【摘要】我國作為有著五千年悠久歷史的古國,也傳承著悠久的文化,特別是其中的各種國學(xué)經(jīng)典作品,承載著我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是我們的祖先在自己的生活實踐中所獲取的重要感悟,也是留給我們今人的寶貴財富。所以,現(xiàn)代小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中,有必要將我國的國學(xué)經(jīng)典有效地傳遞給學(xué)生,為學(xué)生的“三觀”奠定良好的基礎(chǔ),使他們能夠在未來充分地發(fā)揮自己的作用,更好地建設(shè)我們的祖國。因此,本文首先將概述國學(xué)經(jīng)典的意義,然后分析在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的注意事項,然后詳細(xì)闡述在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的具體措施,希望可以為廣大小學(xué)語文教師提供有用的參考。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;國學(xué)經(jīng)典;誦讀;課堂教學(xué);注意事項;具體措施;意義分析
【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2021)07-0025-02
【本文著錄格式】湯麗君.誦國學(xué)經(jīng)典,品百味人生——論小學(xué)語文教學(xué)中如何誦讀國學(xué)經(jīng)典[J].課外語文,2021,20(07):25-26.
一、國學(xué)經(jīng)典的意義
國學(xué)是我國所獨有的一種文化,國學(xué)的主要內(nèi)容則是儒家文化,其中還包含著“諸子百家”的各種思想理論,是最具有我國特色的傳統(tǒng)文化。而各種國學(xué)經(jīng)典通過文字簡單明了地闡述了古人對道德教育以及人文倫理等的感悟,我們今人通過對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀,不需要過于深入的思考和分析,就能夠掌握其中所蘊含的教育理念,能夠?qū)ΜF(xiàn)代人們的日常行為進(jìn)行很好的規(guī)范。將其融入到小學(xué)語文教育中,能夠為學(xué)生建立正確“三觀”奠定良好的基礎(chǔ)。
二、小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的注意事項
(一)引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典需要講究方式方法
合適的教學(xué)方法必然能夠取得令人滿意的教學(xué)效果,在教學(xué)小學(xué)生時,更需要教師采用合適的方式方法,來引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀。而開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的第一步,就要閱讀,而小學(xué)生往往初次接觸國學(xué)經(jīng)典,這就需要教師能夠為他們正確地朗讀文章,讓學(xué)生通過模仿的方式感受國學(xué)經(jīng)典所蘊含的獨特韻味,并初步地掌握其中的含義。而在學(xué)生能夠正確地閱讀后,就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行背誦,加深學(xué)生的記憶,增強學(xué)生的積累,才可以使學(xué)生在未來的學(xué)習(xí)和生活中受益無窮。
(二)引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典需要選擇合適的內(nèi)容
在引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典時,需要教師能夠結(jié)合學(xué)情選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,尤其是要充分地考慮小學(xué)生的身心特點,才能夠引導(dǎo)他們更好地進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的誦讀。特別是我國有著五千年的文化傳承,這就使得我國擁有著數(shù)不勝數(shù)的國學(xué)經(jīng)典,這就需要教師能夠從中選擇出適合小學(xué)生誦讀的作品,才可以實現(xiàn)教學(xué)的目的。所以,就需要圍繞著高價值、易誦讀這兩個關(guān)鍵點為學(xué)生選擇適合的國學(xué)經(jīng)典,最好就是要做到兩者皆有并且永不過時的內(nèi)容。需要注意的是,對國學(xué)經(jīng)典并不是要每一個字、每一句話、每一段都要誦讀,而是要從中精挑細(xì)選,選擇出最具有價值的部分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。
(三)引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典需要注意的基本原則
想要有效地開展國學(xué)經(jīng)典的誦讀教學(xué),就要充分考慮到教育對象的各項特點,因為小學(xué)生與成年人、大學(xué)生、中學(xué)生有著極大的差異,他們正處于特殊的年齡段,其心智發(fā)展也處于起步階段,而且小學(xué)生的個性、特點也比較特殊。所以,小學(xué)語文教師就需要充分地考慮上述內(nèi)容,要做到符合小學(xué)生的客觀規(guī)律,從而進(jìn)行有效的教學(xué)。
首先,隨著小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加,再加上他們的記憶能力以及理解能力都有著很大的差異,這就會導(dǎo)致學(xué)生之間必然會產(chǎn)生差距,而出現(xiàn)這樣的情況:有的學(xué)生能夠很好地理解誦讀的內(nèi)容,并可以完成背誦任務(wù);有的學(xué)生不僅無法背誦,甚至連熟讀都無法做到。所以,教師就要根據(jù)學(xué)生的實際情況,適當(dāng)?shù)亟档鸵?,制定合理的教學(xué)目標(biāo),在學(xué)生完成的過程中要不吝贊揚,積極地對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。
其次,學(xué)生由于智力發(fā)育以及學(xué)習(xí)能力的不同,必然在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時會存在著一定的差異,而教師就需要正視學(xué)生的差異,可以給予誦讀能力強的學(xué)生以表現(xiàn)的機會,通過榜樣的作用對學(xué)生進(jìn)行激勵,從而提高全體學(xué)生的誦讀水平。并且,還可以組織誦讀比賽,給予學(xué)生展現(xiàn)自己的舞臺,使學(xué)生能夠正視自己的進(jìn)步,感受到學(xué)習(xí)的快樂,這樣就能夠起到事半功倍的效果。
最后,由于國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容相對于小學(xué)生來說比較深奧,這就需要教師沒有必要對國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解,而只需要讓學(xué)生能夠大致地了解其內(nèi)容,并能夠正常誦讀即可。并且,還要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注意觀察學(xué)生都對哪些學(xué)習(xí)的內(nèi)容有著很高的積極性,這樣就可以“有的放矢”地看,愛上國學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,保證教學(xué)效果。
