中國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人朱光潛先生曾經(jīng)談到:“人生來就有真善美的需要,真善美具備,人生才完美?!泵烙且粋€全方位的工程,美術(shù)學(xué)科作為美育的重要陣地,有著自身的優(yōu)勢,通過美術(shù)與學(xué)科融合的教學(xué)活動逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升藝術(shù)素養(yǎng)和表現(xiàn)意識,實現(xiàn)自我價值,更好地理解世界,表達(dá)情感。
1.發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢? 融合學(xué)科教學(xué)
1.1? 主題活動滲透美育核心
美術(shù)核心素養(yǎng)中“大概念”的提出,使美術(shù)學(xué)科不再是單一的教學(xué)模式,主題或單元式的教學(xué)方法會讓學(xué)生主動參與到藝術(shù)創(chuàng)作中,讓學(xué)生通過多樣的藝術(shù)形式來表達(dá)內(nèi)心情感。
中秋佳節(jié)來臨之際,組織學(xué)生賞月、誦讀經(jīng)典詩句,分析詩句中表達(dá)的情感,感受古人借物抒情的表達(dá)方法。設(shè)計制作和品嘗月餅,了解中國傳統(tǒng)紋樣中豐富的文化寓意。五月端午時,引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家畫作中的內(nèi)容了解時令節(jié)氣和習(xí)俗。鼓勵學(xué)生嘗試摹畫香粽,通過中國傳統(tǒng)繪畫形式表達(dá)節(jié)日背后的深遠(yuǎn)意義。
結(jié)合語文課程中的詩詞,制作詩詞小書簽。根據(jù)對詩句的理解,自己構(gòu)思畫面用線條和色彩表現(xiàn)詩詞的意境。
主題活動實現(xiàn)課程的完整性,結(jié)合多學(xué)科開展主題活動使學(xué)生體會中國傳統(tǒng)文化中節(jié)日人們對和美團(tuán)圓的愿望,對美好生活的憧憬之情,激發(fā)學(xué)生積極向上,樂觀的心態(tài)。
1.2? 送培送教創(chuàng)設(shè)美育契機(jī)
為偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村學(xué)校送培送教期間,許多學(xué)校存在著信息閉塞,意識僵化的
問題,由于是貧困地區(qū),美術(shù)音樂學(xué)科專職教師缺失。那里的孩子缺少藝術(shù)修養(yǎng),缺乏對生活的敏感性。
淶源南馬莊小學(xué)位于河北省保定市淶源縣山區(qū),我們的到來讓孩子們充滿了喜悅和激動。《漢字的視覺聯(lián)想》引領(lǐng)孩子走進(jìn)漢字的王國,孩子們驚喜的發(fā)現(xiàn),原來漢字可以和繪畫相結(jié)合原來這么有趣!自古書畫同源,孩子們從中了解了漢字的起源和悠久的歷史,感受到中華民族的偉大智慧,這也正是書法與繪畫結(jié)合的美育課例?!睹佬g(shù)的節(jié)奏》以歡快的音樂節(jié)奏帶領(lǐng)孩子們回憶和感受生活中形式美與節(jié)奏感,用二方連續(xù)的花邊表現(xiàn)出韻律美?!洞笞匀坏亩Y物》利用學(xué)校周圍鵝卵石、樹葉和樹枝進(jìn)行有趣的創(chuàng)作。孩子們根據(jù)材料的形狀、顏色等進(jìn)行拼擺、聯(lián)想,利用色彩進(jìn)行再創(chuàng)作。
孩子們通過美術(shù)學(xué)科這個廣闊的視角觀察事物、表現(xiàn)自然,展示人與自然的關(guān)系,自由表達(dá)心靈的感受。使美術(shù)成為表達(dá)情感和通往外界交流溝通的美好途徑。
1.3? 精準(zhǔn)幫扶創(chuàng)造美育環(huán)境
西京北小學(xué)是石家莊市裕華區(qū)遠(yuǎn)郊的一所農(nóng)村小學(xué),由于比較偏遠(yuǎn),學(xué)生流失嚴(yán)重。在農(nóng)村學(xué)校美術(shù)、音樂課也常常被占用,專職教師缺失。不良循環(huán)導(dǎo)致生源的流失。裕華區(qū)薄偉名師工作室的成立給學(xué)校的美育工作注入了新的活力,更新教學(xué)理念,聘請專家進(jìn)行專業(yè)講座,參觀美術(shù)館,增加自身的知識儲備,提升個人素質(zhì)。
浸潤心靈的校園文化使學(xué)生在精神層面上感受美、欣賞美,帶來心靈的愉悅。西京北小學(xué)以中國傳統(tǒng)文化的儒家思想為主導(dǎo),提倡和為貴、眾善和、和合共生、和而不同的校園文化體系。在“和”文化的熏陶下,學(xué)生拓寬了文化視野,展現(xiàn)出文明、自信、和諧的校園新風(fēng)尚。
2.傳承經(jīng)典文化 提升審美修養(yǎng)
2.1? 走近非遺文化
