吳勝仁
【摘要】小學(xué)生是未來社會(huì)的承載者與建設(shè)者,因而小學(xué)生具有吃苦耐勞、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與關(guān)愛感恩等優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步與國(guó)家興盛具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。由此可見,勞動(dòng)教育是教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行修身養(yǎng)性、鑄造品質(zhì)、提升自我的必備途徑,也是學(xué)校積極踐行的“五育”之一,更是每一個(gè)家庭需要對(duì)小學(xué)生開展的家庭教育內(nèi)容之一,旨在培養(yǎng)小學(xué)生的自理能力、自立意識(shí)與勞動(dòng)習(xí)慣。因此,家庭、學(xué)校與社會(huì)都應(yīng)積極行動(dòng)起來,齊心協(xié)力對(duì)小學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的勞動(dòng)教育。
【關(guān)鍵詞】家庭? 學(xué)校和社會(huì)? 勞動(dòng)教育? 對(duì)策? 小學(xué)生
【課題項(xiàng)目】甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度勞動(dòng)教育專項(xiàng)課題《家庭、學(xué)校和社會(huì)三方協(xié)同推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)生新時(shí)代勞動(dòng)教育的策略研究》,課題立項(xiàng)號(hào):GS[2020]GHBZX200。
【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)13-0173-02
隨著核心素養(yǎng)理念的大力普及,全社會(huì)對(duì)于小學(xué)生的能力培養(yǎng)與素養(yǎng)提升日益關(guān)注,“五育并舉、素質(zhì)教育”的社會(huì)呼聲此起彼伏。因此,教育工作者開始致力于新時(shí)期小學(xué)生勞動(dòng)教育的深入研究之中,積極探究全要素支持下的勞動(dòng)教育科學(xué)體系的科學(xué)構(gòu)建對(duì)策,力求整合出家庭、學(xué)校、社會(huì)的最強(qiáng)組合動(dòng)力對(duì)小學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量、高效益、高層次的勞動(dòng)教育,自覺培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)。
一、小學(xué)生勞動(dòng)教育的調(diào)查與分析
小學(xué)生在家庭成員體系中是一個(gè)非常特殊的人物角色,經(jīng)常位于家庭生活的核心地位,如此優(yōu)越的家庭地位為小學(xué)生帶來了始料未及的教育效果。
(一)小學(xué)生的特權(quán)感非常強(qiáng)
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多小學(xué)生在飯來張口、衣來伸手的安逸生活中形成了養(yǎng)尊處優(yōu)、唯我獨(dú)尊、我行我素的偏激性格,因而逐漸形成了較強(qiáng)的優(yōu)越感與特權(quán)感。這些小學(xué)生在家庭生活中好逸惡勞、四體不勤,很多生活瑣事都由爸爸媽媽或爺爺奶奶代辦,甚至一些爺爺奶奶竟然會(huì)到學(xué)校里去代替小學(xué)生打掃教室衛(wèi)生,而且,爺爺奶奶替小學(xué)生拿書包回家或上學(xué)的現(xiàn)象經(jīng)常見到。家長(zhǎng)的親歷親為剝奪了小學(xué)生參與勞動(dòng)的主體發(fā)展機(jī)會(huì),反而不利于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)與快樂生活。
(二)小學(xué)生的勞動(dòng)觀念淡薄
小學(xué)生不僅勞動(dòng)觀念非常淡薄,還鄙視體力勞動(dòng)甚至勞動(dòng)者,因而非常不愿意參加體力勞動(dòng),還特別怕苦、怕累、怕臟。而且,家長(zhǎng)在社會(huì)交往過程中還經(jīng)常以小學(xué)生的“優(yōu)秀成績(jī)”為驕傲資本,而對(duì)小學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)與勞動(dòng)觀念只字不提,因而家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育的忽視也加速了小學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄的形成。學(xué)習(xí)是農(nóng)村小學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生改變的唯一捷徑,家長(zhǎng)的引以為榮無可厚非,然而忽視勞動(dòng)教育,卻是推動(dòng)小學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄與好逸惡勞性格的幕后推動(dòng)力。
(三)小學(xué)生缺乏吃苦耐勞精神
雖然農(nóng)村屬于落后區(qū)域,然而很多家長(zhǎng)在“再苦不能苦孩子”這一思想的誤導(dǎo)下也對(duì)小學(xué)生進(jìn)行百般“溺愛”與“錯(cuò)愛”,從而使小學(xué)生逐漸養(yǎng)成了貪圖安逸、不愿吃苦、浪費(fèi)糧食、輕視農(nóng)民的不良性格。在農(nóng)村打工潮的影響下,一些小學(xué)生成為“留守兒童”,只能和爺爺奶奶或外公外婆生活在一起。祖輩家長(zhǎng)在“隔代親”思想的推動(dòng)下經(jīng)常對(duì)小學(xué)生進(jìn)行溺愛,非常不利于小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
