唐小舒
建構(gòu)主義認(rèn)為圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì),所以建構(gòu)主義教育理論的核心是以學(xué)生為中心,重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探究、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)。嚴(yán)格地說(shuō),舞蹈教學(xué)過(guò)程是教師以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感受舞蹈美,探究舞蹈技藝,發(fā)現(xiàn)舞蹈語(yǔ)言、節(jié)奏規(guī)律,建構(gòu)舞蹈意義的活動(dòng)。因此,我們有必要從中職學(xué)前教育教學(xué)實(shí)際出發(fā),研究建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其在舞蹈教學(xué)的應(yīng)用,提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生舞蹈表演藝術(shù)和核心素養(yǎng)的發(fā)展。
一、舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題歸因
《舞蹈》是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)核心課程,舞蹈是幼兒教師必須掌握的一項(xiàng)重要技能。舞蹈在幼兒教學(xué)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用。對(duì)于中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的舞蹈專(zhuān)業(yè)水平會(huì)幫助他們更好地在自己的專(zhuān)業(yè)崗位上施展才能,也是他們就業(yè)創(chuàng)業(yè)的根本所在。這就要求舞蹈教師要努力提高課堂教學(xué)效率,最大程度地提高學(xué)生的舞蹈水平。但是,現(xiàn)在的舞蹈課堂卻不容樂(lè)觀,教師滿堂灌,學(xué)生不努力,教學(xué)效果不明顯成為普遍現(xiàn)象。究其原因,應(yīng)該有如下幾點(diǎn)。
(一)生源素質(zhì)不高,基礎(chǔ)差
隨著我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)幼兒教師的需求不斷增加,各中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)均擴(kuò)大了辦學(xué)規(guī)模,很多學(xué)校放低了對(duì)學(xué)生文化成績(jī)的要求,使得一些并不符合條件的學(xué)生進(jìn)入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)。大部分新生入學(xué)前舞蹈是零基礎(chǔ),只是因?yàn)榭荚囃粨魧W(xué)習(xí)了一點(diǎn)。他們音樂(lè)節(jié)奏感很差、韌帶從未拉伸、身體協(xié)調(diào)能力也比較弱。這種現(xiàn)狀對(duì)教和學(xué)都是極大的挑戰(zhàn)。
(二)教材內(nèi)容繁雜,不好用
教材是舞蹈教學(xué)的重要資源。但是筆者與同行都認(rèn)為,在舞蹈教學(xué)中《舞蹈》教材的使用率最多達(dá)到50%。一是教材內(nèi)容普遍滯后,比如人民教育出版社出版的《舞蹈》中,90%的鋼伴音樂(lè)還是二十世紀(jì)的藝術(shù)歌曲,缺乏當(dāng)今時(shí)代特色;二是教材內(nèi)容枯燥,專(zhuān)業(yè)性過(guò)強(qiáng),缺乏實(shí)踐性,實(shí)際應(yīng)用價(jià)值不大;三是教材缺少傳統(tǒng)舞蹈或地方特色舞蹈文化,過(guò)于重技巧輕文化,教學(xué)內(nèi)容缺乏藝術(shù)性和人文性,使得課堂沒(méi)有深度,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)缺乏內(nèi)涵。這就需要教師開(kāi)發(fā)《舞蹈》校本教材,構(gòu)建和完善《舞蹈》的教學(xué)內(nèi)容。
(三)教學(xué)方法單一,太傳統(tǒng)
前兩者都是客觀原因,而根本原因則是舞蹈教學(xué)方法單一。走進(jìn)舞蹈課堂,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過(guò)程缺乏學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。教師普遍采用的是“演示法”“講授式”,師生很少互動(dòng),幾乎沒(méi)有立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及專(zhuān)業(yè)特征進(jìn)行引導(dǎo)與訓(xùn)練,這樣就會(huì)出現(xiàn)水平分化、能力不足、理解不到位等問(wèn)題。舞蹈教學(xué)還缺乏過(guò)程性的教學(xué)評(píng)價(jià),舞蹈教學(xué)評(píng)價(jià)仍將技能、技巧作為主要的依據(jù),而舞蹈教學(xué)能力卻很少體現(xiàn)。事實(shí)上,學(xué)前專(zhuān)業(yè)并不是培養(yǎng) “舞蹈家”,而是要培養(yǎng)能夠勝任幼兒舞蹈教學(xué)的教師,這一定位應(yīng)該是舞蹈教學(xué)始終不能忘記的。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及意義
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生所獲得的知識(shí)不是通過(guò)教師傳授而得到的,而是他們?cè)诮處焺?chuàng)設(shè)的情境中,借助學(xué)習(xí)資源,開(kāi)展師生互動(dòng)、同學(xué)合作,進(jìn)行意義建構(gòu)而獲得的。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)不是教師簡(jiǎn)單地把知識(shí)傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)視為學(xué)習(xí)的四大要素。恰當(dāng)?shù)乩斫膺@四大要素,對(duì)于我們探究知識(shí)的含義、教學(xué)的意義和方法具有重要作用。
