幸福生活觀視域下大學(xué)生思想政治教育路徑優(yōu)化

何丹

摘 要：本文分析了幸福生活觀的基本內(nèi)涵與特點(diǎn)，在幸福生活觀視域下分析大學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題并在學(xué)校角度、教師角度、學(xué)生個(gè)人角度提出對(duì)大學(xué)生思想政治教育的路徑優(yōu)化，培養(yǎng)大學(xué)生正確理解幸福、感受幸福、擁有并傳遞幸福，共建和諧社會(huì)。

關(guān)鍵詞：幸福生活觀視域 大學(xué)生 思想政治教育 路徑優(yōu)化

1 引言

追求幸福是每個(gè)人生來(lái)就有的權(quán)利，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，是社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，他們理應(yīng)在生活中學(xué)會(huì)追求幸福，享受幸福。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行幸福生活觀的教育，讓每個(gè)學(xué)生都能夠擁有幸福恰恰也是教育的最終目標(biāo)，因此幸福生活觀的教育也是大學(xué)生的思想政治教育的重要載體，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和幸福觀，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)都具有重要的意義。

2 幸福生活觀的基本內(nèi)涵

大學(xué)生幸福生活是多元的、個(gè)性的，每個(gè)人對(duì)待幸福都有不同的理解，大學(xué)生的幸福生活觀就是對(duì)待生活、工作、學(xué)習(xí)的一種積極向上的生活態(tài)度，幸福生活觀更是一個(gè)人的人生觀價(jià)值觀的體現(xiàn)，直接影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。因此大學(xué)生幸福生活觀需要進(jìn)行正確的教育與引導(dǎo)，使大學(xué)生以一個(gè)積極健康的心態(tài)面對(duì)生活，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。

此外，幸福生活觀和思想政治教育在教育目標(biāo)上具統(tǒng)一的目標(biāo)，思想政治教育對(duì)大學(xué)生幸福生活觀的教育提出了方向，它們的核心目的就是培養(yǎng)大學(xué)生的全面健康發(fā)展，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，在教育目標(biāo)上具有緊密相關(guān)的統(tǒng)一性。

3 幸福生活觀視域下大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題

3.1 忽略家庭對(duì)幸福體驗(yàn)的影響

家庭教育使大學(xué)生幸福生活觀教育的起點(diǎn)，父母?jìng)鬟f的幸福觀念和家庭氛圍深深影響著大學(xué)生的幸福生活觀，但是學(xué)生上了大學(xué)之后，家長(zhǎng)往往會(huì)忽略對(duì)學(xué)生生活的關(guān)注，只注重學(xué)生的成績(jī)，并不會(huì)注意孩子的精神需求，以為滿足了物質(zhì)需求就是幸福，因此很多大學(xué)生往往不能正確理解幸福生活觀，不能正確而理解生活。

3.2 思想政治教育的教學(xué)模式枯燥乏味

當(dāng)前的思想政治教育普遍泛政治化、泛知識(shí)化，教育模式上也是以灌輸為主，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)思想政治教育的政治性，與現(xiàn)實(shí)內(nèi)容脫節(jié)，缺乏趣味性和多樣性，難以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。由于幸福生活教育觀的弱化和淡化，使學(xué)生對(duì)幸福的理解往往出現(xiàn)誤解，甚至將幸福生活與功利主義、個(gè)人主義等同起來(lái)，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)極為不利。

3.3 對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)不明確

當(dāng)代大學(xué)生出生并成長(zhǎng)在一個(gè)深度改革開(kāi)放的時(shí)代，由于社會(huì)的發(fā)展迅速和物質(zhì)生活的豐富，大學(xué)生的精神生活空虛，且極易受到社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義和西方思想浪潮的影響，對(duì)于幸福的概念不明確，缺失理想信念，不知道什么是幸福，體驗(yàn)不到生活和學(xué)習(xí)的興趣與快樂(lè)。

4 幸福生活觀視域下大學(xué)生思想政治教育路徑優(yōu)化

4.1 家庭共同努力，營(yíng)造幸福氛圍

家庭是否和諧對(duì)孩子形成正確的價(jià)值觀有著巨大的影響力，在學(xué)生上大學(xué)之后，并不能完全與家庭脫離，一方面家長(zhǎng)要注意和學(xué)校及輔導(dǎo)員的溝通，及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)及生活情況，建立家校溝通模式，家庭與學(xué)校共同解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，有針對(duì)性的幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)的交流，為學(xué)生建立一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境;另一方面，父母的言行舉止都潛移默化的影響著學(xué)生，父母是孩子生活的老師，幸福生活觀的建立離不開(kāi)一個(gè)一個(gè)幸福美滿的家庭，因此父母要形成正確的幸福觀，言傳身教，幫助孩子理解幸福生活的內(nèi)涵。

4.2 學(xué)校優(yōu)化教育理念，打造校園文化

思想政治教育的最終目的是促進(jìn)每個(gè)大學(xué)生的全面發(fā)展，需要發(fā)揮大學(xué)思想政治課堂的主體作用，優(yōu)化教學(xué)理念，積極引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)追求幸福，挖掘大學(xué)生感受幸福的能力，此外，學(xué)校在課堂之外需要打造校園文化與社會(huì)課堂，通過(guò)多彩的校園生活，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)幸福成長(zhǎng)的校園，全面開(kāi)展學(xué)生的幸福生活觀教育，引導(dǎo)學(xué)生走出宿舍，積極融入社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)幸福，在人際交往中理解幸福，在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造幸福。

4.3 樹(shù)立正確幸福觀，成為幸福主體

大學(xué)生想要獲得真正的幸福，除了學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力外，更要讓學(xué)生本身增強(qiáng)對(duì)幸福的理解，認(rèn)同并踐行幸福生活觀，首先要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，制定幸福目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)是學(xué)生階段的責(zé)任與使命，更是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，因此大學(xué)生要把個(gè)人幸福與社會(huì)幸福結(jié)合起來(lái)，以高度的責(zé)任感去學(xué)習(xí);其次學(xué)生要正確理解幸福，追求幸福并不是一帆風(fēng)順的，遭受挫折和失意更是通往幸福之路的必經(jīng)階段。最后對(duì)于大學(xué)生，要正確理解金錢(qián)與幸福的關(guān)系，金錢(qián)等物質(zhì)生活并不是人生的全部，克服拜金主義，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀和價(jià)值觀，在生活和學(xué)習(xí)中，以一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)在珍惜已經(jīng)擁有中體驗(yàn)幸福。

5 結(jié)語(yǔ)

幸福是大學(xué)生教育的目標(biāo)與歸宿，培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生科學(xué)、健康的幸福生活觀為高校的思想政治教育提出了新的要求與目標(biāo)，只有借助社會(huì)、家庭和學(xué)校的力量，創(chuàng)造和諧的教育環(huán)境，讓新時(shí)代的大學(xué)生感受到幸福，在幸福中成長(zhǎng)，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)培養(yǎng)中堅(jiān)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 黃剛.幸福生活觀視域下增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的五個(gè)維度[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，37（02）：96-98.DOI：10.3969/j.issn.1001-7836.2018.02.031.

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