(四)學(xué)校、家庭與社會(huì)尚無勞動(dòng)教育體系
學(xué)校對(duì)于小學(xué)生開展的勞動(dòng)教育可圈可點(diǎn),如日常的教室衛(wèi)生打掃、校園衛(wèi)生清理以及外出社會(huì)實(shí)踐等,這些活動(dòng)都承載著學(xué)校及教師設(shè)計(jì)的勞動(dòng)教育活動(dòng)。獨(dú)生子女的增多與應(yīng)試教育的精英化發(fā)展使部分家長(zhǎng)過度關(guān)心小學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),為了讓小學(xué)生專心學(xué)習(xí),家長(zhǎng)承包了所有家務(wù)勞動(dòng),從而使小學(xué)生好逸惡勞、好吃懶做、貪圖享樂的不良習(xí)慣逐漸形成。而且,學(xué)校、家庭與社會(huì)之間還沒有形成高質(zhì)量的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,良好的勞動(dòng)教育大環(huán)境尚未形成。
二、新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)施價(jià)值
全社會(huì)不僅要看到目前勞動(dòng)教育的尷尬局面,還要明確勞動(dòng)教育的實(shí)際價(jià)值,以此強(qiáng)化全社會(huì)都積極行動(dòng)起來、主動(dòng)踐行勞動(dòng)教育的信心和決心。
新時(shí)代勞動(dòng)教育能夠大力宣傳“勞動(dòng)光榮”“勞動(dòng)者最美麗”的社會(huì)正能量與人間真善美,為小學(xué)生的兼收并蓄提供充足而科學(xué)的思想滋養(yǎng)與德育營(yíng)養(yǎng),初步培養(yǎng)小學(xué)生的勞動(dòng)觀念,激勵(lì)小學(xué)生去積極勞動(dòng)、感恩父母。新時(shí)代勞動(dòng)教育不是簡(jiǎn)單地讓小學(xué)生進(jìn)行體力勞動(dòng),而是通過勞動(dòng)去教育和提高小學(xué)生,培養(yǎng)小學(xué)生“以勞動(dòng)為榮”的價(jià)值觀念,自覺培養(yǎng)小學(xué)生逐漸養(yǎng)成勤勞、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì),形成馬克思主義勞動(dòng)觀。
新時(shí)代勞動(dòng)教育能夠全面提升教師群體對(duì)于勞動(dòng)、勞動(dòng)教育及其教育價(jià)值的全面認(rèn)識(shí),切實(shí)提升教師進(jìn)行勞動(dòng)教育的理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將勞動(dòng)教育有機(jī)融入到學(xué)校教育體系之中。新時(shí)代勞動(dòng)教育能夠有效拓寬教育實(shí)施途徑,積極促成家庭、學(xué)校和社會(huì)三方聯(lián)動(dòng)體系的形成,為小學(xué)生提供豐富多彩的勞動(dòng)教育形式,幫助小學(xué)生掌握必要的家務(wù)勞動(dòng)和生活技能,形成崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,加速良好勞動(dòng)教育社會(huì)大環(huán)境的形成與提升。
三、新時(shí)代小學(xué)生勞動(dòng)教育的對(duì)策
未來屬于小學(xué)生,小學(xué)生承載著家庭的未來與民族的希望,因而全社會(huì)都要為小學(xué)生勞動(dòng)教育體系的形成而助力,為小學(xué)生構(gòu)建出最優(yōu)化的勞動(dòng)教育環(huán)境。
(一)家庭是小學(xué)生勞動(dòng)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)
1.在親子游戲中進(jìn)行快樂勞動(dòng)。親子游戲是小學(xué)生家庭生活之中最重要的娛樂活動(dòng)與交流載體,因此,家長(zhǎng)可以將親子游戲與勞動(dòng)教育相融合,以家務(wù)勞動(dòng)為游戲內(nèi)容,在快快樂樂的游戲氛圍中引導(dǎo)小學(xué)生參與到家務(wù)勞動(dòng)或自我服務(wù)之中。如,家長(zhǎng)可以為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)“穿衣時(shí)間挑戰(zhàn)賽”“床上內(nèi)務(wù)整理挑戰(zhàn)賽”“臥室整理挑戰(zhàn)賽”“拖地大獎(jiǎng)賽”等等,小學(xué)生就會(huì)在游戲氛圍的感召下慢慢將家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)作游戲活動(dòng)來開展,以此逐漸形成積極勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的良好生活習(xí)慣與主體個(gè)性品質(zhì)。
2.在親子互助中開展家務(wù)勞動(dòng)。家長(zhǎng)要積極培養(yǎng)小學(xué)生的主人翁意識(shí)、責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí),鼓勵(lì)小學(xué)生主動(dòng)和家長(zhǎng)一起分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),早日成為家庭生活過程中的“小大人”,能夠肩負(fù)起一部分家務(wù)勞動(dòng)。從小學(xué)一年級(jí)開始,家長(zhǎng)就要協(xié)助小學(xué)生學(xué)會(huì)自己整理床鋪、書包、書桌等自理能力,或引導(dǎo)孩子在共同洗碗、洗衣、掃地、墩地等家務(wù)勞動(dòng)中進(jìn)行親子互助活動(dòng),讓小學(xué)生切身體驗(yàn)到“助人為樂”的快樂,以此催發(fā)小學(xué)生的關(guān)愛意識(shí)、感恩意識(shí)與責(zé)任意識(shí),加速小學(xué)生良好勞動(dòng)品質(zhì)的快速形成。