(一)創(chuàng)設(shè)情境,幫助意義建構(gòu)
情境即教學(xué)情境。建構(gòu)主義要求教學(xué)情境一定要有利于學(xué)生感受知識(shí),理解知識(shí),幫助學(xué)生完成對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。好的情境可以有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,成為課堂教學(xué)的強(qiáng)大推動(dòng)力。教學(xué)設(shè)計(jì)不只是設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,更重要的是設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)意義的情境。如,學(xué)習(xí)蒙族筷子舞,教師可以先放視頻,讓學(xué)生欣賞喜慶宴會(huì)中的筷子舞,感受舞者雙手持筷,隨著歌聲,或跪或坐,扭動(dòng)擊打,情緒熱情奔放,激發(fā)他們的求知欲。再與學(xué)過(guò)的舞蹈相對(duì)照,產(chǎn)生認(rèn)知矛盾,激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)揉肩、硬肩、聳肩、進(jìn)退步、蹲點(diǎn)步轉(zhuǎn)等基本動(dòng)作的積極性,從而比較完整地完成筷子舞的意義建構(gòu)。
(二)鼓勵(lì)協(xié)作,開(kāi)展交流互動(dòng)
協(xié)作的價(jià)值在于發(fā)揮了班級(jí)授課制群體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生協(xié)作、生生協(xié)作的過(guò)程,協(xié)作應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終。就內(nèi)容而言,協(xié)作包括搜集與研究學(xué)習(xí)資料,提出自己的觀點(diǎn)與同學(xué)討論或驗(yàn)證,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)表現(xiàn)與成績(jī)。就形式而言,包括小組協(xié)作、班級(jí)協(xié)作和師生協(xié)作??梢?jiàn),協(xié)作對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)具有重要作用。舞蹈教學(xué)協(xié)作是必然的,就內(nèi)容來(lái)講,雙人舞、群舞、伴舞都需要協(xié)作。就學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)講,學(xué)習(xí)、練習(xí)、排練也離不開(kāi)協(xié)作。
(三)開(kāi)展會(huì)話,推動(dòng)任務(wù)完成
會(huì)話是指聚談,也就是兩個(gè)人以上的對(duì)話。對(duì)話是要使用語(yǔ)言的。語(yǔ)言既是交流的工具,也是思維的工具。這樣會(huì)話就成為教學(xué)過(guò)程不可或缺的工具或者手段。舞蹈教學(xué)中學(xué)生之間的會(huì)話內(nèi)容和方式是多種多樣的,小組成員之間通過(guò)會(huì)話討論學(xué)習(xí)計(jì)劃,分析要解決的問(wèn)題,表達(dá)自己的意見(jiàn),交流各自的見(jiàn)解,每個(gè)學(xué)生的智慧都可以群體共享??梢?jiàn)會(huì)話是達(dá)成意義建構(gòu)的重要手段。
(四)意義建構(gòu),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)
意義建構(gòu)是教學(xué)的最終目標(biāo)。意義建構(gòu)是指揭示事物的性質(zhì)、規(guī)律,以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生獲得知識(shí)的多少不僅取決于學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)相關(guān)知識(shí)意義的能力,而且在于教師的教學(xué)方法。如,我們可以用發(fā)現(xiàn)法學(xué)習(xí)《洗手絹》。先觀看教師示范,讓學(xué)生談感受、說(shuō)動(dòng)作、說(shuō)節(jié)奏、說(shuō)情緒,發(fā)現(xiàn)舞蹈的動(dòng)作規(guī)律和特點(diǎn),體會(huì)美感,再模仿練習(xí)就會(huì)取得比較好的效果。
三、舞蹈教學(xué)模式的構(gòu)建
舞蹈教學(xué)模式是指在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下所建立的比較穩(wěn)定的教學(xué)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。筆者在舞蹈教學(xué)和研究中,構(gòu)建了情景式、支架式和案例式三種教學(xué)模式。
(一)情境式教學(xué)
情境在建構(gòu)主義教學(xué)論中占有重要地位。情境式教學(xué)中的情境不同于一般教學(xué)中設(shè)置情境的環(huán)節(jié),也不只是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,而是在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中,以真實(shí)環(huán)境或藝術(shù)情境為載體,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行完整的意義建構(gòu)的過(guò)程。簡(jiǎn)單地說(shuō),情境式教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)形象鮮明而生動(dòng)的情境,輔之以動(dòng)聽(tīng)的文學(xué)語(yǔ)言,優(yōu)美而和諧的音樂(lè),再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的意象,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,感受和體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的表象,理解教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì),進(jìn)而完成所學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)。情境式教學(xué)是一種情境交融的頗具藝術(shù)特色的教學(xué)活動(dòng),是一個(gè)知、情、意、行渾然一體的建構(gòu)活動(dòng),也是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)??梢?jiàn)情境式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德情感,啟迪邏輯思維,發(fā)展想象力的確具有獨(dú)到之處。
