政課教學(xué)的一部分。高校思政課有完整的課程體系，這是思政課教學(xué)的一大優(yōu)勢。主要表現(xiàn)為：一是課程對象覆蓋面廣，覆蓋各類高校和各個(gè)層次的大學(xué)生， 并貫穿于大學(xué)生整個(gè)在校學(xué)習(xí)的過程；二是課程涵蓋內(nèi)容全，思政課“4+1”的課程體系幾乎囊括了馬克思主義理論、黨的創(chuàng)新理論、中國近代史、思想品德和法律知識，以及形勢政策等課程主要的內(nèi)容，能夠?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行比較全面的馬克思主義理論和思想品德的教育；三是課程邏輯嚴(yán)密，思政課程在各個(gè)層級教學(xué)相互銜接、內(nèi)容遞次推進(jìn)。內(nèi)容上既有馬克思主義理論，又有中國化的馬克思主義創(chuàng)新理論；既有歷史的知識，又有思想品德和法律知識，還有時(shí)事熱點(diǎn)，這構(gòu)成了從理論基礎(chǔ)、理論實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)相互聯(lián)系、依次遞進(jìn)、互相支撐的思想政治理論體系。思政課不同課程的設(shè)置，課程內(nèi)容的選擇，課程教學(xué)實(shí)施，也都體現(xiàn)了知識傳授、社會(huì)實(shí)踐、價(jià)值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持了政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。

當(dāng)前高校鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)還很薄弱，突出的問題就是在非民族院?！幢闶窃诿褡逶盒Ｒ策€沒有完全做到學(xué)科化、課程化、制度化——還沒有單獨(dú)開課或納入思政課課程體系之中。因此，高校進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)，就應(yīng)該發(fā)揮思政課的課程體系優(yōu)勢，把中華民族共同體意識教育教學(xué)納入到課程體系中，融入到教學(xué)中，使中華民族共同體意識教育教學(xué)的對象全覆蓋、內(nèi)容體系化、課程規(guī)范化和制度化，并逐步做到學(xué)科化。具體講，一是要單獨(dú)開設(shè)課程。有條件的學(xué)校可以單獨(dú)開設(shè)中華民族共同體意識教育的課程，逐步探索和實(shí)現(xiàn)中華民族共同體意識教育的課程化和規(guī)范化。二是要科學(xué)嵌入。在沒有獨(dú)立開設(shè)課程的學(xué)校，也應(yīng)根據(jù)現(xiàn)有的本科生和研究生思政課的內(nèi)容和特點(diǎn)，科學(xué)嵌入中華民族共同體意識教育的內(nèi)容和知識點(diǎn)。即使開設(shè)有專門課程的學(xué)校，思政課也需要科學(xué)嵌入相關(guān)內(nèi)容。比如在《形勢與政策》課中進(jìn)行專題講授；在《原理》課中講馬克思主義民族觀；在《基礎(chǔ)》課中講愛國主義和民族區(qū)域自治；在《綱要》課中講近代以來中華民族爭取民族獨(dú)立、人民解放，各民族共同御敵的歷史；在《概論》課中講民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、民族之間交往交流交融等等。三是突出思政課中涉及到的中華民族共同體意識的知識點(diǎn)，在不能單獨(dú)開課的情況下，要單列章節(jié)，增加內(nèi)容的權(quán)重。教師在講授中要內(nèi)容突出、重點(diǎn)突出、價(jià)值取向突出，避免因知識點(diǎn)太少，淹沒在其他的知識體系中被師生在教與學(xué)中忽略。

3.充分發(fā)揮思政課多樣化教學(xué)方式手段的優(yōu)勢，把中華民族共同體意識教育落實(shí)落細(xì)。習(xí)近平總書記指出：“思政課建設(shè)長期以來形成了一系列規(guī)律性認(rèn)識和成功經(jīng)驗(yàn)，為思政課建設(shè)守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)。”[1]329-330高校思政課教學(xué)經(jīng)過了長期建設(shè)，不僅有健全完善的組織體系、課程體系，而且也積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索總結(jié)出許多好的教學(xué)方式方法和手段，這些都可以推廣運(yùn)用到鑄牢中華民族共同體意識的教育教學(xué)中。一是在課堂教學(xué)中要運(yùn)用思政課專題教學(xué)、訪談式教學(xué)、學(xué)生參與式教學(xué)，以及線上線下混合教學(xué)等成熟的教學(xué)方式方法。比如，讓老師講、學(xué)生講，專家講、模范人物講，大家共講中華民族多元一體的發(fā)展歷史、多民族共存的國情家底、民族團(tuán)結(jié)和中華民族一家親的感人故事，共同開展“五個(gè)認(rèn)同”和“四觀”教育，以增強(qiáng)教學(xué)的針對性和吸引力。二是在實(shí)踐教學(xué)中，要采用思政課教學(xué)中慣用的參觀、調(diào)研、討論、辯論、演講、微電影、演出等實(shí)踐方式，把理論與實(shí)際結(jié)合起來，讓大學(xué)生了解我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作的舉措、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就、少數(shù)民族生活變好的事實(shí)、中華民族共同體一家親的感人故事和英雄模范人物，從而加深對中華民族共同體意識的認(rèn)識，厚植鑄牢中華民族共同體意識的實(shí)踐基礎(chǔ)，增強(qiáng)教學(xué)的鮮活性和實(shí)效性。三是整合資源，用好思政課教學(xué)的多個(gè)平臺(tái)。思政課教學(xué)在實(shí)踐中呈現(xiàn)出課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和國際化教學(xué)多種教學(xué)方式方法融合發(fā)展、多管并用新態(tài)勢，“思政課已經(jīng)延伸出第二、第三、和第四課堂，形成一、二、三、四課堂協(xié)調(diào)育人的教學(xué)模式”[11]，以及理論教學(xué)、課外活動(dòng)、宿舍建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)陣地“五大課堂”平臺(tái)。因此，高校對大學(xué)生進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)，也要進(jìn)行資源整合以適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)環(huán)境和條件的新變化，“構(gòu)建課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐多位一體的教育平臺(tái)以及打造‘互聯(lián)網(wǎng)+民族團(tuán)結(jié)’的共享創(chuàng)新平臺(tái)”[12]。

總之，高校把鑄牢中華民族共同體意識融入思政課教育教學(xué)之中，就要充分運(yùn)用思政課教學(xué)中成熟的教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)，多樣化的教學(xué)方式方法和手段，豐富的教學(xué)資源，來展示中華民族共同體意識教育教學(xué)的魅力，夯實(shí)大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識的知識基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、認(rèn)知基礎(chǔ)；就要發(fā)揮思政課教學(xué)與鑄牢中華民族共同體意識教育教學(xué)相互支撐相互促進(jìn)的作用，促進(jìn)二者的融合和一體化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)二者教育教學(xué)的同頻共振、同步進(jìn)行。