翟海琪
【摘要】本文首先分析了節(jié)氣對幼兒教育的重要作用,而后對現(xiàn)今的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理,接著提出了二十四節(jié)氣融入幼兒課程的具體有效措施,并對二十四節(jié)氣課程的評價方式進(jìn)行了分析,以期為幼兒園進(jìn)行二十四節(jié)氣教育提供有建設(shè)性的參考。
【關(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣? 作用? 現(xiàn)狀? 措施? 評價
【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)12-0143-03
對于當(dāng)代的幼兒來說,他們并不熟悉二十四節(jié)氣的知識與內(nèi)容,但是它作為我國傳統(tǒng)文化的代表,有必要將其融入到幼兒的課程教學(xué)中,以便讓幼兒加深對傳統(tǒng)文化的了解,領(lǐng)會其中的具體內(nèi)涵,進(jìn)而讓學(xué)習(xí)品質(zhì)提升,最終來很好地傳承我們的傳統(tǒng)文化。
一、節(jié)氣對幼兒教育的重要作用
1.節(jié)氣文化具有教育價值
在人類文化與風(fēng)俗藝術(shù)成果中,二十四節(jié)氣是其中一個重要的組成部分,其中包涵著人類的信仰與人生價值觀。幼兒園可以將有價值的節(jié)氣文化運(yùn)用在對幼兒的教育中。首先,通過節(jié)氣思想可以培養(yǎng)幼兒的積極心態(tài)。人和動物相區(qū)別的地方就是人類具備學(xué)習(xí)的能力,通過學(xué)習(xí)能獲得文化。人類所創(chuàng)造出的二十四節(jié)氣主要是對農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo),在這個過程中,人們將生活和各種節(jié)氣現(xiàn)象相聯(lián)系,以便讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動能更好地進(jìn)行,因而就形成了很多農(nóng)諺。在相傳過程中,農(nóng)諺又形成了歌謠,這些歌謠都蘊(yùn)含著讓人積極向上的精神。例如人們在田間進(jìn)行勞作時,當(dāng)豐收時就會產(chǎn)生喜悅感。盡管寒露的到來,大自然呈現(xiàn)出了蕭條的景象,然而這也代表著收獲的開始,人們在豐收中獲得喜悅。這其中蘊(yùn)含著真善美的精神,而幼兒所追求的精神世界也正是這些純真和自然的存在。通過對節(jié)氣文化的學(xué)習(xí),幼兒對農(nóng)民豐收的快樂能有較真切的感受,進(jìn)而在精神上和他們產(chǎn)生共鳴。其次,幼兒對自然進(jìn)行認(rèn)知的最好路徑就是“天人合一”。我國傳統(tǒng)文化對于天人合一很尊崇,讓人歸屬到自然中并和自然和諧相處。通過自然規(guī)律二十四節(jié)氣對農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo),我們通過它也能更加詳細(xì)地了解自然,這和天人合一的思想是相吻合的。通過這種思想來培養(yǎng)幼兒使其對自然進(jìn)行認(rèn)知和觀察,并提高對自然的理解能力,進(jìn)而使其更加關(guān)愛和保護(hù)自然。
2.節(jié)氣文化具有教育意義
首先,節(jié)氣文化能讓情感的發(fā)展更加健康。人對事物活動的態(tài)度直接體現(xiàn)為情感,它關(guān)系到人們的精神領(lǐng)域,更對人們的生活產(chǎn)生著影響。幼兒時期對情感的培養(yǎng),在人的成長過程中具有重要的意義,情感如果不健康就會讓童年不快樂。因而,在幼兒教育中節(jié)氣文化的意義很重要。在啟蒙教育中融入傳統(tǒng)文化,讓幼兒情感的培養(yǎng)更加健康,進(jìn)而讓其得到全面發(fā)展。其次,它能讓家園共育更好。幼兒生活的第一環(huán)境就是家庭,在沒有上小學(xué)之前,幼兒接受幼兒園的教育。因而,家和幼兒園之間的關(guān)系是互相促進(jìn)的,二者通過互相幫助,讓教育能力提升。通過家園共育的合作方式,幼兒才能實(shí)現(xiàn)更加健康的成長。幼兒園運(yùn)用各種活動將傳統(tǒng)文化課程展示給家長,家長通過搜集和傳統(tǒng)文化相關(guān)的資料進(jìn)行共享。在這個過程中,家長對幼兒每天學(xué)到的知識會有深入的了解,對自己應(yīng)該怎樣配合也會明確,進(jìn)而使幼兒積累更多的知識,通過這種合作幼兒的發(fā)展會更加健全,家園共育也會合作的更好。
二、幼兒園中關(guān)于開展二十四節(jié)氣教育的現(xiàn)狀
