解榮鑫 李婷婷
摘要:伴隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步人們對(duì)學(xué)生的全面教育越來越重視,思政課程被融入到各個(gè)學(xué)科中,同時(shí)也給教學(xué)提出更高的挑戰(zhàn)。高校英語課程是大學(xué)生的必修課程,受眾面比較廣,學(xué)時(shí)比較長,因此,要深挖英語課程里面的思政元素,實(shí)現(xiàn)由思政課程向課程思政的轉(zhuǎn)變,真正的實(shí)現(xiàn)全程育人。文章分析了課程思政融入高校英語教學(xué)的意義,闡述了課程思政融入高校英語教學(xué)的可行性,指出當(dāng)前高校英語教學(xué)課程思政面臨的問題,給出了課程思政融入高校英語教學(xué)的路徑,以期為高校的育人工作提供借鑒。
關(guān)鍵詞:高校英語;課程思政;融合;路徑;分析
引言
思想政治教育自始至終都是高職院校建設(shè)社會(huì)人才的重中之重,是凝聚學(xué)生思想理念,塑造積極意識(shí)形態(tài)的橋梁和紐帶。英語教學(xué)本質(zhì)上是外來意識(shí)形態(tài)在課堂上的外在表現(xiàn),因此學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,難免接觸多種多樣的外來思想理念,這些思想的積極與否值得進(jìn)一步探討,有可能給學(xué)生意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)帶來一定困擾。因此,將思想政治教育引入英語課堂,不僅是落實(shí)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要,更是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然選擇。
1英語“課程思政”特色教學(xué)的核心理念
國家關(guān)于中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃中進(jìn)一步豐富了中國特色社會(huì)主義教育理論,在當(dāng)前新形勢下,在實(shí)踐教學(xué)中也需要對(duì)“課程思政”特色教學(xué)的歷史使命與深化改革的時(shí)代任務(wù)有一個(gè)深刻的認(rèn)知。在當(dāng)前高校英語教學(xué)中,基于國家戰(zhàn)略高度而言,英語教學(xué)的開展能夠?qū)医?jīng)濟(jì)、政治和文化各領(lǐng)域的建設(shè)起到強(qiáng)有力的支撐。這也要求英語課程的開展,要重視培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野及跨文化交流能力的社會(huì)主義建設(shè)人才。基于這種新發(fā)展理論,英語教師需要做好“課程思政”在英語課堂中的貫徹落實(shí)工作。一直以來我國英語教學(xué)更側(cè)重于應(yīng)用性,對(duì)于學(xué)生人文思想發(fā)展缺乏有效的關(guān)注,而且英語教學(xué)模式也一直追隨英語國家的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于中西方語言教育的目的差異較為忽略。針對(duì)這種情況,在當(dāng)前高校英語教學(xué)中,急需發(fā)展具有特色的教學(xué)理論,需要在實(shí)踐教學(xué)中通過對(duì)比中西方文化和核心價(jià)值觀等,以批判的視角來幫助大學(xué)生樹立正確的三觀,而高校英語“課程思政”教學(xué)即是一個(gè)創(chuàng)新性的探索。
2高校英語教育與思政教育融合的必要性
2.1能夠增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力
由于大學(xué)英語課程的內(nèi)容非常繁多,知識(shí)類型具有多元化的特征和豐富的文化內(nèi)涵,與我國思想存在著一定程度上的不同。這都會(huì)在學(xué)生形成人生觀、價(jià)值觀,世界觀,道德觀產(chǎn)生時(shí)期造成一定的影響。由于某些國家的價(jià)值觀念和生活方式的文化思潮,將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的文化體驗(yàn)感,許多東西也會(huì)對(duì)學(xué)生造成一定的困擾,會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行影響。在此階段,如果能夠在高職英語教學(xué)中融入思想政治方面的教育,將會(huì)有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀和世界觀,能夠使學(xué)生形成優(yōu)秀的辨別能力,秉持著取其精華,去其糟粕的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。高職院校可以通過開展相關(guān)的思想政治教育活動(dòng),引領(lǐng)廣大高職學(xué)生對(duì)不良的思想進(jìn)行抵制,對(duì)優(yōu)秀的文化進(jìn)行傳承,讓學(xué)生能夠在活動(dòng)當(dāng)中收獲經(jīng)驗(yàn),助于提高學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)能力和修養(yǎng)。
