國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)與小學(xué)語文教學(xué)的整合

吳春輝

摘?要：“國學(xué)經(jīng)典”這四個字雖然簡潔，但是背后所承載的含義卻是綿長的。在小學(xué)階段，教師應(yīng)當通過差異指導(dǎo)的方式讓學(xué)生實現(xiàn)個性誦讀，通過一日三誦的方式讓學(xué)生形成習(xí)慣，通過音樂的配備讓學(xué)生萌生情感，通過游戲競賽的方式讓學(xué)生獲得動力，從而暢享語文課堂的精彩。為此本文主要就國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)與小學(xué)語文教學(xué)的整合策略展開探討。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語文;誦讀

一、創(chuàng)設(shè)情境，深入理解

由于國學(xué)經(jīng)典的語言形式對小學(xué)生而言較難理解，若只依靠單一的反復(fù)誦讀方式進行教學(xué)，容易導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。這時候，情境創(chuàng)設(shè)就顯得尤為重要。筆者認為，情境的創(chuàng)設(shè)可以從多媒體的運用、故事的串講和角色扮演等方面來落實。比如部編版三年級語文上冊第 24 課《司馬光》，由于學(xué)生是第一次接觸文言文，因此理解課文內(nèi)容有一定難度。于是，我在導(dǎo)入《司馬光》之前，利用多媒體播放了一小段關(guān)于司馬光砸缸救人的視頻，視頻以動畫演示的形式吸引住了學(xué)生的眼球，學(xué)生們津津有味地看著動畫，生怕漏過任何一個小細節(jié)。之后，我讓學(xué)生用自己的話來復(fù)述故事內(nèi)容。部分學(xué)生繪聲繪色地講著故事，課堂氛圍一下子活躍起來。這時，我趁熱打鐵引入文言文《司馬光》的教學(xué)。讓學(xué)生根據(jù)已有的認知猜測關(guān)鍵字詞“戲、登甕、沒、皆、持”等的意思，學(xué)生很好地完成了任務(wù)。接著我讓學(xué)生嘗試著逐字翻譯全文大意，大部分學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，學(xué)生課堂參與度大大提高了。最后環(huán)節(jié)的角色扮演，學(xué)生積極參與，一生扮演“司馬光”，三四生扮演“群兒”，一生扮演“落水兒童”，我重點指導(dǎo)“落水兒童”要表現(xiàn)出由剛開始的使勁掙扎到無力吶喊的樣子，突出當時情況的緊急?！叭簝骸币憩F(xiàn)出慌張?zhí)与x的神態(tài)，而“司馬光”要保持鎮(zhèn)定自若的神態(tài)，拿起石頭使勁向大缸砸去。如此直觀化的對比，學(xué)生便能深深體會到司馬光是一個勇敢、機智、果斷的孩子。臨近這堂課的尾聲，我再次播放 Flash 動畫，要求孩子一邊觀看視頻一邊嘗試背誦全文，取得了很好的教學(xué)效果。我相信，這么一節(jié)有良好情境創(chuàng)設(shè)的課堂，一定會給孩子留下美好的回憶，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣。因此，情境的創(chuàng)設(shè)為小學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)經(jīng)典文化注入了活力，既能讓學(xué)生在輕松愉快的情境中學(xué)習(xí)語文知識，又有助于學(xué)生理解古代圣賢所表述的思想，從而有助于學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，注重教學(xué)方式的創(chuàng)新

