楚漆器紋飾在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

李珺 王倩 宋仁慈

摘要：楚漆器紋飾源于長江流域，地理位置優(yōu)越，在現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中擁有較好的創(chuàng)新點(diǎn)和傳承性。本文首先對(duì)楚漆器紋飾做簡要闡述;其次闡述了楚漆紋樣在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義;最后總結(jié)歸納出其具體應(yīng)用思路。通過本文的研究，以期為獨(dú)特的楚漆器紋飾在現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用提供參考思路。

關(guān)鍵詞：楚漆器紋飾;文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì);應(yīng)用

中圖分類號(hào)：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）02-0142-02

楚漆器是古楚先民所創(chuàng)造的文化精神內(nèi)涵在物質(zhì)形態(tài)上的具體體現(xiàn)，從現(xiàn)有出土的大量文物情況來看，大部分楚漆器保存完整，器形飽滿、做工精細(xì)、造型多樣、紋飾內(nèi)容豐富生動(dòng)，反映了古楚先民的生活狀態(tài)。不管是形象逼真的動(dòng)植物紋飾還是抽象精煉的幾何紋飾都是古楚人對(duì)自然的尊重與學(xué)習(xí)。將其應(yīng)用在現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品之中，對(duì)其文化做全方位地推廣，讓人們真正了解其精神內(nèi)核，更好地傳承民族藝術(shù)。

1 楚漆器紋飾概述

楚漆器作為漆器文化中的代表器物，在某種程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的生活風(fēng)俗習(xí)慣，定格了那個(gè)時(shí)代楚國先民的辛勤智慧結(jié)晶。自然優(yōu)勢(shì)——楚國地域遼闊毗鄰長江水系發(fā)達(dá)，氣候濕熱，地理環(huán)境優(yōu)越，適宜人們定居也為當(dāng)?shù)仄針渖L提供了良好的生長環(huán)境;人文優(yōu)勢(shì)——楚國繁榮安定的社會(huì)環(huán)境為楚文化的形成營造了良好的社會(huì)氛圍，勤勞善思的古楚先民將楚地特有的漆樹資源巧妙運(yùn)用到生活器物中并加以藝術(shù)化處理，才有了今天精美的漆器佳作。先民們對(duì)自然界的事物都懷著敬仰之情，包括紋飾內(nèi)容的選擇也是經(jīng)過加工賦予其對(duì)生活的美好寓意，楚漆器紋飾的豐富內(nèi)涵綜合體現(xiàn)在不同生活題材的造型紋飾中。

1.1 楚漆器紋飾題材

戰(zhàn)國時(shí)期楚漆器發(fā)展進(jìn)入繁榮階段，紋飾類型多樣，但主要以反映日常生活的造型紋飾為主，古楚先民以自己日常生活的所見所聞為創(chuàng)作素材，把自己對(duì)生活及自然的認(rèn)知通過更加藝術(shù)性的手法表現(xiàn)出來。楚漆器的紋飾題材種類繁多，分別概括為人物紋飾、植物紋飾、動(dòng)物紋飾、景物紋飾、幾何紋飾五種主要類別，其中景物紋飾具有寫實(shí)性的特點(diǎn)，動(dòng)植物紋飾多具有抽象化和裝飾性的特點(diǎn)[1]。這些取之于自然的紋飾題材充分反映出古楚先民對(duì)自然和生活的熱愛。

1.2 楚漆器紋飾的造型

鳳烏的形象在楚漆器上隨處可見。早期的鳳鳥紋較為具象，而且當(dāng)時(shí)是以身邊的家禽鳥類進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，所以形象較為生硬。隨著中期藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，鳳鳥紋飾顯得更加生動(dòng)，此時(shí)的藝術(shù)家一般會(huì)抓住鳳烏振翅高昂的形象來進(jìn)行設(shè)計(jì)[2]。此外，自然景象紋飾、幾何紋飾、植物紋飾和動(dòng)物紋飾也十分常見，其中植物紋飾運(yùn)用較多，以花草為主，常見的有菊花、梅花;抽象的幾何紋飾造型主要通過不同的排列組合方式用作輔助點(diǎn)綴（如三角紋飾、圓紋飾、點(diǎn)紋飾、菱形紋飾）;自然景象紋飾主要以山和云為原型，加以夸張變形，用柔軟流動(dòng)的曲線勾勒表現(xiàn);同樣地，動(dòng)物紋飾主要以鹿、虎、烏、龍和鳳的形態(tài)進(jìn)行夸張式的藝術(shù)變形，表達(dá)了他們對(duì)于自然的向往，期待與自然、與動(dòng)植物和諧相處的文化特性，如圖1（a）（b）。

1.3 楚漆器紋飾的構(gòu)成形式

對(duì)于線條的巧妙運(yùn)用是楚漆器紋飾中主要的構(gòu)成樣式。根據(jù)漆器器型的不同紋飾構(gòu)成又在空間上表現(xiàn)為二維和三維的紋飾。二維紋飾主要是在日常生活用品中如漆木杯、勺、碗、盤、盒等，這類紋飾主要是在木胎體上勾勒柔美流暢的線條，粗細(xì)線條均勻交錯(cuò)排布，在視覺上具有親和力，符合生活器型的視覺功能符號(hào);三維紋飾主要用于大型擺件如木架鼓、木座屏等具有空間透視變化的實(shí)體，運(yùn)用雕刻鏤空的手法在空間中表現(xiàn)紋飾穿插，剛?cè)岵?jì)。不管是二維還是三維的紋飾構(gòu)成都表現(xiàn)出線條的形態(tài)美，在視覺空間上營造出跳躍的節(jié)奏美感，此外，為了在視覺上營造平衡感，楚漆器紋飾構(gòu)成多成對(duì)出現(xiàn)。

