社·社林·社日·社戲

焦紅梅

王駕《社日》詩(shī)云“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”;辛棄疾《西江月》詞曰“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”;魯迅的《社戲》，寫(xiě)了暮春社戲的熱鬧喧嘩……

“社日”“春社”“社林”“社戲”是什么意思呢？這還要從“社”說(shuō)起。

一、社，即土地神。后成為村落、區(qū)域的名稱。

《說(shuō)文解字》：“社，地主也?！睉?yīng)劭《風(fēng)俗通義》引《孝經(jīng)》說(shuō)：“社者，土地之主。土地廣博，不可遍敬，故封土以為社而祀之，報(bào)功也?！?/p>

由此可見(jiàn)，“社”源于土地崇拜。因大地生長(zhǎng)草木五谷，提供居住之地，是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，故古人視土地為神靈。上古的天子用青﹑赤﹑白﹑黑﹑黃五色土壘成一個(gè)方形的壇，來(lái)祭祀土地之神。天子分封諸侯時(shí)，就從社壇上取一捧五色土，用一束茅草裹著送給受封者，讓其回到自己的封地立“社”祭拜，以祈福報(bào)恩。

那時(shí)的社有官社、民社之分?！抖Y記·祭法》說(shuō)：“王為群姓立社，曰大社。王自為立社，曰王社。諸侯為百姓立社，曰國(guó)社。諸侯自為立社，曰侯社。大夫以下成群立社，曰置社?！敝蒙缂疵裆?，其他都是官社。當(dāng)時(shí)立“置社”要有一定的戶數(shù)?！吨芏Y》說(shuō)：“二十五家為社?！薄抖Y記注疏》鄭玄注：“百家以上，則共立一社?！倍斡癫谩墩f(shuō)文解字注》說(shuō)：“二千五百家為社也?！备骷艺f(shuō)法不一。后來(lái)，可能嚴(yán)格的戶數(shù)規(guī)定不好執(zhí)行，就干脆以大夫居住的邑落立為一社，也不再管戶數(shù)的多少了。

隨著時(shí)代的發(fā)展，這些大大小小的社壇又演變?yōu)楦鞣N土地廟，依然叫“社”。后來(lái)逐漸成為村落、區(qū)域的名稱。浙江紹興的社，即是。

二、社林，就是社周邊的樹(shù)林。

在遠(yuǎn)古，凡立社都要封土為壇，育植樹(shù)苗，這些樹(shù)苗稱為“社樹(shù)”;社樹(shù)長(zhǎng)大成林，謂之“社林”。社林都栽些什么樹(shù)呢？《論語(yǔ)》記載：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗?！币颉吧鐓参鸱ァ笔枪湃斯餐袷氐囊?guī)定，故社樹(shù)可以自由生長(zhǎng)，多枝繁葉茂，高大參天。

三、社日，是祭祀土地神的節(jié)日。

有了社，就有了祭社的禮法。漢代以前，祭社每年一次，一般在開(kāi)春。東漢劉秀建國(guó)后，下令在洛陽(yáng)的宗廟之右建立社壇，規(guī)定每年二月、八月、十二月分三次祭祀。不久，冬祭被取消，只剩春、秋二社。春社的社日在立春后第五個(gè)戊日，祈求社神保佑豐收;秋社的社日在立秋后第五個(gè)戊日，向社神報(bào)告豐收，答謝神賜。當(dāng)諸侯在舉行肅穆的祭社禮儀時(shí)，黎民百姓也會(huì)集在村社前，虔誠(chéng)地祭拜土地神?！吧鐣?huì)”一詞由此而來(lái)。

每逢社日，人們都要?dú)⒇i宰羊，大大慶祝一番。社日喝的酒叫“社酒”。據(jù)說(shuō)“社酒”有治耳聾的獨(dú)特療效，陸游《社日》詩(shī)云：“幼學(xué)已忘那用忌，微聾自樂(lè)不須醫(yī)?！弊宰⒃唬骸肮胖^社酒治聾?！鄙缛粘缘娘埥小吧顼垺?。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：“八月秋社，各以社糕、社酒相賚送。貴戚宮院以豬羊肉、腰子、奶房、肚肺、鴨餅、瓜姜之屬，切作棋子片樣，滋味調(diào)和，鋪于飯上，謂之社飯，請(qǐng)客供養(yǎng)?！?/p>

四、社戲，就是魯迅小說(shuō)中描寫(xiě)的每年社中所表演的“年規(guī)戲”。

舊時(shí)某些地區(qū)的農(nóng)村，春、秋兩季祭祀社神所演的戲，都稱社戲。其目的是祈福、酬神。社戲多在廟臺(tái)上演出，也有在野臺(tái)上演出的。魯迅所寫(xiě)的社戲，就是在臨河而建的野臺(tái)上演出的。