在當前語文教學(xué)過程中，應(yīng)當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，通過新的方式和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得國學(xué)經(jīng)典教學(xué)更適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的心理發(fā)展需求。比如，為了有效培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)熱情，教師在教學(xué)過程中可以融入新的技術(shù)方法和手段，可以采用多媒體技術(shù)，通過聲音、語言、文字、動畫等多種形式的結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達到更好的課堂教學(xué)效果。為了幫助學(xué)生更進一步理解國學(xué)經(jīng)典，教師在教學(xué)過程中還可以通過講故事、猜謎語、做游戲、表演、朗誦等多種形式來讓學(xué)生參與其中，使得國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的枯燥式教學(xué)方式，以一個更加直觀生動的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，避免因傳統(tǒng)的枯燥式教學(xué)法為課堂教學(xué)帶來的沉悶氣氛。大部分的國學(xué)經(jīng)典作品，其作者往往喜歡先對周邊的景物進行一個描述，然后再逐步過渡到自身情感上面來，通過移情于景或者借景抒情的方式來對自己的內(nèi)心情感展開描述。因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)當先讓學(xué)生去理解文章中所描述的景物，通過設(shè)身處地的方式去感受作者在當時情境下的內(nèi)心感受，從而更好地理解國學(xué)經(jīng)典。例如，我們在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《黃鶴樓》時，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，避免直接進行文章學(xué)習(xí)所帶來的枯燥感。可以先通過多媒體技術(shù)，為學(xué)生展示黃鶴樓的相關(guān)圖片和畫面，然后再為學(xué)生介紹一下作者當時的社會大背景和作者當時所處的狀態(tài)，使學(xué)生對當時的創(chuàng)作情景有一個大致的了解。然后可以通過圖畫或者是動畫的形式為學(xué)生營造這樣一種場景：在枯黃的草木當中，一座木樓孤零零的佇立在那里，一只只黃鶴在天上飛舞盤旋，有一個人孤零零的站在木樓上向遠方眺望，而在身旁陪伴他的除了黃鶴，別無他物。通過這種畫面的展示，學(xué)生可以直觀感受到秋天的悲涼以及作者當時的孤單。在學(xué)生對當時的創(chuàng)作背景以及作者當時的思想情感有了初步的了解之后，教師可以組織學(xué)生對文章進行進一步的朗讀和記憶，并通過這種反復(fù)朗誦的方式，來增強學(xué)生對文章的感悟，以及對作者當時情感的體會。這樣不僅可以進一步幫助學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典，記憶國學(xué)經(jīng)典，而且可以使學(xué)生與作者達成情感上的共鳴。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、活動激趣，主動參與

義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）明確指出：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。若想使國學(xué)經(jīng)典文化的種子永久地植入學(xué)生心靈深處，活動激趣是重要的途徑之一。在小學(xué)語文教學(xué)中，滲透有關(guān)傳統(tǒng)國學(xué)文化知識時，可以結(jié)合活動的形式體現(xiàn)出來，使學(xué)生在不知不覺中主動參與到活動內(nèi)容中。讓學(xué)生在參與活動的過程中，輕松學(xué)習(xí)有關(guān)知識。筆者認為，激趣可以通過“經(jīng)典詩文誦讀大賽”“故事分享會”“國學(xué)社團”等活動來實現(xiàn)。比如，我曾在教學(xué)人教版六年級語文上冊第六組“綜合性學(xué)習(xí)：輕叩詩歌的大門”時，為學(xué)生組織過一個與傳統(tǒng)國學(xué)文化相關(guān)的活動——“國學(xué)故事知多少”。在這一活動中，學(xué)生可以將自己在日常學(xué)習(xí)中所積累的國學(xué)故事講述出來，與大家一起分享經(jīng)典的國學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠了解更多的國學(xué)故事，能夠掌握更多的生活、學(xué)習(xí)的哲理。有的學(xué)生與大家分享了“孔融讓梨”的故事，有的學(xué)生與大家分享了“孟母三遷”的故事，有的學(xué)生與大家分享了“元覺勸父”的故事……學(xué)生在此活動中，不僅收獲了許多新的國學(xué)經(jīng)典故事內(nèi)容，也對這些故事中反映出來的文化進行了理解與感悟，逐漸意識到我們中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多么璀璨，認同并學(xué)習(xí)其中的文化精神。

四、結(jié)束語

綜上所述，隨著新課程改革標準的推進，國學(xué)經(jīng)典引起了教師的重視，如何讓學(xué)生提高誦讀國學(xué)經(jīng)典的能力，也成為教師思考的重要內(nèi)容。所以，在未來的語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當繼續(xù)探索吟誦國學(xué)經(jīng)典的方法，并在教學(xué)實踐中進行應(yīng)用，以便學(xué)生在做好情感表達、語速控制的過程中，更好地把握誦讀的節(jié)奏，從而實現(xiàn)誦讀能力的穩(wěn)步提升。

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（新疆伊犁察布查爾縣第一小學(xué)）