2.2有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了社會(huì)主義價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,體現(xiàn)出其基本的性質(zhì)。在當(dāng)前謀求民族復(fù)興大業(yè)的環(huán)境下,充分學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有極其重要的意義。尤其在英語的學(xué)習(xí)中,需要充分了解西方國家的政治文化。而融合了思政教育后的英語教育,在學(xué)習(xí)過程中就具備著與其他不同價(jià)值觀比對(duì)的天然優(yōu)勢,可以在課堂教學(xué)中潛移默化地被學(xué)生所接受。
2.3有助于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
合理的對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀的中華文化思想教育,有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的承接使命感,傳統(tǒng)文化是應(yīng)當(dāng)被當(dāng)代優(yōu)秀青年進(jìn)行傳承的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代青年學(xué)生所缺少的重要素養(yǎng),例如仁義禮智信,忠孝廉恥都會(huì)對(duì)學(xué)生的品格塑造產(chǎn)生重要的積極推動(dòng)力,高職院校英語的教學(xué)可以與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,增加課堂互動(dòng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生敢于發(fā)言,在課堂當(dāng)中不僅能夠?qū)W會(huì)教材上的內(nèi)容,也能夠塑造優(yōu)良的品格,提升學(xué)生的辨別能力和水平,提高學(xué)生的三觀認(rèn)識(shí)。
3當(dāng)前高校英語專業(yè)學(xué)生思政教育存在的問題及原因
3.1教育形式過于單一
為了貫徹中央的各項(xiàng)文件,體現(xiàn)大學(xué)生思政教育的重要性,各個(gè)高校都開設(shè)了思政理論課程,但是此類課程在形式上大多仍是灌輸式教育。這種教育模式會(huì)使學(xué)生感到枯燥無味,對(duì)課堂內(nèi)容不感興趣,因此也就達(dá)不到預(yù)期的教育效果。
3.2高校英語教材的思政內(nèi)容較少
英語教學(xué)的目的是培養(yǎng)大學(xué)生的語言交際能力,語言交際離不開文化的傳播,文化的傳播應(yīng)該是中西方文化的平等交流,對(duì)于高校英語課程來說,學(xué)生的語言文化輸入主要是來源于英語教材。但是長期以來,英語教材為了追求更加純正的英語,教材的選用更偏愛進(jìn)口的教材,這些教材涉及到的西方文化、西方政治的內(nèi)容多,而中國傳統(tǒng)文化在教材里面很少被涉及到。因此,大學(xué)生過多的是受西方文化和意識(shí)形態(tài)的影響,不利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。此外,有的高校在自編教材中融入了思想政治教育內(nèi)容,但缺乏規(guī)范性,適應(yīng)性不高。這就導(dǎo)致在高校的英語教材中,中國文化被削弱,中西文化的占比失衡?,F(xiàn)有的英語教材中,涉及到的內(nèi)容主要是以英美國家的文化為主,中國文化內(nèi)容少,這種大量的外來文化輸入以及中國文化在英語課堂的“失語”現(xiàn)狀,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于中國文化認(rèn)同感不斷削弱,不僅影響了中西方文化的平等交流,更阻礙了中國文化的傳播。
4思政教育在高職英語課堂中的應(yīng)用措施
4.1強(qiáng)化文化比較,推動(dòng)思想理解
學(xué)生對(duì)英語的學(xué)習(xí),實(shí)質(zhì)上是對(duì)西方文化的接觸,但就大多數(shù)高職院校學(xué)生而言,自身對(duì)于本國文化的了解未必十分透徹,造成學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中的混亂和誤差。一些學(xué)生并沒有完全了解東西方文化之間的差異,在具體學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)困難,常常對(duì)西方文化加以中式解讀,抑或是用西方文化的思維探討中國本土的問題。在這種情況下,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生辯證對(duì)中西方文化的認(rèn)知,以客觀且公正的態(tài)度分析兩方文化的差異,通過對(duì)聽力訓(xùn)練的強(qiáng)化,讓學(xué)生了解更多東西方的有關(guān)歷史。
