習(xí)近平關(guān)于蘇區(qū)精神的重要論述及其現(xiàn)實(shí)意義

張新洲

（浙江省中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史研究中心嘉興學(xué)院基地，浙江 嘉興 314001）

一、習(xí)近平三次對(duì)蘇區(qū)精神的精辟論述

習(xí)近平對(duì)蘇區(qū)精神較為全面的論述主要有三次：第一次是2011年11月4日，習(xí)近平出席紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年座談會(huì)，他將蘇區(qū)精神的內(nèi)涵概括為“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)”。[1]

第二次是2015年3月6日，習(xí)近平參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議江西省代表團(tuán)審議時(shí)指出，要永遠(yuǎn)銘記、世代傳承蘇區(qū)精神，強(qiáng)調(diào)要用蘇區(qū)精神教育引導(dǎo)廣大黨員“始終保持共產(chǎn)黨人政治本色”。[2]

第三次是2019年5月20—22日，習(xí)近平在江西省考察“不忘初心、牢記使命”主題教育，再一次概括了蘇區(qū)精神的新時(shí)代價(jià)值。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要把蘇區(qū)精神繼承和發(fā)揚(yáng)好，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’?！盵3]

習(xí)近平對(duì)贛南蘇區(qū)精神的三次精辟論述，反映出四個(gè)特點(diǎn)：

一是習(xí)近平高度重視贛南蘇區(qū)革命歷史及其培育形成的蘇區(qū)精神。習(xí)近平對(duì)贛南蘇區(qū)革命歷史了然于胸，每次考察都去瞻仰革命歷史紀(jì)念館，并同革命先烈后代拉家常，他還特別重視蘇區(qū)紅色文化資源的挖掘和傳承，并具體闡述了蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

二是習(xí)近平在論述蘇區(qū)精神時(shí)，將贛南蘇區(qū)的歷史與現(xiàn)實(shí)狀況聯(lián)系在一起，突出強(qiáng)調(diào)蘇區(qū)革命精神對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“吃水不忘掘井人”，他在參觀中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館時(shí)指出，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代蘇區(qū)人民為革命勝利作出了巨大貢獻(xiàn)，“我們要飲水思源，不能忘記革命先烈”“要依靠理想信念和革命意志，弘揚(yáng)偉大蘇區(qū)精神，朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”[4]習(xí)近平的這些重要論述，深刻彰顯了共產(chǎn)黨人永不忘本的樸素情懷，指明了新時(shí)代共產(chǎn)黨人守初心、擔(dān)使命，必須要傳承和弘揚(yáng)蘇區(qū)精神。

三是習(xí)近平對(duì)贛南蘇區(qū)的深厚感情與關(guān)心贛南蘇區(qū)廣大人民群眾生產(chǎn)生活緊密相連。讓蘇區(qū)人民過(guò)上好日子，也一直是習(xí)近平心中的牽掛，在于都縣梓山鎮(zhèn)潭頭村看望老區(qū)群眾時(shí)，他關(guān)心當(dāng)?shù)氐拿撠毠ぷ鳎瑥?qiáng)調(diào)“要讓老區(qū)人民過(guò)上幸福生活”[4]。在于都縣梓山富硒蔬菜產(chǎn)業(yè)園考察調(diào)研時(shí)，習(xí)近平指出：“黨中央想的就是千方百計(jì)讓老百姓都能過(guò)上好日子。”[4]習(xí)近平的這些重要論述，貫穿歷史與現(xiàn)實(shí)，深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的宗旨意識(shí)和為民情懷。

四是習(xí)近平關(guān)于蘇區(qū)精神的精辟論述，深刻體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要理論品格。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格最為鮮明的是“人民至上、崇高信仰、歷史自覺(jué)、問(wèn)題導(dǎo)向、斗爭(zhēng)精神、天下情懷”。這些理論品格貫穿在習(xí)近平關(guān)于蘇區(qū)精神重要論述的字里行間。

二、對(duì)習(xí)近平概括的蘇區(qū)精神科學(xué)內(nèi)涵的理解

習(xí)近平概括的28字蘇區(qū)精神內(nèi)涵，是第一次準(zhǔn)確、全面、科學(xué)概括蘇區(qū)精神科學(xué)內(nèi)涵的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。

