文化潤(rùn)德 重在顯品

[摘要] 班級(jí)文化在潤(rùn)澤學(xué)生心性、滋養(yǎng)學(xué)生品德、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)中有著特殊的價(jià)值。通過(guò)構(gòu)建“毛竹文化”，優(yōu)化班本策略，為學(xué)生鋪設(shè)適合道路，從而留存班級(jí)記憶。文化潤(rùn)德是擔(dān)當(dāng)立德樹(shù)人重要使命，提升育人品質(zhì)，有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的精神支撐，也是落實(shí)班級(jí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的應(yīng)然選擇。

[關(guān)鍵詞] 毛竹文化;班級(jí)文化;文化潤(rùn)德;健全人格

班級(jí)文化在潤(rùn)澤學(xué)生心性、滋養(yǎng)學(xué)生品德、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)中有著特殊的價(jià)值。要把班級(jí)文化具化、落實(shí)到學(xué)生實(shí)際生活和教育教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“自在”到“自為”、從“被造”到“自造”、從“普適”向“個(gè)性”的轉(zhuǎn)變，從單純的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)向生活的組織者、活動(dòng)者、探究者、實(shí)踐者，從學(xué)習(xí)成果的直接接受者轉(zhuǎn)向過(guò)程的體驗(yàn)者、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者、活動(dòng)的創(chuàng)新者，以此涵養(yǎng)知識(shí)、陶冶情操、形成能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和人生幸福感，促進(jìn)學(xué)生在知能形成的同時(shí)，提升個(gè)人品質(zhì)，形成健康、健全的人格。

一、建構(gòu)班級(jí)文化，提升育人品質(zhì)

文化是人類社會(huì)的獨(dú)有創(chuàng)造，又反過(guò)來(lái)影響著每一個(gè)人。久而久之，文化形成于特定的環(huán)境，進(jìn)一步對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響。這種影響時(shí)而來(lái)自久已形成的環(huán)境，時(shí)而來(lái)自有意組織的各種形式的文化活動(dòng)。前者是靜態(tài)的、無(wú)意識(shí)的，后者是動(dòng)態(tài)的、有意識(shí)的，在人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)中，二者相互配合的影響才是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。

班級(jí)是一個(gè)小團(tuán)體、小社會(huì)。建構(gòu)優(yōu)秀的班級(jí)文化不僅可以豐富學(xué)生的精神世界、增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，還可以在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生全面的、長(zhǎng)久的發(fā)展。馮友蘭曾說(shuō)：“由于一個(gè)學(xué)校所特有的特性，由那一個(gè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，在他的臉上就印了一個(gè)商標(biāo)、一個(gè)徽章，一看就知道他是哪一個(gè)學(xué)校畢業(yè)的?！庇谝粋€(gè)班級(jí)而言，又何嘗不是呢？我們的班級(jí)那些獨(dú)一無(wú)二的文化基因，正是有別于其他班級(jí)的地方。一個(gè)找不到或者不能生成自己文化特質(zhì)的班級(jí)，只是合伙上課而非自覺(jué)的集體，是一個(gè)沒(méi)有凝聚力和生命力的集體;不僅無(wú)法讓師生留下美好的回憶，更難以造就學(xué)生健康、健全的人格。

楊絳先生在接受記者采訪時(shí)，曾經(jīng)言及“好教育”：“我體會(huì)，好的教育首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，培養(yǎng)人的上進(jìn)心，引導(dǎo)人們好學(xué)，不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育，讓他們潛移默化?！边@種“好教育”是我們教育的努力方向，而建構(gòu)良好的班級(jí)文化，正是為了實(shí)現(xiàn)這種“好教育”。