非遺文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有著美育的重要作用。河北地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。
河北曲陽定瓷,以“薄如紙、白如玉、聲如磬”的品質(zhì)成為宋代五大名窯之一。器型和色彩上雅致含蓄,與文學(xué)詩詞融會貫通,以刀代筆,把詩、文、詞、書、畫作為裝飾的手法,更是定瓷具有獨(dú)特的唐風(fēng)宋韻的平淡雍容的氣質(zhì)。
河北張家口蔚縣剪紙獨(dú)具一格,色彩艷麗,所表現(xiàn)的事物多樣而富有情趣,有著鮮明的地域文化特色。小小一方剪紙表達(dá)人們祈福納祥的心意,用裝飾美提煉塑造戲曲臉譜人物的性格。蔚縣剪紙體現(xiàn)了人們的審美追求和淳樸華美的藝術(shù)魅力。
保定陶塤使人們長期生產(chǎn)勞動實踐中逐步創(chuàng)造出來的中國最古老吹奏樂器。集制陶工藝、紋樣裝飾、科學(xué)知識和音樂樂理為一體的藝術(shù)作品,有著豐富智慧和文化內(nèi)涵。
武強(qiáng)木版年畫是民間特有的藝術(shù)體裁。用木版套色水印的技法表現(xiàn)民俗農(nóng)事、歷史典故、節(jié)日習(xí)俗等豐富的生活內(nèi)容。
通過非遺文化課程學(xué)習(xí),使學(xué)生了解更豐富多樣的中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,工藝特色,文化內(nèi)涵,傾聽非遺大師們的心路歷程,樹立正確的價值觀和審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生自尊自信。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感,為傳承和創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。
2.2? 走進(jìn)博物館
博物館是美育不可多得的教育資源。博物館里的每件文物都是歷史文化與民族精神的結(jié)晶。探究文物背后的故事,搜尋人類文明的足跡,能夠了解古人的物質(zhì)文化生活和精神世界,豐富自身的歷史文化知識,提高個人素養(yǎng)。
我們選擇了河北博物院收藏的西漢時期的青銅器《長信宮燈》和五代時期的《白石彩繪散樂浮雕》。
《長信宮燈》是當(dāng)時宮燈造型中最為精巧的設(shè)計之一,實現(xiàn)了審美與實用性的完美結(jié)合,跪姿宮女的衣袖和燈罩連成一體,巧妙的導(dǎo)出煙塵,利用擋板進(jìn)行光線調(diào)節(jié),易于拆洗安裝的突出來了人性化設(shè)計,這對現(xiàn)代工藝設(shè)計仍然有著深遠(yuǎn)的影響。
《白石彩繪散樂浮雕》是河北省博物館的十大鎮(zhèn)館珍寶之一。被稱為古代女子十二樂坊,浮雕表現(xiàn)了樂隊吹奏表演的熱鬧場面,訴說了它的歷史年代,工匠的雕刻技藝,藝術(shù)特色、服飾外貌、民族樂器特點(diǎn)等豐富的信息。
欣賞活動采取播放視頻的形式幫助學(xué)生更加深入觀察文物,引導(dǎo)學(xué)生查閱書籍資料對文物的信息進(jìn)行搜集梳理,用卡片的形式記錄自己的收獲和感悟。
學(xué)生A:長信宮燈的造型輕巧華麗,優(yōu)雅迷人。長信宮燈還能解決環(huán)境污染問題,具有實用性和科學(xué)性的環(huán)保功能。燈盤可以轉(zhuǎn)動,燈罩可以開合,可以將煙塵收納到宮女體內(nèi),不愧是“中華第一燈”。
學(xué)生B:把長信宮燈的形象制作成明信片,用英文介紹了長信宮燈,很有創(chuàng)意。
學(xué)生C:在雕刻藝術(shù)上用了高浮雕的手法,顯得十分立體而格外突出了人物,整體栩栩如生,似乎看到了她們奏樂的樣子,聽到了她們奏出的動聽的音樂。
學(xué)生D:整個樂隊都是胖胖的女子,指揮是一個穿著男裝的女子,每個演奏者都穿著長裙,瞇著眼,如癡如醉的彈奏著。
美,看似抽象,卻又和每個人息息相關(guān),美無處不在。美育需要我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,通過學(xué)科課程、實踐活動的整合,拓寬視野,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美,形成健康的審美觀,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。美育是循序漸進(jìn)的過程,潤物無聲的教育。美育是一顆終身學(xué)習(xí)的種子,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以一種積極向上的心態(tài),不斷汲取美的力量,積聚深厚的文化底蘊(yùn),由內(nèi)而外散發(fā)出良好的氣質(zhì)。愿每個學(xué)生眼里有光,心中有美。
石家莊市裕東小學(xué),河北 石家莊 050000