三、小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的具體措施
(一)通過國學(xué)經(jīng)典幫助學(xué)生“修身養(yǎng)性”
適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的國學(xué)經(jīng)典有很多,其中最常用的內(nèi)容有《百家姓》《唐詩三百首》以及《三字經(jīng)》等,這些國學(xué)經(jīng)典都比較通俗易懂,適用對小學(xué)生開展教學(xué)。國學(xué)經(jīng)典作為我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體,不僅對我們有著良好的教育作用,還可以起到對現(xiàn)代人們做人和做事有效規(guī)范的作用。將其應(yīng)用于小學(xué)教育,更有著得天獨厚的優(yōu)勢,因為小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)能力強的階段,他們在這個階段可以說是天真無邪,每天都無憂無慮,只有在這個階段對他們進(jìn)行有效的培養(yǎng),才可以使小學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
(二)通過國學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化
我國作為有著五千年歷史的國家,我國的傳統(tǒng)文化也是源遠(yuǎn)流長、博大精深,而且滲透在各個領(lǐng)域中,所以能夠通過多種渠道了解璀璨的中華文明。但是,僅僅通過幾本書的閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而只能看見中華文化的冰山一角,想要全面地了解中華文化,就須要經(jīng)年累月地進(jìn)行探索。這就需要現(xiàn)代教師能夠“從娃娃抓起”,在小學(xué)教學(xué)中就有必要積極地融入國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),這樣不僅能夠使小學(xué)生更好地了解中華的傳統(tǒng)文化,還可以塑造小學(xué)生良好的道德品質(zhì)。小學(xué)語文教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典,還要積極地組織各種傳統(tǒng)文化活動,促使學(xué)生能夠積極地參與到相關(guān)的活動中,這樣不僅可以使小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,還可以有效提升學(xué)生的精神境界,加深學(xué)生的積累。
(三)通過國學(xué)經(jīng)典為學(xué)生奠定堅實的語言文字基礎(chǔ)
由于小學(xué)生通常都沒有接觸過國學(xué)經(jīng)典,這就導(dǎo)致他們對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有明確的認(rèn)識,尤其是對國學(xué)的概念也往往浮于表面。因此,就需要廣大的小學(xué)語文教師能夠積極地加強對小學(xué)生的國學(xué)教育,積極地引導(dǎo)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典。但是,教師也不能操之過急,而是要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué),為學(xué)生選擇優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典讓其進(jìn)行誦讀,并且要做到持之以恒,這樣才能夠使國學(xué)的精神牢牢地刻印在學(xué)生的腦海之中。同時,教師也不必害怕影響教學(xué)進(jìn)度,因為小學(xué)語文教育就是為學(xué)生積累語言文字,為學(xué)生打基礎(chǔ),而通過國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行教學(xué),不僅能夠起到為學(xué)生打基礎(chǔ)的作用,還可以為小學(xué)生建立健全的人格,加深他們對我國傳統(tǒng)文化的了解,使其能夠獲得真正的進(jìn)步。
(四)通過國學(xué)經(jīng)典激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生正處于思維豐富的階段,他們往往對故事有著濃厚的興趣,而很多的國學(xué)經(jīng)典中都蘊含著豐富的故事。所以,教師可以通過講故事的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣就可以使學(xué)生樂于積極主動地誦讀國學(xué)經(jīng)典。例如,古詩的內(nèi)容中也會描述很多不同的情景,而小學(xué)生有著十分豐富的想象力,所以教師就可以為他們簡單地描述古詩中所描述的場景,然后引導(dǎo)學(xué)生去想象,鼓勵學(xué)生對古詩進(jìn)行背誦,這樣不僅能夠加深他們對古詩的了解,還可以進(jìn)一步地激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,讓小學(xué)生樂于了解我國的傳統(tǒng)文化。
四、結(jié)束語
總而言之,不管時代在未來的發(fā)展如何,國學(xué)經(jīng)典對國人都會有著積極向上的影響。而孩子作為國家的未來,通過引導(dǎo)他們對國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行誦讀和學(xué)習(xí),不僅能夠提高他們的語言能力,還可以很好地啟迪他們的智慧,使他們的朗讀水平和認(rèn)字水平都可以獲得顯著的提升,并增強學(xué)生的國學(xué)文化素養(yǎng)以及個人素質(zhì),鍛煉小學(xué)生處理人際關(guān)系的能力,并養(yǎng)成尊重他人的好習(xí)慣,為小學(xué)生奠定堅實的素質(zhì)基礎(chǔ),使他們能夠在未來更好地發(fā)揮自身的作用。
參考文獻(xiàn)
[1]苗慧.淺談小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育的策略[J]. 新校園(中旬),2017(3).
[2]王太容.如何在小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典[J]. 新課程導(dǎo)學(xué),2018(1).
[3]董玲萍.誦國學(xué)經(jīng)典? 品百味人生——探究誦讀國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐[J].中國校外教育旬刊,2017(30).
[4]葛淑坤.在小學(xué)語文教學(xué)中實踐國學(xué)經(jīng)典誦讀[J].課外語文,2018(2).
[5]吳靈女.誦讀國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].開心:素質(zhì)教育,2018(12).
[6]樊法權(quán).談中小學(xué)語文教育中國學(xué)經(jīng)典的系統(tǒng)化[J].小作家選刊:教學(xué)交流,2018(4).
作者簡介:湯麗君,女,1991年生,江蘇常州人,本科,中小學(xué)二級,研究方向為小學(xué)語文教學(xué)。