總體而言,在現(xiàn)今的幼兒教育中,節(jié)氣活動的形式比較單一,老師在教學(xué)水平方面不太高。幼兒的年齡一般較小,作為幼兒的引路人,老師的言行會直接影響到幼兒,然而很多老師并沒有深入了解節(jié)氣知識,在向幼兒介紹相關(guān)活動時,大部分都是利用音樂和圖片還有故事等形式將知識傳授給幼兒,在這個過程中幼兒對節(jié)氣中包涵的傳統(tǒng)文化缺少深入的感受。此外,隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快,幼兒接觸到大自然的機(jī)會越來越少,很多幼兒不了解植物的季節(jié)生長情況,也沒有對其進(jìn)行親身體驗(yàn)。在關(guān)于二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化的教育中,教師一般都是通過多媒體視頻將節(jié)氣中對應(yīng)的植物與動物展示給幼兒,對幼兒活動的概念探索比較忽視。在這種教育方式下,幼兒會認(rèn)為二十四節(jié)氣和自己十分遙遠(yuǎn),也就不能理解傳統(tǒng)節(jié)氣中的生產(chǎn)活動意義。
三、在幼兒園生活化課程中融入二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化的有效策略
1.將節(jié)氣教育融入到日?;顒又?/p>
在幼兒教育內(nèi)容中融入二十四節(jié)氣,教師首先要對幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行充分掌握,通過日常活動將節(jié)氣教育的內(nèi)涵體現(xiàn)出來,吸引幼兒積極參與到節(jié)氣教育的教學(xué)中。比如,可以在晨間播報一些和節(jié)氣相關(guān)的新聞內(nèi)容; 或組織二十四節(jié)氣歌的晨讀朗誦等; 或在用餐時將農(nóng)耕的相關(guān)知識講授給幼兒,通過了解節(jié)氣來領(lǐng)會古人的智慧; 或在天氣晴朗時,帶領(lǐng)學(xué)生去開展放風(fēng)箏或者踏春活動,同時教師來講解關(guān)于春分的知識; 在天氣寒冷時,可以引導(dǎo)幼兒觀察身上穿的衣服會出現(xiàn)什么變化,再引出天氣的變化,讓幼兒知道快要立冬了,就表示冬天要到了; 或開展一些游戲活動,比如剪窗花等,再來講解冬至的知識; 可以找和節(jié)氣相關(guān)的古詩內(nèi)容對幼兒進(jìn)行講解,讓他們在閱讀和理解中對其中的涵義進(jìn)行領(lǐng)會,同時將自己熟悉的節(jié)氣諺語和幼兒進(jìn)行分享,讓幼兒也積極參與學(xué)習(xí)。將節(jié)氣文化融入到幼兒的日常教育中,讓他們接受傳統(tǒng)文化的熏陶,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。
2.對傳統(tǒng)文化進(jìn)一步挖掘
二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含著很多的傳統(tǒng)文化,教師可以將其中的相關(guān)知識點(diǎn)挖掘出來對幼兒進(jìn)行教學(xué),這樣可以豐富教學(xué)內(nèi)容,還能培養(yǎng)幼兒的民族自豪感。通過二十四節(jié)氣來對傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行搜索,從而將節(jié)氣知識滲透在其中,讓幼兒對我國的傳統(tǒng)文化有一個深入理解。在清明時節(jié),可以將它作為基礎(chǔ)來對傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行挖掘,在制作教學(xué)方案時和清明文化結(jié)合起來,進(jìn)而激發(fā)起幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣。在清明節(jié)這一天對《清明》進(jìn)行講解,通過學(xué)習(xí)古詩,使幼兒對清明的由來以及傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行理解。在端午節(jié),可以向幼兒講述《端午節(jié)》,也可以創(chuàng)設(shè)與之相關(guān)的美術(shù)活動,比如畫龍舟等。一邊開展活動,一邊對夏至的內(nèi)容進(jìn)行講解,在讓幼兒對文化節(jié)日進(jìn)行理解的同時也會激發(fā)他們的愛國情懷。在驚蟄節(jié)氣,教師可以引導(dǎo)幼兒對天氣進(jìn)行觀察并做好簡單的記錄,比如記錄氣溫以及天氣狀況等,在日常學(xué)習(xí)中對節(jié)氣來臨時的天氣變化進(jìn)行了解?;蛘哌M(jìn)行戶外活動,比如對樹木進(jìn)行修剪,在修剪的同時會聯(lián)想到樹枝的作用。通過這種教學(xué)方式,幼兒就能對節(jié)氣有深入的了解,并培養(yǎng)他們對美的深入感知。