4.2優(yōu)化課程考評(píng)機(jī)制
在當(dāng)前高校英語課程考評(píng)中,主要采用的是動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)模式,而課程思政通過在整體評(píng)價(jià)中進(jìn)行有機(jī)滲透,在各個(gè)評(píng)分板塊中都融合思政元素,這樣整體考核中就滲透了思政的評(píng)價(jià)成分。在具體考核時(shí),教師需要在前期針對(duì)思政目標(biāo)進(jìn)行有效梳理,并對(duì)思政模塊進(jìn)行細(xì)化,合理設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)內(nèi)容和布置作業(yè),從而在測試中能夠更好地體現(xiàn)出學(xué)科能力和個(gè)人素養(yǎng),通過考核來促進(jìn)課程思政目的的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力和素養(yǎng)提升。
4.3在英語教學(xué)中滲透文化與人文元素
高職英語教材中含有很多語言文化和傳統(tǒng)民風(fēng)習(xí)俗,尤其是學(xué)習(xí)西方文化時(shí),會(huì)與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行鮮明的對(duì)比。因此,在實(shí)踐教學(xué)中,高職英語教師,可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,將中西文化和人文元素進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和區(qū)分,在延續(xù)和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化精神的同時(shí),也可以吸收西方優(yōu)秀文化以及提高人文素養(yǎng)和語言思維能力。例如,我國傳統(tǒng)文化以愛國、尊重、包容、關(guān)懷、平等著稱,含有很強(qiáng)的人文元素內(nèi)容,而西方文化注重自由、開放、民主等個(gè)性和民權(quán)主義。這樣傳統(tǒng)文化和人文元素都可以成為教學(xué)課堂之中的教學(xué)素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。比如,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“愛”與“l(fā)ove”主題閱讀時(shí),我國關(guān)于“愛”的閱讀文章多為父母長輩,親情之愛,體現(xiàn)一種關(guān)懷和寵愛;而西方英語閱讀文章有關(guān)“l(fā)ove”的主題,更多的是體現(xiàn)家庭、異性、和對(duì)美好事物的愛戀之情,這在閱讀內(nèi)容上就形成了鮮明的文化和思想差異,所以需要教師及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,從中西方不同文化和思想政治教育以及社會(huì)環(huán)境等因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),從而讓學(xué)生從不同國家區(qū)域,不同民族習(xí)慣,不同社會(huì)背景等角度進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析,這樣才能將思想政治教育和英語知識(shí)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,從而落實(shí)高職英語課堂教學(xué)的思政教育。
4.4豐富英語教材的思想政治內(nèi)容
高校英語課堂思想政治功能弱化的主要因素之一就是英語教學(xué)大綱缺乏思政要求,沒有體現(xiàn)出素質(zhì)教育倡導(dǎo)的立德樹人的理念,缺乏對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造?;诖?,教材的選取上也就忽視了中國文化元素,英語學(xué)科的思政功能不能有效發(fā)揮,關(guān)于德育內(nèi)容的教學(xué)難以有效實(shí)施,因此,要提高英語學(xué)科的思政育人功能,就要豐富教材的思政內(nèi)容。所有學(xué)科的教學(xué)中,教材是教學(xué)的基礎(chǔ),英語也不例外,教材是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的指南,教材中內(nèi)容的選取及所占比重,會(huì)直接影響教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。提高英語課堂的思政功能,就要在課程思政的背景下,修訂英語教學(xué)大綱,科學(xué)的融入思想政治理念以及內(nèi)容,教材中要突出中國文化元素,體現(xiàn)出思想政治引領(lǐng)作用,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等內(nèi)容融入到教材中去,為英語教學(xué)的課程思政提供素材支持。