堅(jiān)定信念是蘇區(qū)精神的靈魂。在中央蘇區(qū)創(chuàng)建過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定革命必勝的信念，抵御來(lái)自多方的挑戰(zhàn)和壓力，毫不動(dòng)搖為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的遠(yuǎn)大理想奮斗。毛澤東就黨內(nèi)和紅軍內(nèi)部存在的“紅旗到底打得多久”的悲觀失望情緒，提出了著名的“星星之火，可以燎原”科學(xué)論斷，明確指出中國(guó)的“星星之火”，距“燎原”之時(shí)不遠(yuǎn)了。[5]102在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇區(qū)軍民始終堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”，為了追尋崇高的理想，前仆后繼。即使在革命暫時(shí)失利，共產(chǎn)黨人也堅(jiān)定地回答：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰?！盵6]144這是一種難能可貴的革命精神，更是一種對(duì)理想信念矢志不渝的革命情懷。正如習(xí)近平指出的，中央蘇區(qū)時(shí)期，許許多多的共產(chǎn)黨人真正做到了“為主義和信仰而奮斗、而獻(xiàn)身”[1]。

求真務(wù)實(shí)是蘇區(qū)精神的精髓。20世紀(jì)30年代前后，黨內(nèi)出現(xiàn)將馬克思主義教條化的錯(cuò)誤傾向，毛澤東同黨內(nèi)脫離實(shí)際的教條主義展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，明確提出“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”[5]109，要求蘇維埃工作人員注重調(diào)查研究，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度開(kāi)創(chuàng)工作新局面。中央蘇區(qū)時(shí)期，正確土地革命路線、反“圍剿”正確戰(zhàn)略方針的制定等等，都是通過(guò)調(diào)查研究，不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造性提出來(lái)的?？傊?，在短短的幾年時(shí)間里，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在中央蘇區(qū)創(chuàng)建一支紅色勁旅，并推動(dòng)蘇區(qū)各項(xiàng)建設(shè)取得重大成就，最根本的原因就在于蘇區(qū)的創(chuàng)建者把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)中國(guó)實(shí)際創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義。

一心為民是蘇區(qū)精神的本質(zhì)。中央蘇區(qū)蘇維埃政權(quán)是我國(guó)歷史上第一個(gè)工農(nóng)民主政權(quán)，作為新生的代表工農(nóng)勞苦大眾利益的政權(quán)，它始終踐行一心為民的執(zhí)政理念。毛澤東叮囑蘇維埃的工作人員，要時(shí)常關(guān)心群眾生活，要時(shí)時(shí)刻刻想著爭(zhēng)取群眾。為解決蘇區(qū)人民的飲水困難，毛澤東帶領(lǐng)紅軍干部“掘紅井”，周恩來(lái)幫助軍屬挑水砍柴，朱德幫助農(nóng)民插秧收稻……這些共產(chǎn)黨人一心為民的故事，至今還在蘇區(qū)廣為傳頌。通過(guò)開(kāi)展土地革命、發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)、普及文化教育等措施，蘇區(qū)蘇維埃政府解決了一系列關(guān)系人民群眾切身利益的實(shí)事、大事。正如習(xí)近平指出的：“在創(chuàng)建中央蘇區(qū)的革命實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)注群眾利益，切實(shí)幫助人民群眾解決了生產(chǎn)和生活中的實(shí)際困難?！盵1]

清正廉潔是蘇區(qū)精神的品格。中央蘇區(qū)時(shí)期，上至中央政府主席，下至縣鄉(xiāng)一般工作人員，一律沒(méi)有薪餉。不僅如此，領(lǐng)袖還帶頭作清正廉潔的表率，瑞金中央革命根據(jù)地歷史博物館，至今還保存著1933年7月18日毛澤東在寧都縣調(diào)研時(shí)交的食宿費(fèi)記錄：“7月18日，主席毛澤東一行4人住，照章交來(lái)食宿費(fèi)大洋1元8角?！睘榱硕卮偬K區(qū)干部廉政清明，蘇區(qū)中央政府規(guī)定，人人都有揭發(fā)干部錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的權(quán)利，對(duì)貪污腐化分子，蘇維?！傲⒓磻娃k，決不姑息”[7]。此外，為保持干部清正廉潔，蘇區(qū)中央政府還首創(chuàng)群眾監(jiān)督、權(quán)力監(jiān)督、權(quán)利監(jiān)督“三結(jié)合”的監(jiān)督機(jī)制，形成了一種監(jiān)督合力。這些規(guī)定和措施有效遏制了蘇區(qū)腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延，到1934年5月，蘇區(qū)的貪污浪費(fèi)現(xiàn)象基本肅清，蘇維埃中央審計(jì)委員會(huì)發(fā)布的中央機(jī)關(guān)財(cái)務(wù)審計(jì)報(bào)告指出：“只有蘇維埃是空前的真正的廉潔政府。”正如習(xí)近平指出的，中央蘇區(qū)時(shí)期，許許多多的共產(chǎn)黨人真正做到了“不為官、不為錢(qián)。”[1]

