巧借支點，窺斑觀豹

宋崢

只有研究高考，才能“觀其源知其流，從而因其流可溯其源”，從中找出高考命題的規(guī)律，進(jìn)而探究并尋找破解高考復(fù)習(xí)瓶頸的方法，這是高考備考中老師們孜孜以求的問題。通過研究，充分運用客觀題，對解答不同性質(zhì)的題型真是如虎添翼，事半功倍。同時，客觀題既是一個角度，也是一個支點，通過它可以透視整個文章的內(nèi)容和思路，有“窺一斑而觀全豹”的效果。本文從以下幾方面探究，為高考備考中的師生提供方法上的幫助和技巧上的支持。

一、“反觀”入手，形成模式

閱讀文言文，為了能達(dá)到快速、準(zhǔn)確的目的，可以運用“反觀法”。以高考試題第12題 “下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項”為例。因為這個題多為“選擇不正確的一項”，四個選項多是命題者通過“增”“刪”“調(diào)”“換”“改”等手段對原文的翻譯、轉(zhuǎn)述與分析。我們對命題者的命題意圖明確后，將選項中的內(nèi)容與原文進(jìn)行比對、分析，進(jìn)而判斷選項中敘述的內(nèi)容與原文內(nèi)容的細(xì)微差別：比對人物，防止誤解對象，張冠李戴；比對時間、地點，防止時序顛倒，空間錯位； 比對關(guān)鍵詞語，防止曲解文意； 比對關(guān)系，防止改變因果，事件雜糅； 比對添加或刪減內(nèi)容，防止無中生有，以偏概全。例如2020全國卷Ⅰ文言文試題第12題。

C項，“王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來歸順，他自請燕山任職，與遼降將郭藥師共事；靖康初，因此前的行事備受指責(zé)，仕途隨之沉浮不定?！?/p>

[分析]拿這個選項與原文比對，問題就在“金人前來歸順”錯，原文是說“金人來歸燕”，意思是“金人來朝歸還燕地”，犯了“曲解文意”的錯誤。

所以，解答文言文試題，先從“對內(nèi)容的概括和分析”題入手，可以把四個選項的內(nèi)容當(dāng)作文章的部分翻譯，既幫助解決文言文翻譯的困難，又在比對中迅速找準(zhǔn)符合題意要求的選項，真可謂一石二鳥，這就為我們解答文言文試題提供了可供借鑒的模式。

二、 尋找“文脈”，理清思路

文脈，就是思路。有了思路，才能把中心與材料的關(guān)系理清楚。論述類文本的解答，要注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系、論點和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型。把這些理清楚了，從整體上就把文章讀懂了。整體觀照，局部問題就一目了然了。例如2020全國卷Ⅰ第2題。

下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）

A.文章幾次引用文獻(xiàn)，目的是論證中國古今經(jīng)典中對“孝”的理解詮釋是一致的。

B.文章基于對孔子“仁學(xué)”思想的認(rèn)同與接受，提出了關(guān)于“孝”的意義的判斷。

C.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先引出論題，再提出論點，然后縱向深入，最后補充論述。

D.文章既肯定“孝”的普遍意義，又指出它的內(nèi)涵變化，顯示出作者的思辨高度。

[分析]從C項入手，對照文本，就能迅速把握本文的論證思路和結(jié)構(gòu)，對全文內(nèi)容有一個宏觀把握。A項“文章幾次引用文獻(xiàn)，目的是論證中國古今經(jīng)典中對‘孝的理解詮釋是一致的”說法就有些偏頗了?！啊缎⒔?jīng)》中有孔子的一段話：‘夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也這是說‘孝是‘天道常規(guī)”，目的是為了論證“孝”無疑是家庭倫理中最重要的觀念。而“《郭店楚簡·成之聞之》中說：‘天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辨?！笔钦撟C“孝”成為社會倫理制度的哲學(xué)根據(jù)。

三、明確指向，順藤摸瓜

高考復(fù)習(xí)是講究方向的，只猛頭拉車，不抬頭看路是絕對不行的。解答文學(xué)類文本閱讀試題，不論是小說，還是散文，試題第7題大多都是“對小說（散文）相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，對“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”本身就是一個明確的指向，考生順著這個指向，就可以清楚這個問題不在內(nèi)容上，就在藝術(shù)特色上，且又是“不正確”的一項，同時還可以把所有選項的內(nèi)容當(dāng)作分析鑒賞文章的抓手。幫助我們很快地讀懂文章，弄清楚文章的中心和所用的手法，在比照中準(zhǔn)確地找出符合題目要求的答案來。