比如,在教材的編寫中可以加入關(guān)于中國政治、文化以及歷史等方面的內(nèi)容,也可以在習(xí)題練習(xí)中加入中西方文化對(duì)比的討論題等。讓我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等元素可以在教材中充分體現(xiàn)出來,避免造成中國文化的“失語”現(xiàn)象,同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,防止受西方思潮的沖擊,盲目的崇拜西方文化,讓大學(xué)生在文化比較中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增加文化自信。
4.5培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和情操
進(jìn)行思政教育的目的,主要在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和高尚情操。但這不僅僅是思政教育自己的任務(wù),也需要在其他課程教學(xué)中融入思政教育。這要求英語專業(yè)的教師合理地將東西方文化中相同或相通的地方進(jìn)行結(jié)合,在英語教育中融入思政教育。例如,復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《大學(xué)英語 1》中,教師可以在進(jìn)行第三單元的《Thanks,Mom,forall you have done》一文授課時(shí),首先講授課文內(nèi)容是表達(dá)作者深深地感受到母親對(duì)自己無微不至的關(guān)懷和無私的愛,并且告訴大家不要把這種愛當(dāng)作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn),而是要去回報(bào)父母。教師在授課時(shí),就可以將這一內(nèi)容和我國傳統(tǒng)文化的“孝道”融合在一起,讓學(xué)生們傳揚(yáng)我國文化中“百善孝為先”的觀念,使學(xué)生既能夠掌握英語知識(shí),又可以進(jìn)一步加深對(duì)于孝道的思考。另外,該教材其他課文還涉及助人為樂、追逐夢想、個(gè)人修養(yǎng)等很多內(nèi)容,都能夠啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人生觀、價(jià)值觀的深度思考。目前高校英語的教學(xué)方式仍以課堂教學(xué)為主,教材也就是最基礎(chǔ)的工具,我們要充分發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。同時(shí),除了繼承傳統(tǒng)外,還要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展,根據(jù)我國國情靈活合理地將思政教育和外來文化相互融合 。
4.6培養(yǎng)專業(yè)英語課教師的思政能力
課程思政在高校英語課程教學(xué)的推進(jìn)過程中,英語教師是關(guān)鍵所在。由于一直以來高校專業(yè)英語課教師都是以傳統(tǒng)模式開展英語教學(xué),對(duì)課程思政認(rèn)識(shí)不足,因此在當(dāng)前課程思政開展過程中,需要增強(qiáng)英語教師的課程思政意識(shí),使教師在具體課程教學(xué)中深入挖掘課程中蘊(yùn)藏的思政元素,引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀地認(rèn)識(shí)中國和世界。學(xué)校還需要積極搭建平臺(tái),重視對(duì)英語教師思政素養(yǎng)的培養(yǎng),全面提高英語教師思政理論水平。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義基本思念,并對(duì)國情、黨史有深入了解,堅(jiān)持正確的政治方向,在實(shí)踐教學(xué)中將思政內(nèi)容有效地融入其中,來全面提高英語教學(xué)課程思政教學(xué)的設(shè)計(jì)能力和課程思政的教學(xué)水平。
結(jié)語
高校英語課程是受眾面比較廣的基礎(chǔ)課程,在教學(xué)過程中融入思想政治教育是加強(qiáng)大學(xué)生思政教育的良好途徑。在英語教學(xué)過程中,要認(rèn)識(shí)到大學(xué)生家國情懷培養(yǎng)的重要性,將思政元素滲透到英語教學(xué)中去,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識(shí)的過程中接受思政教育。將課程思政融入到高校英語教學(xué)中,挖掘英語的人文價(jià)值,提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,更好的培養(yǎng)綜合型英語專業(yè)技能人才。
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