毛路
本書是為一到六年級(jí)的小學(xué)生量身定制的。其中,小學(xué)低年級(jí)段讀本以兒歌童謠、自由童詩為主,小學(xué)中、高年級(jí)學(xué)段讀本以唐詩、宋詞和現(xiàn)代詩歌為主。每篇詩歌后有“導(dǎo)讀”板塊,以內(nèi)容簡介、誦讀建議及情感解讀為主,多聯(lián)系少兒切身生活實(shí)際,作為少兒與作者情感聯(lián)系的橋梁與紐帶,注重少兒在誦讀中有感動(dòng)和體悟。
從2006年提出“晨誦”“午讀”“暮省”這組概念之后,歷時(shí)十余年,干國祥老師的《晨誦課》終于和大家見面了。
其實(shí),從國學(xué)熱到國學(xué)類校本課程的開發(fā),“晨誦”早已不是一個(gè)新鮮概念。從《笠翁對(duì)韻》到《道德經(jīng)》,從唐詩宋詞到《出師表》《項(xiàng)脊軒志》,誦讀已經(jīng)成為孩子們課內(nèi)外的一門必修課。然而,在實(shí)際操作中,我們常常會(huì)忽略一個(gè)事實(shí)——教育是一件很慢的事情,孩子和家長都很容易失去耐心,忘記循序漸進(jìn)這件事,學(xué)習(xí)失去體物共情環(huán)節(jié),沒能成為生活的一部分,誦讀也就變成了一項(xiàng)苦差事。干國祥老師用十余年在不同的實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行的實(shí)踐,依據(jù)兒童的身心發(fā)展,依據(jù)由淺而深的教育進(jìn)程,精心編寫了這套中國儒道課程。用干國祥老師的話說,“這不是一個(gè)象牙塔里閉門制造出來的詩歌系統(tǒng),而是從新教育和南明教育教室里,活生生地長出來的花朵 ”。
晨誦,我們想教給孩子什么?
首先,我們要讓孩子大聲讀出來,感受母語的節(jié)奏美、韻律美,幫助孩子生成邏輯語感?!吨芏Y·春官》有云:“大司樂……以樂語教國子,興、道、諷、誦、言、語?!敝袊诺湓娫~研究專家葉嘉瑩也認(rèn)為,“吟誦是學(xué)習(xí)中國古典詩歌之非常重要的入門途徑”“一首完整的詩,它有字形、字音、字意三方面的美,你不能把它(任)一種美的特質(zhì)去除”。干國祥老師更是認(rèn)為,“母語是母親的聲音,是鄉(xiāng)土的聲音,是這片大地上的語言 ”“母語,首先不是文字,而是您的聲音”。晨誦,就是聲音的舞蹈。在本套書中,我們很少看到對(duì)詩歌的分析講解,更多的是教給大家對(duì)詩歌節(jié)奏的把握和與作者情感的共鳴點(diǎn),我們不強(qiáng)調(diào)徹底的理解,但強(qiáng)調(diào)一定要能感受,有感動(dòng)。誦讀不是念詩,而是用聲調(diào)節(jié)律抑揚(yáng)頓挫地把自己的感動(dòng)唱出來、念出來,把美的情感體悟帶出來。這樣,這些語言和文字也就不知不覺地成為孩子的語言、膚色、血液。
其次,我們要用詩歌展示周圍生活的美好與溫暖,擦亮孩子發(fā)現(xiàn)美的眼睛,提高孩子對(duì)美好生活的感知力?!冻空b課》依據(jù)孩子身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,大致以兒歌童謠、自由童詩、唐詩宋詞(包括古文)、現(xiàn)代詩歌為順序,依主題進(jìn)行單元組合,如“我是一只小蝴蝶·淺夏之歌”“你是人間四月天·媽媽和孩子篇”等,將生活中諸如小鳥、蝴蝶、花朵、云影、小伙伴、媽媽、老師的眼睛等平常而又美好的事物,以詩歌的形式展現(xiàn)在孩子面前,讓孩子去感受、去體悟這些美好事物帶給自己的愛和溫暖。如二年級(jí)上冊(cè)《老師的眼睛》:“老師的眼睛,/像一望無際的海洋,/我們是一條條小魚,/在她的目光里,/快樂地游來游去。//老師的眼睛,/像夜晚的月亮,/我們是一顆顆星星,/在她的微笑里,/閃閃爍爍?!痹诒咎讜?,每一首詩都被精心地斟酌挑選,都被反復(fù)地吟哦誦讀,并被組合成一個(gè)個(gè)比任何單一的一首詩更有生命力的詩歌單元。