如何建構(gòu)一個(gè)良好的班級(jí)文化呢？一種良好的班級(jí)文化，應(yīng)該是一種個(gè)性文化，不僅代表著班級(jí)的形象，更凝聚了班級(jí)的生命。它是班級(jí)全體師生共同創(chuàng)造的財(cái)富，是全體師生共同勞動(dòng)的結(jié)晶，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的系統(tǒng)工程，其建構(gòu)主體和服務(wù)主體都應(yīng)該是學(xué)生。在建構(gòu)班級(jí)文化時(shí)，要在每個(gè)細(xì)微的領(lǐng)域慎之又慎，如物質(zhì)載體、制度規(guī)范、行為方式、符號(hào)表達(dá)等等，氤氳班級(jí)文化的生機(jī)，浸潤(rùn)班級(jí)文化的精神，優(yōu)選班本文化的策略，真正讓文化潤(rùn)德在班級(jí)生活的方方面面體現(xiàn)出來(lái)。

二、鋪設(shè)適合道路，優(yōu)化班本策略

1.共繪愿景——尋找文化潤(rùn)德的意象

意象是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊(yùn)與情調(diào)的東西。中國(guó)人的思維特征中有意象思維，把內(nèi)心的感受、追求“氣韻生動(dòng)”作為自己的最高目標(biāo)。這是追求大格局、大氣象、大意境的格調(diào)，是追求精神自由、生命自覺(jué)的本真。

在一個(gè)班集體中，就需要這樣的意象來(lái)激發(fā)班級(jí)的活力，凝聚班級(jí)的向心力，導(dǎo)向班級(jí)的精神價(jià)值。在意象這一共同愿景的引領(lǐng)下，不斷增強(qiáng)師生的使命意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，激勵(lì)師生走向自覺(jué)。落實(shí)在班級(jí)管理中，我們就是要尋找這樣的意象，共同描繪班級(jí)遠(yuǎn)景，構(gòu)建班級(jí)文化。這樣的班級(jí)文化追求和藍(lán)圖描繪往往是基于學(xué)生的發(fā)展需要，經(jīng)由充分的醞釀?dòng)懻?，形成的一種大家認(rèn)同的、有統(tǒng)領(lǐng)性的、一以貫之的內(nèi)在精神與文化理想。

2015年，我接到了一個(gè)具有創(chuàng)新意義的班級(jí)，這是一個(gè)五年一貫制的班級(jí)。這群孩子來(lái)了學(xué)校之后，要在一起共同生活學(xué)習(xí)五年的時(shí)間。學(xué)期過(guò)半，我們彼此熟悉了之后，便開(kāi)始尋找我們共同的追求。一節(jié)班會(huì)課上，我和孩子們共同繪制了班級(jí)愿景——“毛竹文化”。

那天，我們分享了“竹子定律”：毛竹用了4年的時(shí)間，僅僅長(zhǎng)了3厘米。從第五年開(kāi)始，以每天30厘米的速度瘋狂地生長(zhǎng)，僅僅用了六周的時(shí)間，就長(zhǎng)到了15米。其實(shí)，在前面的四年，竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百平方米。成功的過(guò)程是，前面絕大部分時(shí)間都是蓄勢(shì)待發(fā)，等力量積蓄到一定程度后，便一發(fā)而不可收。

毛竹的成長(zhǎng)過(guò)程亦如人的成長(zhǎng)，做人做事亦應(yīng)是如此，無(wú)論做什么事情，都不能有急于求成的心態(tài)。不要擔(dān)心你此時(shí)此刻的付出得不到回報(bào)，這些付出都是為了扎根。竹子的蓄勢(shì)過(guò)程用了四年多，而真正出成績(jī)的時(shí)候，也就是短短的六周。我們學(xué)生的學(xué)業(yè)何嘗不是這樣，成功前的儲(chǔ)備是一個(gè)必要的過(guò)程。

就這樣，“默默地做，而后一鳴驚人”的“毛竹文化”成了我們班級(jí)追求目標(biāo)、克服困難、堅(jiān)定步伐的精神支撐。

2.教室布置——?jiǎng)?chuàng)建文化潤(rùn)德的環(huán)境

“默默地做”，不是盲目地做，班級(jí)文化要浸入每個(gè)孩子的心靈中，不能僅僅是個(gè)抽象的意象存在，這個(gè)意象需要轉(zhuǎn)化為各種形式，在孩子的生活中時(shí)時(shí)刻刻點(diǎn)亮光彩。我首先想到的是班級(jí)外在環(huán)境——教室空間的布置。