艱苦奮斗是蘇區(qū)精神的要義。由于國(guó)民黨的重重封鎖，中央蘇區(qū)物資極度匱乏，上至中央蘇區(qū)政府領(lǐng)袖，下至普通蘇區(qū)民眾，生活都異常艱難。毛澤東每天的生活標(biāo)準(zhǔn)只有2錢(qián)油、3錢(qián)鹽，每月只吃糙米25斤，穿的衣服滿(mǎn)是補(bǔ)丁，連油燈也只點(diǎn)一根燈芯。[8]周恩來(lái)、朱德、張聞天等領(lǐng)導(dǎo)人同蘇區(qū)普通軍民一樣，也過(guò)著“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”的生活。為克服嚴(yán)重困難，確保蘇區(qū)革命事業(yè)向前推進(jìn)，蘇區(qū)中央還掀起了“節(jié)省一切開(kāi)支以充裕戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)運(yùn)動(dòng)”，號(hào)召“節(jié)約每個(gè)銅板為著戰(zhàn)爭(zhēng)與革命事業(yè)”[9]。蘇區(qū)中央還積極倡導(dǎo)個(gè)人節(jié)約，發(fā)出“為4個(gè)月節(jié)省80萬(wàn)元而斗爭(zhēng)”號(hào)召，并提出了“減少伙食給養(yǎng)、自己開(kāi)荒種菜”等9項(xiàng)措施。正如習(xí)近平指出的，在革命環(huán)境極為艱難的非常時(shí)期，面對(duì)敵人的重兵“圍剿”，中央蘇區(qū)軍民“戰(zhàn)勝各種艱難困苦，前仆后繼，勇往直前”[1]。

爭(zhēng)創(chuàng)一流是蘇區(qū)精神的特質(zhì)。在建設(shè)中央蘇區(qū)的革命實(shí)踐中，廣大黨員和干部發(fā)揚(yáng)勇于開(kāi)拓、銳意進(jìn)取的革命精神，爭(zhēng)做模范工作者。許多模范縣、鄉(xiāng)創(chuàng)造了蘇區(qū)黨的建設(shè)、群眾工作、社會(huì)工作等多方面的“第一等工作”，涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)集體和個(gè)人，如，贛東北省委、才溪鄉(xiāng)蘇維埃政府、興國(guó)縣委及長(zhǎng)岡鄉(xiāng)等。如，興國(guó)縣開(kāi)創(chuàng)的“十帶頭”好風(fēng)尚，即政治學(xué)習(xí)帶頭、軍事訓(xùn)練帶頭、遵紀(jì)守法帶頭、參軍參戰(zhàn)帶頭、發(fā)展生產(chǎn)帶頭、執(zhí)行勤務(wù)帶頭、節(jié)省糧食帶頭、購(gòu)買(mǎi)公債帶頭、慰問(wèn)捐獻(xiàn)帶頭、優(yōu)待紅軍家屬帶頭。毛澤東給予了高度贊揚(yáng)，稱(chēng)興國(guó)的同志“創(chuàng)造了第一等的工作”[5]140。

無(wú)私奉獻(xiàn)是蘇區(qū)精神的內(nèi)核。在血與火的崢嶸歲月里，蘇區(qū)黨員干部無(wú)私奉獻(xiàn)，涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)事跡，廣大群眾也是傾其所有支援革命，要人出人、要力出力、要物捐物，為根據(jù)地發(fā)展壯大作出了重大貢獻(xiàn)。以參軍支前為例，1933年2月到1934年9月，中央蘇區(qū)總?cè)丝跀?shù)約2,414,172人，其中有約331,242人參加了紅軍，參軍比達(dá)13.7%。僅興國(guó)縣，在全縣23萬(wàn)人中，參加紅軍的就達(dá)5.5萬(wàn)人，參軍比高達(dá)24%。贛南蘇區(qū)有名有姓的烈士就達(dá)10.82萬(wàn)人，占全國(guó)革命烈士總數(shù)的7.5%。[10]181-182另外，為了使紅軍不打赤腳，蘇區(qū)群眾每年都將大量草鞋送上前線。據(jù)記載，從1930年到1934年，僅瑞金一個(gè)縣每年都給紅軍送去近10萬(wàn)雙草鞋。[10]190正如習(xí)近平指出的，中央蘇區(qū)時(shí)期，許許多多的共產(chǎn)黨人真正做到了“不怕坐牢、慷慨赴死、從容就義”[1]。