本套叢書在選材上更注重對(duì)孩子精神世界的開掘與引領(lǐng)。無論是現(xiàn)代詩歌還是古典詩詞,本套叢書更多地選擇了反映童真童趣、描摹孩童世界的內(nèi)容,如三年級(jí)下冊(cè)“一個(gè)孩子的幻想世界單元”,《我的王國》《我的影子》《積木城》《牧場》《荒原》《南瓜》等詩篇中,許多孩子熟悉或不熟悉的事物,都以一種全新的形式展現(xiàn),帶給孩子新的體驗(yàn),教會(huì)孩子思考,孩子在感受詩人豐富想象力的同時(shí),也拓展了自己的想象空間。就像意大利詩人羅大尼的《顛倒的世界》:“從前,/有一只可憐的狼,/提著籃子,/給外婆去送晚餐。//他走進(jìn)一片樹林,/里面漆黑昏暗,/碰上了可怕的小紅帽,/肩上挎著火槍,/好像騎兵強(qiáng)盜……”另外,我們?cè)谠姼枘┪矠楹⒆觽兞舭?,利用“?dǎo)讀”模塊發(fā)散孩子想象力,引領(lǐng)孩子以寫作、繪畫等創(chuàng)作方式去開發(fā)自己的創(chuàng)造力。
在四年級(jí)下冊(cè)、五年級(jí)上冊(cè),《晨誦課》用整整一年的時(shí)間穿越“農(nóng)歷的天空下”,開展古典詩詞與傳統(tǒng)文化的綜合學(xué)習(xí)。春種,夏長,秋收,冬藏,從“兒童歸來散學(xué)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,從“空山新雨后,天氣晚來秋”到“夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?,《晨誦課》帶著四季的氣息,結(jié)合節(jié)氣節(jié)日組織單元,帶著孩子穿越一整年的時(shí)空。時(shí)光不會(huì)永遠(yuǎn)逗留,但時(shí)間的節(jié)點(diǎn)是我們生活過的最好明證。“農(nóng)歷的天空下”,孩子們?nèi)W(xué)習(xí)、去感受二十四節(jié)氣、我們的傳統(tǒng)節(jié)日,我們一年時(shí)光中的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),去尊重傳統(tǒng),去記錄文化,而這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好,也將成為孩子日后的珍貴回憶和一生的寶藏。
在小學(xué)高年級(jí)學(xué)段,紀(jì)伯倫用《勞作》教給孩子愛與熱情,張載曾言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,教給孩子責(zé)任與擔(dān)當(dāng),《晨誦課》把人性中的纖弱與偉大,宇宙的浩瀚與悠遠(yuǎn),大自然的瑰麗與神奇,尤其是中國文化中儒的擔(dān)當(dāng)、道的逍遙、禪的空靈、民俗的醇厚與先民的悲歡,逐一地奉獻(xiàn)給我們的孩子。而這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也將隨著我們的文字,隨著孩子誦讀的聲音,滲透到孩子的血液中,凝聚成我們的磅礴的文化生命力。
狄金森說:“沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣——把人帶往遠(yuǎn)方?!庇贸空b換下每日清晨叫醒你的鬧鈴,恰如清晨耳畔有了蟲鳴和鳥啼聲。當(dāng)孩子立足我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擁有了豐富的想象力、創(chuàng)造力和對(duì)美的感知力,他們就真正擁有了對(duì)我們自身文化的大愛與情懷,真正擁有了詩和遠(yuǎn)方。
(作者單位:大象出版社)
干國祥
南明教育創(chuàng)始人,全人之美課程總設(shè)計(jì)師,深度語文發(fā)起人,主要作品包括《晨誦課》《生命中最好的語文課》《理想課堂的三重境界》《破譯教育密碼》等。
陳美麗
全人之美課程聯(lián)合創(chuàng)始人,“擔(dān)當(dāng)者行動(dòng)”兒童閱讀課程研發(fā)總顧問,曾任南明教育集團(tuán)旗下學(xué)校校長,主要作品包括《走出大漠的女孩》《晨誦課》等。