中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)舞蹈教學(xué)內(nèi)容既具體生動(dòng),又抽象深刻。一方面手舞足蹈,眉目傳情,令人心馳神往,歡欣鼓舞,很容易引起學(xué)生的共鳴;另一方面特別強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié),品評(píng)舞步,鑒賞舞姿,分析形象,卻又讓學(xué)生難以言表。解決這一問(wèn)題的有效方法當(dāng)然就是情境式教學(xué)。教學(xué)實(shí)踐表明情境式教學(xué)結(jié)構(gòu)可以分為如下四個(gè)階段:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣—感知情境,形成表象—深入情境,理解內(nèi)涵—深化情境,構(gòu)建意義。如,學(xué)習(xí)《兒童舞蹈教學(xué)結(jié)構(gòu)》一課。第一,播放《金孔雀輕輕跳》視頻,讓學(xué)生感受教學(xué)過(guò)程;第二,指導(dǎo)觀察,體會(huì)教師在做什么,學(xué)生在干什么;第三,開(kāi)展小組討論,教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”有什么要求;第四,構(gòu)建《兒童舞蹈教學(xué)結(jié)構(gòu)》的意義和知識(shí)結(jié)構(gòu)。情境式教學(xué)形象逼真,意味深長(zhǎng),為學(xué)生開(kāi)拓了一個(gè)廣闊的想象空間。
(二)支架式教學(xué)
建構(gòu)主義心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為,兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間存在一個(gè)區(qū)域,這個(gè)區(qū)域稱(chēng)為“最近發(fā)展區(qū)”。支架式教學(xué)就是教師制造一個(gè)一個(gè)的支架,讓學(xué)生利用這些支架一步一步地從一個(gè)水平到達(dá)另一個(gè)更高的水平。可見(jiàn),支架是學(xué)生實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的橋梁,教學(xué)效果幾乎是由支架的位置和質(zhì)量決定的。教師的教學(xué)關(guān)鍵在于弄清學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平、潛在發(fā)展水平、最近發(fā)展區(qū),設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)的支架,成為學(xué)生發(fā)展的橋梁。這樣教師的教學(xué)設(shè)計(jì)最終應(yīng)落在設(shè)計(jì)支架上。舞蹈教學(xué)也是這樣,有的舞蹈比較難學(xué),教師就要在學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)上,為他們學(xué)習(xí)新的舞蹈設(shè)計(jì)支架,或先做示范,學(xué)習(xí)單一動(dòng)作要領(lǐng);或觀看錄像,把握舞蹈全貌,發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)難點(diǎn),最后設(shè)計(jì)合適的支架。
支架式教學(xué)的關(guān)鍵是借助支架,一步一步地進(jìn)行意義建構(gòu)。課堂教學(xué)有如下幾個(gè)環(huán)節(jié):搭建支架—進(jìn)入情境—自主學(xué)習(xí)—協(xié)作學(xué)習(xí)—學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。
(三)案例式教學(xué)
案例式教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)典型案例進(jìn)行觀察、思考、分析與評(píng)價(jià),幫助學(xué)生感受案例,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,構(gòu)建意義的一種教學(xué)方式。案例是案例式教學(xué)的載體,蘊(yùn)含著教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的知識(shí)點(diǎn)和技能,也包含著教學(xué)過(guò)程中師生之間、生生之間的協(xié)作與會(huì)話。在舞蹈教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)觀看、研究典型的舞蹈錄像,完整地經(jīng)歷和感受舞蹈演出過(guò)程,感悟舞蹈語(yǔ)匯,體會(huì)動(dòng)作情緒,發(fā)現(xiàn)作品的閃光點(diǎn)。再和教師、同學(xué)交流,定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、有所認(rèn)識(shí),然后再手之舞之,足之蹈之,模仿學(xué)習(xí),互相糾正,進(jìn)行舞蹈的意義建構(gòu)。從發(fā)展迅速思維能力來(lái)講,案例式教學(xué)是一種探究活動(dòng),學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過(guò)對(duì)一個(gè)典型案例的感受、熟悉、動(dòng)作模仿和審美判斷,以至于創(chuàng)編舞蹈,培養(yǎng)想象能力和思維能力。