教室，不僅僅是一個(gè)由門窗、桌椅、板凳和黑板構(gòu)成的物質(zhì)空間，更是一個(gè)師生學(xué)習(xí)放松、信息交流、情感培養(yǎng)的文化空間。教室空間的設(shè)計(jì)、布置既要基于學(xué)生生理和心理的現(xiàn)實(shí)情況，又要追求學(xué)生生理、心理發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需求;既是基于學(xué)生認(rèn)知情感的感性表達(dá)，又要滿足學(xué)生問(wèn)題解決的理性思維;既要有主流價(jià)值觀的核心引領(lǐng)，又要有學(xué)生個(gè)性思考的充分表達(dá);既要有共性核心素養(yǎng)的要求，又要有個(gè)性生涯規(guī)劃的呈現(xiàn);既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的載體形式，又是學(xué)生審美發(fā)展的內(nèi)容資源。教室文化應(yīng)該集學(xué)生學(xué)習(xí)的精神、物質(zhì)、制度和行為文化為一體。

因此，我通過(guò)各種適合本班文化氛圍的形式來(lái)布置教室：將課桌椅擺放成各種形狀，來(lái)滿足不同學(xué)生的身體及學(xué)習(xí)需要;教室后面保留一個(gè)相對(duì)大的空間，以供不同需要的學(xué)生調(diào)整座位;教室的后黑板上始終保留一塊“問(wèn)題區(qū)”，讓學(xué)生把每天要問(wèn)的問(wèn)題提出來(lái)，大家相互解答;教室設(shè)置圖書“漂流區(qū)”，供學(xué)生們交換閱讀書目、參考資料，更具資源性和交互性;教室的空白墻上既有社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中學(xué)生守則、安全提示等，也有學(xué)生共同制定的班級(jí)公約，還有本班學(xué)生的照片墻，緊挨著的是“某某班，我想對(duì)你說(shuō)……”的心語(yǔ)心愿，照片和語(yǔ)句形成了教室中濃濃的情感氛圍……教室里可以有學(xué)生喜歡的名言警句，更應(yīng)該有學(xué)生自己的經(jīng)典語(yǔ)錄?？傊?，學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需要是教室文化構(gòu)建的前提和目標(biāo)。

3.班級(jí)標(biāo)識(shí)——打造文化潤(rùn)德的窗口

擁有班級(jí)自己個(gè)性化的文化標(biāo)識(shí)是達(dá)到文化潤(rùn)德目的的又一條有效途徑。班風(fēng)、班訓(xùn)、班旗、班徽、班歌、班規(guī)等班級(jí)的文化標(biāo)識(shí)，可以促進(jìn)一個(gè)班級(jí)的師生有意識(shí)地形成共同的追求，將毛竹扎根和厚積薄發(fā)當(dāng)成全班師生追求的夢(mèng)想或標(biāo)尺，然后大家朝著它不懈地努力。

通過(guò)班會(huì)，我們明確了班級(jí)的各項(xiàng)標(biāo)識(shí)。班訓(xùn)：慎思、明辨、篤行;班風(fēng)：自律自強(qiáng)，博采眾長(zhǎng);班歌是由《蝴蝶飛呀》改編的《迎著風(fēng)成長(zhǎng)》。歌聲不僅婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，而且充滿青春昂揚(yáng)的活力：“時(shí)光在我耳邊傾訴著年少的夢(mèng)想，目光越過(guò)那書廊沉思著未來(lái)的方向，清晨走在上學(xué)的路上星星還在天空閃亮，我把青春投入‘修遠(yuǎn)的路上……”（“修遠(yuǎn)”是學(xué)校一幢樓的名字）。這些文化標(biāo)識(shí)有著向前向上的力量，是一種積極高遠(yuǎn)的表達(dá)，具有精神引領(lǐng)和規(guī)范的作用。