三、習(xí)近平論蘇區(qū)精神的重大意義

習(xí)近平關(guān)于蘇區(qū)精神的重要論述，與時(shí)俱進(jìn)，不僅賦予了蘇區(qū)精神新的內(nèi)涵，還提出了弘揚(yáng)蘇區(qū)精神新的要求，這對(duì)于推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放偉大事業(yè)、提升黨員干部和廣大人民群眾思想境界、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一） 有利于推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)發(fā)展

蘇區(qū)精神“蘊(yùn)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的共性”，是“中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)”，是“砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力”，能為新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)提供強(qiáng)大精神力量。正如習(xí)近平在論述蘇區(qū)精神時(shí)所說(shuō)，中央蘇區(qū)的斗爭(zhēng)史，是一部豐富且生動(dòng)的歷史教科書(shū)，廣大黨員應(yīng)從中“得到教益，受到啟迪，獲得力量”[1]。充分肯定了繼承和弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的強(qiáng)有力保障。

新時(shí)代，我們更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但也處在人到半山路更陡的時(shí)期。前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)要求我們必須時(shí)刻保持清醒頭腦，更加需要我們大力傳承和弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，像當(dāng)年蘇區(qū)干部一樣廉潔奉公，一心為民，艱苦奮斗，爭(zhēng)創(chuàng)“第一等的工作”，為走好改革開(kāi)放這條路提供源源不竭的精神動(dòng)力。

（二） 有利于升華黨員干部的思想境界

蘇區(qū)精神“是中華民族精神新的升華”，它所展現(xiàn)的先進(jìn)事跡和崇高精神，能升華黨員干部和廣大人民群眾的思想境界。正如習(xí)近平在論述蘇區(qū)精神時(shí)所說(shuō)，無(wú)論何時(shí)，我們都要秉承先烈遺志，大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，學(xué)習(xí)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代為黨作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，使廣大黨員干部能夠從中“獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善思想品格，培養(yǎng)浩然正氣”[1]。習(xí)近平追憶蘇區(qū)革命歷史，對(duì)蘇區(qū)精神的諸多論述，充分肯定了蘇區(qū)精神在提升黨員干部和人民群眾思想境界中的地位和作用。

如今，我們依然進(jìn)行著具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)各種重大挑戰(zhàn)、重大阻力、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大矛盾，我們更加需要弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，引領(lǐng)號(hào)召黨員干部和廣大人民群眾學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神中所體現(xiàn)的堅(jiān)定不移的革命理想、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、為民服務(wù)的根本宗旨、清正廉潔的政治本色、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神、艱苦奮斗的革命意志、勇于開(kāi)拓的革命豪情等。只有這樣才能提升廣大黨員和干部的思想境界、精神狀態(tài)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力，才能贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持。

（三） 有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

蘇區(qū)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系的重要組成部分，不僅承接著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更直接傳遞著革命先烈為求得民族獨(dú)立和人民解放而甘愿犧牲一切的理想信念，是新時(shí)代構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要精神源泉。正如習(xí)近平所說(shuō)，在蘇區(qū)根據(jù)地創(chuàng)建革命政權(quán)的過(guò)程中，無(wú)數(shù)先烈用熱血和生命鑄就的蘇區(qū)精神，“是我們今天正在建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要來(lái)源”[1]。習(xí)近平的這番話足以說(shuō)明，傳承和弘揚(yáng)蘇區(qū)精神能為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供豐富資源。

當(dāng)下，人們思想活動(dòng)的選擇性和多變性不斷增強(qiáng)，價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容。蘇區(qū)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的契合性。從源流來(lái)看，蘇區(qū)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以追求崇高精神為目標(biāo)。從內(nèi)涵來(lái)看，蘇區(qū)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在地統(tǒng)一于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?？梢哉f(shuō)，蘇區(qū)精神是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要切入點(diǎn)，用蘇區(qū)精神來(lái)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說(shuō)服力和感召力，我們才能更好地鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)全社會(huì)，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。