在題干要求的指示下，就會消除和避免文章整體閱讀中的茫然和微觀操作中“只見樹木，不見森林”的現(xiàn)象。例如2020全國卷Ⅱ第7題。

下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

A.小龍與“我”父親毛羽的電話，既介紹了本文故事發(fā)生的起因，表現(xiàn)了書匠老董的性格，也為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。

B.“老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了個軍挎”“踩著一輛二八型的自行車”，是老董生活現(xiàn)狀、職業(yè)習(xí)慣的表現(xiàn)。

C.小松鼠跳到地上，“像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子”，渲染了此處的生機與野趣，烘托了老董的童心與快樂。

D.“儀器做了電子配比都沒轍”，老董卻用傳統(tǒng)工藝修復(fù)了稀見典籍，說明在科技發(fā)達(dá)的今天，傳統(tǒng)技藝仍有用武之地。

[分析]A項，是對小說情節(jié)及其作用的理解。開頭部分小龍和“我”父親在電話中交流的內(nèi)容主要是說老董在古籍修復(fù)研討會上堅持自己的主張，得罪了省外的專家，并且立下了軍令狀，使小龍感到事情可能會無法控制和收場，從而也引起他向父親告狀一事，這既是對老董修復(fù)古籍的原因的描述，同時也讓讀者對老董有了一個初步的印象，為下文情節(jié)的進(jìn)一步展開做了鋪墊。B項，是對人物形象的分析。“卡其布的工作服”“軍挎”既是老董職業(yè)習(xí)慣使然，又與他當(dāng)前不太富裕的生活境況有密切關(guān)系，特別是“二八型自行車”更是說明了他生活的窘迫。C項，說“烘托了老董的童心與快樂”有誤，應(yīng)是通過松鼠與老董的“心有靈犀”，進(jìn)一步說明老董非常識寶。D項，雖然“儀器做了電子配比都沒轍”，但是老董卻用傳統(tǒng)工藝修復(fù)了殘損的典籍，說明在科技發(fā)達(dá)的今天，傳統(tǒng)技藝仍有用武之地。A、B、D三項符合本文的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，但C項是不正確的一項，故選C。

所以，指向明確了，解題過程中就會思路清晰，不論是對內(nèi)容的理解，還是手法的把握，都不會出現(xiàn)偏差。

四、切準(zhǔn)文意，一石二鳥

方法固然重要，但更重要的是要把文章讀懂，文意弄通，文脈理順。所以，讀懂文意是關(guān)鍵。借助客觀題就可迅速地把握文意，這樣來解答其他試題也是有幫助的。如2020年全國卷Ⅱ第14題。

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

A.這首詩從大處著眼，并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。

B.歷代高人賢士一世奔忙，建立功業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。

C.歷史人物在其所處的時代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會失真。

D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語。

[分析]全詩的意思是：自古以來一個人要歷盡苦辛才名就功成，可如實記載下他們的事跡要靠哪一個人；往往是由于當(dāng)時的情況不清而以訛傳訛，加上后世的流俗更攪亂了事實以假亂真；低俗的東西即使怎樣流傳也不會是精華，要知道繪畫最難的是畫出人的氣質(zhì)精神；點點記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學(xué)問，俗儒們只會抱著史書里的糟粕當(dāng)寶貝。由此可知，詩歌講的是“歷代高人賢士無法避免被誤解和失真”，而不是“湮沒無聞”。所以B項是錯誤的。

這道題搞清楚了，可順勢而為，解決第15題：“這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？”

[分析]首聯(lián)、頷聯(lián)說自古以來一個人的功名是要經(jīng)過一番艱苦才能得到的，卻不知誰能如實記載他們的事跡，歷史難以說清，即使在當(dāng)時也難辨是非，更何況之后。頸聯(lián)說明外表好刻畫而本質(zhì)精神卻不易寫，說明反映事物的本質(zhì)是不容易的。尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了對于抱殘守缺的腐儒們的辛辣諷刺。

[答案]第一問：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。

第二問：在讀書時必須保持批判精神，善于分析，切忌盲從。

這樣，借助客觀題可幫助解決主觀題，真是一箭雙雕，一石二鳥。

阿基米德說：“給我一個支點，我就能撬動地球！”在高考試題的解答中，巧妙地運用客觀題這一支點就可為文章整體閱讀、試題的靈活解答提供新角度、新思維，理清脈絡(luò)，指明方向，授之以漁，就可收到一箭多雕、一石數(shù)鳥之效。