此外，班級(jí)還制訂了需師生共同遵守的“契約”，即班規(guī)，班規(guī)一旦通過(guò)，就必須共同執(zhí)行，同樣是一個(gè)平等參與的過(guò)程。班規(guī)是班級(jí)文化的體現(xiàn)者和守護(hù)者，只有班級(jí)管理制度清楚，班級(jí)文化才能夠得以保護(hù)、發(fā)展。

4.課堂研學(xué)——搭好文化潤(rùn)德的平臺(tái)

無(wú)論是教室布置，還是班級(jí)標(biāo)識(shí)的確立，這些都是建構(gòu)班級(jí)文化的外在環(huán)境，是文化潤(rùn)德的外在抓手。而班級(jí)文化潤(rùn)德的主要陣地?zé)o疑在課堂。

課堂是學(xué)生最重要的場(chǎng)所，教與學(xué)是師生最日常的活動(dòng)。我們的課堂不僅要關(guān)注學(xué)什么、怎么學(xué)，更要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性需求，因此課程設(shè)置追求更多的“私人訂制”，追求學(xué)習(xí)過(guò)程的幸福感、學(xué)習(xí)結(jié)果的獲得感;更應(yīng)該打通教室內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外，實(shí)現(xiàn)空間突破。

我們教師進(jìn)入課堂，不僅要傳播知識(shí)，更要努力成為學(xué)生視角中的文化。有文化的課堂，絕不是分?jǐn)?shù)的加工廠，而是書香充溢、知識(shí)探求的渴望;有文化的課堂，也絕不是單口相聲，而是學(xué)生思維體操的演繹;有文化的課堂，不是“你”和“我”，而是“我們”，是超越知識(shí)、走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造、健全人格。

我們的班級(jí)課程設(shè)置豐富多彩，包括課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、課外閱讀、社團(tuán)小組、心理拓展等等。課堂分為兩種，一種是教師與學(xué)生，一種是學(xué)生與學(xué)生。在學(xué)科教學(xué)中，任課老師始終從學(xué)生需求出發(fā)，從教學(xué)范式和教學(xué)策略入手，探索課堂教學(xué)有效性。在課堂改革中，砥礪教師思想，錘煉教師教學(xué)品格，提升教師課程實(shí)施能力。在班主任工作中，規(guī)定主題、學(xué)生親自組織的班會(huì)，能讓學(xué)生在一周繁重的學(xué)習(xí)壓力中更清醒地認(rèn)識(shí)自己，使學(xué)生在埋頭耕耘的同時(shí)也關(guān)注身邊的美景，既能得到情操的陶冶，也能得到道德與品質(zhì)的提升。

生與生的課堂則是“學(xué)生講堂”。這是基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)的學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展平臺(tái)，通過(guò)“教與學(xué)”的換位，讓學(xué)生站在“教”的立場(chǎng)，在促進(jìn)“學(xué)”的同時(shí)，給學(xué)生一片屬于自己的天地，引導(dǎo)學(xué)生大膽表達(dá)思想、勇敢展現(xiàn)個(gè)性，激發(fā)學(xué)生潛能，張揚(yáng)學(xué)生才情，釋放學(xué)生研學(xué)情懷，形成學(xué)生一起釋疑解惑、互動(dòng)學(xué)習(xí)、收獲經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。

社團(tuán)小組、心理拓展也是班級(jí)文化的重要載體，是第二課堂的重要組成部分，也是提高學(xué)生素養(yǎng)、塑造良好品格的重要途徑。我們的學(xué)生社團(tuán)小組的活動(dòng)包括學(xué)術(shù)研究型和實(shí)踐活動(dòng)型兩類。在學(xué)術(shù)研究型社團(tuán)小組中，班級(jí)任課教師對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域的深入研究、學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)體系的獨(dú)到解讀，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)向上延伸、向下生長(zhǎng);實(shí)踐活動(dòng)型社團(tuán)小組主要是通過(guò)豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)，寓教于樂(lè)，幫助學(xué)生自主探究、自主創(chuàng)新。