3.將節(jié)氣氛圍營造出來
為了將二十四節(jié)氣的文化氛圍呈現(xiàn)出來,教師可以設(shè)計(jì)出一面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的宣傳墻,來分類制作春、夏、秋、冬的各個模塊,并將二十四節(jié)氣的圖片制作出來將其粘到各個模塊中。比如,在端午節(jié)到來時,可以將相關(guān)飾品粘貼在夏的模塊中來烘托節(jié)氣的氛圍。也可以將有關(guān)節(jié)氣的古詩粘貼在板塊中,比如可以將《詠柳》粘貼在春季模塊中; 可以將《憫農(nóng)》粘貼在夏季模塊中;可以將《水調(diào)歌頭》粘貼在秋季模塊中; 可以將《立冬》粘貼在冬季模塊;等等。通過這種教學(xué)方式,幼兒就能在節(jié)氣氛圍中加深對節(jié)氣文化的理解,進(jìn)而深入領(lǐng)會我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
四、關(guān)于二十四節(jié)氣課程的評價方式
在二十四節(jié)氣課程中,一般實(shí)施多元化的課程評價方式,在課程的全過程中貫穿評價,因而它具有發(fā)展性與動態(tài)性。教師和幼兒以及家長在課程評價中都是其主體。評價主體間通過雙向選擇和溝通協(xié)調(diào),將以人為本的教育理念充分體現(xiàn)出來,對幼兒個體差異充分尊重,讓幼兒能在原有水平上獲得提升。
1.以教師為主體進(jìn)行評價
在二十四節(jié)氣課程的教學(xué)中,教師是其中的直接實(shí)施者,在該課程中是最重要的一項(xiàng)評價內(nèi)容。在整個課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施中,教師的評價都貫穿其中。教師自身的教育理念,特別是課程價值觀直接影響到課程的評價。因而,教師要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在課程實(shí)施過程要對孩子的語言表述和情緒狀態(tài)以及行為反應(yīng)進(jìn)行認(rèn)真觀察并做好記錄,并對其背后的原因進(jìn)行探究,對孩子的發(fā)展水平進(jìn)行分析,進(jìn)而為下一步的教學(xué)發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。
2.幼兒為主體進(jìn)行評價
幼兒的發(fā)展是課程的最終指向。幼兒可以評價自身的發(fā)展,也可以評價同伴的發(fā)展。在進(jìn)行二十四節(jié)氣課程教學(xué)中,教師要對幼兒進(jìn)行引導(dǎo),使其可以自由交往和自主探索,在這個過程中讓幼兒來自我建構(gòu)自身的經(jīng)驗(yàn)。一般會在完成一個節(jié)氣主題活動后進(jìn)行評價,幼兒可以通過語言來表達(dá)自己所了解的內(nèi)容,自己所嘗試的實(shí)驗(yàn)或者游戲,在這個過程當(dāng)中自己有什么樣的情緒體驗(yàn),自己遇到的困難和解決的辦法……幼兒還可以采用作品的形式來將這個評價過程完成,比如畫下來自己參與某個活動的場景等等。教師還要對幼兒進(jìn)行引導(dǎo),使其對自己同伴在活動中的表現(xiàn)進(jìn)行及時關(guān)注,并提出新的發(fā)現(xiàn)與方法,還可以對孩子進(jìn)行引導(dǎo),使其來欣賞同伴的作品。這些自評與互評的方法都是很有效的。
3.以家長為主體進(jìn)行評價
在評價二十四節(jié)氣課程中,家長也是重要的評價主體。家長要對課程的內(nèi)容和設(shè)計(jì)以及實(shí)施狀況進(jìn)行關(guān)注,對于教師開展的相應(yīng)的家庭親子活動與園外社區(qū)活動,家長也給予配合,并在這個過程中對孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展進(jìn)行關(guān)注,可以通過文字和圖片記錄以及制作海報的方式來對此關(guān)注,通過在微信朋友圈、班級QQ群共享空間等進(jìn)行分享,來向教師反饋,還能讓家長之間的交流與分享更融洽。
五、結(jié)語
二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化是歷史留給我們的一項(xiàng)寶貴財(cái)富。將這些傳統(tǒng)文化融入到幼兒生活課程中,能讓教? ?學(xué)內(nèi)容更豐富,讓幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo),同時也是對我國傳統(tǒng)文化以及民族精神進(jìn)行有效的傳承。
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