案例式教學(xué)結(jié)構(gòu)是“搜集案例—研究案例—拓展案例”。如,學(xué)習(xí)維吾爾族舞蹈。首先,選取《掀起你的蓋頭來(lái)》作為典型案例;其次,指導(dǎo)學(xué)生觀看視頻,感受維吾爾族舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格和民族色彩。進(jìn)一步研究舞蹈動(dòng)作與眼神相配合的傳情達(dá)意,學(xué)習(xí)脫帽式、攤繞腕、三步一臺(tái)等舞蹈動(dòng)作,能夠準(zhǔn)確流暢地完成整個(gè)作品,能夠體會(huì)維吾爾族音樂(lè)伴奏多用切分音、浮點(diǎn)節(jié)奏,弱拍處予以強(qiáng)的藝術(shù)處理等特點(diǎn);最后,由此延伸到《達(dá)坂城的姑娘》《阿娜爾罕》等維吾爾族舞蹈。
四、建構(gòu)主義舞蹈教學(xué)反思
教學(xué)實(shí)踐表明:基于建構(gòu)主義的舞蹈教學(xué)具有鮮明的特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心,學(xué)生是知識(shí)構(gòu)建的主體,教師是知識(shí)構(gòu)建的促進(jìn)者。師生共同開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生構(gòu)建知識(shí)意義的精彩過(guò)程。
(一)學(xué)生:建構(gòu)主義舞蹈教學(xué)的主體
學(xué)生是舞蹈教學(xué)的主體和知識(shí)建構(gòu)者。建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)生在模擬或真實(shí)情境中完成任務(wù),要運(yùn)用探究法和發(fā)現(xiàn)法去感受學(xué)習(xí)環(huán)境,發(fā)現(xiàn)真理,主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)和訓(xùn)練技能。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,學(xué)生要承擔(dān)更多任務(wù)和責(zé)任,要經(jīng)歷知識(shí)建構(gòu)的全過(guò)程,從感受到感悟,從歸納到發(fā)現(xiàn),從欣賞到鑒賞,都需要學(xué)生自己做主,自主實(shí)踐,包括選擇內(nèi)容、制定計(jì)劃、應(yīng)對(duì)環(huán)節(jié)、交流研討和構(gòu)建知識(shí)。因此,舞蹈教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生克服困難,積極進(jìn)行舞蹈知識(shí)的意義建構(gòu)。
(二)教師:建構(gòu)主義舞蹈教學(xué)的助手
教師是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的引導(dǎo)者和幫助者。教師的作用不是在課堂灌輸知識(shí),而是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)。就引導(dǎo)者而言,上述三種模式的創(chuàng)設(shè)情境、搭建支架、搜集案例,都是引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建意義的科學(xué)方法。就幫助者而言,教師提供多媒體軟件,開(kāi)展小組問(wèn)題研討,組織全班交流展示,都是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效辦法。教師在學(xué)生知識(shí)建構(gòu)中所起的重要作用是不可替代的。比如,教學(xué)情境是否與所學(xué)內(nèi)容一致,是否具有啟發(fā)性;支架是否位置恰當(dāng)、合理,是否具有邏輯性;案例是否典型而簡(jiǎn)單,是否蘊(yùn)含著規(guī)律性。這些都是值得教師反復(fù)推敲、仔細(xì)琢磨的問(wèn)題,是教學(xué)是否有效的關(guān)鍵,也可以成為教師教學(xué)能力和教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)。
(三)教學(xué):舞蹈知識(shí)技能的構(gòu)建過(guò)程
舞蹈教學(xué)活動(dòng)是豐富多彩的。教學(xué)活動(dòng)、舞蹈活動(dòng)本質(zhì)上講都是學(xué)生對(duì)舞蹈知識(shí)和技能的構(gòu)建活動(dòng)。這些活動(dòng)都包含著環(huán)境、協(xié)作、會(huì)話和構(gòu)建等要素,是提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量的基本點(diǎn),是幫助學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)在所創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行認(rèn)知和實(shí)踐。舞蹈教學(xué)活動(dòng)的主要方式是協(xié)作和探究,教師要通過(guò)教學(xué)情境引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與舞蹈動(dòng)作的模仿與訓(xùn)練,知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,問(wèn)題的思考與探究,以及交流與互動(dòng)、合作與會(huì)話,從而獲得感悟與發(fā)現(xiàn),直至完成教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建。開(kāi)展活動(dòng)是舞蹈教師教學(xué)理念、教學(xué)智慧、教學(xué)機(jī)智的具體體現(xiàn)。
總而言之,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)舞蹈教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。運(yùn)用建構(gòu)主義理論可以建立先進(jìn)的、科學(xué)的教育觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和質(zhì)量觀,探索適合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法,從環(huán)境、協(xié)作、會(huì)話、意義構(gòu)建幾個(gè)方面研究創(chuàng)新,促進(jìn)中職學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的課程改革和教法改革,提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量。
責(zé)任編輯陳春陽(yáng)