梁兆松
《靈樞·邪客篇》說(shuō):“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”精神是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般的心理狀態(tài)。古人云“心之官則思”。這里的“心”其實(shí)指的是“心神”,即現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的腦。中醫(yī)認(rèn)為,心為君主之官,主神明,主血脈,是生命活動(dòng)的主宰。在心的統(tǒng)領(lǐng)之下,各臟腑協(xié)調(diào),共同維持人體正常功能。但人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”,突然或劇烈或長(zhǎng)期的精神刺激,使情緒反應(yīng)過(guò)于強(qiáng)烈或持久,就會(huì)引起心神的過(guò)度活動(dòng),導(dǎo)致心神損傷,這就叫“心勞”。心勞神傷,即由此而來(lái)。
《延命金丹》曰:“凡欲身之無(wú)病,必須先正其心,使其心不妄求,心不狂思,不貪嗜欲,則心君泰然?!泵献右嘣疲骸梆B(yǎng)心莫善于寡欲?!比绻茏龅健安回澋谩⒉换际?、不動(dòng)情、不小氣”,則可防“心勞”。心不勞,則五臟安和,自然可益壽延年。不貫得
老子說(shuō):“知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。”“知足”“知止”,就是要人們不受利欲的利誘,不做過(guò)分的奢求。為了享樂(lè)而千方百計(jì),日夜鉆營(yíng),只能給自己背上沉重的思想包袱,導(dǎo)致百病叢生,喪志折壽。有的人終日為錢(qián)財(cái)苦思冥想,唯利是圖,不擇手段,或貪污受賄,或巧取豪奪,或謀財(cái)害命,因貪心和私欲而做了虧心事,時(shí)時(shí)刻刻受到良心的譴責(zé),終日心不得安寧,思不得休止,勢(shì)必造成“精神內(nèi)傷”,從而導(dǎo)致“身必?cái)⊥觥钡膼汗?。因此,做人一定不要太貪,太貪就是慢性自殺?/p>
不患失
生活中對(duì)于個(gè)人地位的高低,榮譽(yù)的大小,報(bào)酬的多寡,享受的厚薄,如能泰然處之,怡然自得,隨遇而安,則對(duì)健康十分有益。有的人心胸狹窄,終日憂戚,郁郁寡歡,對(duì)生理、心理健康是非常有害的。有人一旦失去權(quán)位,或先富后貧,雖然沒(méi)有感受外來(lái)之邪,但由于“精神內(nèi)傷”,也會(huì)導(dǎo)致許多疾病甚至喪生。只有做到既“不以一得為喜”,也“不以一失為憂”,才能始終保持心境的安靜。
不動(dòng)情
生活不可能平靜如水,人生也不會(huì)事事如意,情緒出現(xiàn)波動(dòng)是很自然的事情。可有些人遇到一些不順心的事便火冒三丈,怒不可遏;也有些人為一些區(qū)區(qū)小事徹夜難眠,發(fā)不完的牢騷,講不盡的怪話,經(jīng)常跟自己過(guò)不去。這樣勢(shì)必影響身心健康。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,思慮過(guò)度可以傷人心神,以致心氣郁結(jié),胸悶不暢,進(jìn)一步耗傷心血,血不養(yǎng)心,發(fā)生心悸、恍惚、失眠、多夢(mèng);情志抑郁,使肝失疏泄,氣機(jī)不舒,以致肋脅疼痛,郁郁寡歡,進(jìn)一步氣郁化火,性情急躁,容易發(fā)怒,甚至精神失常。憂愁悲思過(guò)度,還能影響脾胃的消化吸收功能,使食欲不振,脘腹脹滿疼痛,身體逐漸消瘦,四肢疲乏無(wú)力,等。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為,嚴(yán)重的精神刺激不但可以直接導(dǎo)致精神疾病如癔癥、精神分裂癥等,而且癌癥、高血壓、冠心病、胃腸病等,也與精神因素有關(guān)。長(zhǎng)期精神緊張還會(huì)降低免疫力,使人易患傳染性疾病。人非草木,孰能無(wú)情?客觀事物對(duì)于精神的刺激是不可避免的,關(guān)鍵要能夠自我控制調(diào)節(jié),把七情六欲視作過(guò)眼煙云,事過(guò)則忘,不要長(zhǎng)時(shí)間地放在心里,以免干擾和煎熬自己的靈腑。