5.節(jié)日儀式——營(yíng)造文化潤(rùn)德的氛圍

《小王子》有這樣一段表述：儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。在我們的班集體中，儀式感同樣不可或缺，它是班集體始終保持鮮活生命力的重要途徑。儀式不是形式，節(jié)日也不僅是假期，它們應(yīng)該切實(shí)可行、精心設(shè)計(jì)、充滿情感和愛(ài)的期待。通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日、國(guó)家特殊紀(jì)念日、學(xué)校特殊日子、班級(jí)特殊日子，有象征意義的程序和形式的呈現(xiàn)，將節(jié)日的儀式感融進(jìn)德育工作中，利用儀式感來(lái)進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)，使有意義的事情更有意思，能夠擁有該有的莊嚴(yán)與尊重。這也是班級(jí)文化被一次次強(qiáng)化、確認(rèn)的過(guò)程。

在我的班級(jí)中，我們除了積極參與開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、“三月學(xué)雷鋒”系列活動(dòng)、清明紀(jì)念革命先輩活動(dòng)、五四“行健遠(yuǎn)足”、十八歲成人禮、學(xué)科日各學(xué)科主題巡禮活動(dòng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代禮儀展示活動(dòng)、“12·9”主題活動(dòng)、校慶等校方的集體活動(dòng)外，還會(huì)額外組織班級(jí)生日、媽媽的味道、西餐禮儀體驗(yàn)、端午節(jié)包粽子、重陽(yáng)節(jié)吃蒸糕、中秋節(jié)吃月餅、教師節(jié)小祝福、高考之前送祝福等等個(gè)性化的集體歡慶活動(dòng)。通過(guò)儀式活動(dòng)，學(xué)生們被聯(lián)結(jié)在一起，凝聚成一股向前向上的力量。這樣的意義和目的絕不僅僅是一系列時(shí)間的堆積。

6.團(tuán)隊(duì)和諧——形成文化潤(rùn)德的合力

在班級(jí)文化構(gòu)建中，班級(jí)教室布置、班級(jí)標(biāo)識(shí)的確立以及課堂組織在文化潤(rùn)德方面的重要作用已經(jīng)成為大部分人的共識(shí)，但是在班集體這個(gè)小社會(huì)中，有一種微妙的東西會(huì)在班集體中起到很重要的作用，做得好可以使班級(jí)更具凝聚力，做得不好就有可能會(huì)對(duì)班級(jí)文化形成掣肘作用，那就是班集體成員之間的團(tuán)體關(guān)系是否和諧。

班級(jí)文化涉及與班級(jí)有關(guān)的各類人群，學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系、師生之間的關(guān)系、教師之間以及教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系等等。

美國(guó)的科爾曼在研究學(xué)生同輩團(tuán)體中的次級(jí)文化后認(rèn)為，“學(xué)生同輩文化的影響可以左右教學(xué)效果，其影響有時(shí)甚至大于教師的影響”。因此，對(duì)學(xué)生之間的關(guān)系，班主任既要認(rèn)識(shí)到它存在的客觀必然性，又要注意研究學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，以充分引導(dǎo)發(fā)揮同學(xué)之間關(guān)系對(duì)其身心發(fā)展的積極作用，并通過(guò)引導(dǎo)，盡量避免其消極作用。

良好的師生之間不僅有正式的教育關(guān)系，還有因情感的交往和交流而形成的心理關(guān)系。這種關(guān)系應(yīng)該是平等、民主、和諧、愉悅的。學(xué)生既能在這份關(guān)系中獲得成就感和幸福感，教師也可以在這份關(guān)系中收獲尊重，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。習(xí)近平在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話中指出：“老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無(wú)意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才?！?/p>

班級(jí)的教師關(guān)系不是“一輛綠皮火車”車廂的關(guān)系。而是“動(dòng)車組”腦洞，每一節(jié)車廂都有動(dòng)力。每一位任課教師都有他的智慧和策略，當(dāng)他們擰成一股繩，這個(gè)班級(jí)教師的力量就會(huì)呈現(xiàn)溢出效應(yīng)，班級(jí)的發(fā)展勢(shì)頭也會(huì)順理成章、水到渠成、自然生長(zhǎng)。