(二)學(xué)校是小學(xué)生勞動(dòng)教育的開發(fā)區(qū)
1.開展主題教育活動(dòng)。為了助力家長(zhǎng)在家庭生活過程中開展的勞動(dòng)教育活動(dòng),學(xué)校也積極開展一系列主題教育活動(dòng),以此與家庭教育版的勞動(dòng)教育活動(dòng)遙相呼應(yīng)。例如,學(xué)校要開展“重勞動(dòng),揚(yáng)美德”“崇尚勞動(dòng),培育優(yōu)良家風(fēng)”等主題活動(dòng);學(xué)校主動(dòng)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)馗锩锨拜呴_展“勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神”講座。豐富多彩的主題教育活動(dòng)能夠?yàn)榻處?、家長(zhǎng)與小學(xué)生輸送源源不斷的勞動(dòng)教育信息與思想品德教育精華,因而非常有助于小學(xué)生勞動(dòng)教育的科學(xué)開展。
2.開展經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)。為了更好地開展小學(xué)生勞動(dòng)教育活動(dòng),學(xué)校還積極召開勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),將學(xué)校組織小學(xué)生開展日常打掃衛(wèi)生活動(dòng)的組織經(jīng)驗(yàn)與家長(zhǎng)一起交流溝通。另外,學(xué)校還召開勞動(dòng)教育座談會(huì),讓家長(zhǎng)積極交流小學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)探究小學(xué)生養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣的有效方法。而且,學(xué)校還立足“開心農(nóng)場(chǎng)”,積極開展植樹節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)等具體勞動(dòng)形式,以此開展校內(nèi)勞動(dòng)主題教育活動(dòng),發(fā)揮學(xué)校范疇內(nèi)勞動(dòng)教育的育人功能。
(三)社會(huì)是小學(xué)生勞動(dòng)教育的大舞臺(tái)
1.打造崇尚勞動(dòng)的優(yōu)良家風(fēng)。社會(huì)要自覺肩負(fù)起勞動(dòng)教育以及輿論導(dǎo)向的角色職責(zé),積極在全社會(huì)形成崇尚勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮、甘愿奉獻(xiàn)、關(guān)愛家人的優(yōu)良家風(fēng),以此推動(dòng)小學(xué)生從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)、關(guān)心父母、感恩家人的良好思想意識(shí)與生活習(xí)慣。社會(huì)還要借助勞動(dòng)教育的感召效果、帶動(dòng)作用與教育功能去構(gòu)建和諧、關(guān)愛、體貼、感恩的良好家庭情感氛圍,以良好的家庭生活、育人環(huán)境與德育影響而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
2.倡導(dǎo)甘愿奉獻(xiàn)的社會(huì)風(fēng)范。學(xué)校、家庭和社會(huì)要積極構(gòu)建三位一體的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,合力教育小學(xué)生從小就熱愛勞動(dòng)、感恩父母、甘愿奉獻(xiàn)的積極意識(shí),通過勞動(dòng)教育、思想教育、品德教育去磨煉小學(xué)生的主體意志、個(gè)性品質(zhì)、思想意識(shí)與道德覺悟,并形成良好勞動(dòng)習(xí)慣與馬克思主義勞動(dòng)觀。學(xué)校、家庭和社會(huì)還要積極搭建小學(xué)生勞動(dòng)活動(dòng)平臺(tái),組織、安排小學(xué)生依托敬老院等場(chǎng)所開展力所能及的社會(huì)志愿服務(wù)和公益勞動(dòng)。
四、結(jié)束語
新時(shí)代賦予了學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育新的教育內(nèi)容、教育目標(biāo)與教育標(biāo)準(zhǔn),自然也提出了新時(shí)期勞動(dòng)教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展方向與體系構(gòu)建,因而為勞動(dòng)教育規(guī)劃好了未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。因此,教師應(yīng)立足家庭、學(xué)校與社會(huì)三大勞動(dòng)教育基點(diǎn),去積極探究體系化勞動(dòng)教育模式的科學(xué)構(gòu)建對(duì)策,以此為小學(xué)生的積極勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、敬畏勞動(dòng)提供一個(gè)人性化、主體化、實(shí)踐化與實(shí)效化的生命塑造基地與主體躍升平臺(tái),促進(jìn)小學(xué)生的快樂成長(zhǎng)。
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