老師與家長(zhǎng)的關(guān)系，則是因?qū)W生而存在。沒(méi)有學(xué)生的受教育，就沒(méi)有這一層關(guān)系。老師與家長(zhǎng)的關(guān)系直接影響到學(xué)生對(duì)老師和家長(zhǎng)的態(tài)度，直接關(guān)系到他的校園生活。所以，有人說(shuō)，最美好的狀態(tài)應(yīng)該是，家長(zhǎng)支持老師，老師支持學(xué)生。

班級(jí)中建立的各種關(guān)系本身就是對(duì)立統(tǒng)一的，它們相互依賴、相互影響、相互排斥，也正因?yàn)檫@樣，才會(huì)推動(dòng)班級(jí)的不斷發(fā)展。作為班主任，我們更應(yīng)該堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德。

三、留存班級(jí)記憶，綿延文化潤(rùn)德

文字是文化的基本載體，它不僅可以記載人類的文明成果，也可以為我們留存班級(jí)的建設(shè)軌跡和精神記憶，使班級(jí)文化的潤(rùn)德功能綿延流長(zhǎng)。

一個(gè)班級(jí)的文化內(nèi)涵、德育思想，不是一個(gè)教室、幾把椅子、幾張桌子就可以彰顯的。發(fā)生在校園里、班級(jí)里的那些美好的、糟糕的、溫暖的、傷心的、你的、我的、我們的生活體驗(yàn)，或許才是明天我們所留存的精神家園。

每接手一個(gè)新班級(jí)，我都習(xí)慣讓學(xué)生準(zhǔn)備一本交流本，一邊是他（她），一邊是我。我總覺(jué)著有些話適合一對(duì)一、有些話適合一對(duì)多，有些話需要面對(duì)面、有些話需要筆尖聊。筆尖的交流可以讓新接手的班級(jí)學(xué)生更快更主動(dòng)地找我談心，也讓我可以在第一時(shí)間了解他們，發(fā)現(xiàn)他們的需求。慢慢地，當(dāng)我們熟悉了，這便成了我們的默契，我的辦公桌上不時(shí)地就會(huì)出現(xiàn)好多筆尖上的溫暖。五本《班級(jí)日志》記錄了5年來(lái)班級(jí)每天發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;一本學(xué)生與我的交流筆記，承載著5年來(lái)我們一路成長(zhǎng)的困惑與欣喜;一封畢業(yè)季的信箋，流露出學(xué)生對(duì)整個(gè)班集體的惦念和不舍。他們用文字碼出的班級(jí)記憶，這是屬于他們獨(dú)有的故事。

一個(gè)人的出發(fā)是遠(yuǎn)行，一群志同道合的人出發(fā)是為了走得更遠(yuǎn)。實(shí)現(xiàn)文化育人、文化潤(rùn)德的目標(biāo)，需要班主任持守寧?kù)o的心，堅(jiān)守力行的心。寧?kù)o是耐住寂寞、守住初心的堅(jiān)守，力行是反躬自省、不斷超越的內(nèi)持。我愿擺脫功利主義的桎梏，以耕耘農(nóng)業(yè)的心態(tài)，以春風(fēng)化雨的胸懷，呵護(hù)“小毛竹”們的蓄勢(shì)待發(fā)，期待他們的厚積薄發(fā)。我愿我的“毛竹文化”能成為推動(dòng)學(xué)生品德提升，建設(shè)有生命力、有歸屬感的溫暖型班集體的開(kāi)始。

于 婕 ? 江蘇省連云港市新海高級(jí)中學(xué)學(xué)工部主任。連云港市“港城名師”“于婕中學(xué)班主任工作室”主持人。曾獲國(guó)家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)、部級(jí)優(yōu)課、江蘇省中小學(xué)班主任基本功比賽一等獎(jiǎng)、江蘇省高中思想政治優(yōu)質(zhì)課評(píng)比一等獎(jiǎng)、江蘇省基礎(chǔ)教育青年教師教學(xué)基本功二等獎(jiǎng)以及江蘇省中學(xué)共青團(tuán)工作先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)。