1.4 楚漆器紋飾的色彩

楚漆器紋飾色彩華麗，造型和花紋富于變化，歷史源遠(yuǎn)流長，尤其在色彩的運(yùn)用上，每一種色彩都有各自的蘊(yùn)涵與特性，同時(shí)線條的流暢性與造型的抽象性使得設(shè)計(jì)顯得更加抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏統(tǒng)一[3]。欣賞楚國漆器第一感觀就是色彩[4]。黑、紅兩色為楚漆器的色彩主旋律。目前考古出土的楚漆器多以黑、紅兩色為主導(dǎo)，有的漆器是以赤色為底，黑色描紋;有的則是以黑色為底，紅色描紋。馬克思曾表示，色彩是反映一個(gè)民族性格最直觀的方式。楚人尚赤，紅色熱情奔放，是楚人陽剛之氣的體現(xiàn)[5]。在黑和紅的基礎(chǔ)上敷以金、褐、藍(lán)、綠色加以輔助，從而創(chuàng)造出一件件精美絕倫的漆器作品，如圖2（a）（b）。

2 楚漆器紋飾在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

楚漆器紋飾的多樣性具有變化美，許多楚漆器擁有極強(qiáng)的創(chuàng)意性，在確保實(shí)用性的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定程度的藝術(shù)變化[6]。楚漆器紋飾其實(shí)一直存在于人們的生活中，通常作為少量元素提取出現(xiàn)在設(shè)計(jì)中。例如“云紋”“鳳鳥紋”“龍紋”“幾何紋”樣式的圖案。以往設(shè)計(jì)師更重視的產(chǎn)品價(jià)值，而非產(chǎn)品背后所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，對(duì)于物件缺乏思考，受眾也無法從創(chuàng)意產(chǎn)品中深刻地體會(huì)到文化的內(nèi)在本質(zhì)。在現(xiàn)代信息高速發(fā)展的時(shí)代，倡導(dǎo)文化自信是傳承本民族文化的時(shí)代需求，在現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中結(jié)合傳統(tǒng)文化，無疑是傳承發(fā)展楚漆器文化最好的方式，通過對(duì)楚器漆紋飾的思考與分析，融入現(xiàn)代人文需求創(chuàng)新設(shè)計(jì)出新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓楚漆器紋飾所承載的文化內(nèi)涵長久停留在人們心中。同時(shí)還能帶動(dòng)地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，借助文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)之手讓文化消費(fèi)在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)快車中占有一席之地，讓現(xiàn)代人意識(shí)到文化生活的重要性。

3 楚漆器紋飾在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路

3.1 楚漆器紋飾題材的應(yīng)用

楚漆器生活題材紋飾各有特色最終都殊途同歸地表達(dá)對(duì)自然的敬仰和對(duì)生活的無限熱愛，不管是夸張變形的動(dòng)植物紋飾、卷曲流暢的景物紋飾還是言簡意賅的幾何紋飾，更像是掙脫現(xiàn)實(shí)生活后對(duì)自由的向往。這種超凡脫俗的藝術(shù)表達(dá)形式正是現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)所欠缺的靈魂，現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是要讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中重新煥發(fā)生機(jī)?，F(xiàn)代生活節(jié)奏緊張，楚漆器紋飾題材對(duì)于現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品來說是很好的設(shè)計(jì)素材。

3.2 楚漆器紋飾造型的應(yīng)用

楚漆器紋飾造型的突出特點(diǎn)就是多以自然物為參考對(duì)象，富有律動(dòng)感的優(yōu)美線條是楚漆器紋飾造型多變的重要元素。楚漆器紋飾中如鳳烏紋飾、幾何紋飾、云卷紋飾特征鮮明，具有明顯的地域特色，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對(duì)楚漆器特色紋飾加以創(chuàng)新并運(yùn)用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，既能滿足現(xiàn)代人追求獨(dú)特風(fēng)格的心理需求，又能同市面上同類產(chǎn)品區(qū)別開來。

3.3 楚漆器紋飾構(gòu)成形式的應(yīng)用

傳統(tǒng)意義上的楚漆器在紋飾構(gòu)成形式上并沒有固定規(guī)范，但就出土文物來看每件漆器上的紋飾樣式與器型都那么相得益彰，龍紋、鳳紋、卷云紋、幾何紋、漆畫等紋飾在不同器型上交替出現(xiàn)且各有特色，這也是楚漆器紋飾構(gòu)成的一大特色，在一定程度上與現(xiàn)代“形式追隨功能”的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)不謀而合，這種不拘泥于固定范式的藝術(shù)表達(dá)方式充分體現(xiàn)出古楚先民對(duì)自然事物的靈活表達(dá)。設(shè)計(jì)師可從中提取組合手法并將其創(chuàng)新應(yīng)用到現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，以期形成新的符號(hào)化元素，使文化創(chuàng)意產(chǎn)品精美且富有個(gè)性化。

3.4 楚漆器紋飾色彩的應(yīng)用

色彩在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中占有舉足輕重的地位，又與其材質(zhì)相呼應(yīng)，生成無數(shù)種不同的設(shè)計(jì)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，為了突出其肅穆、古典、大氣的特征，可用冷暖顏色的搭配，亮處使用暖色，暗處使用冷色，讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品顏色搭配更加豐富且不失其生命力?，F(xiàn)代文化創(chuàng)意的簡潔設(shè)計(jì)與原始的黑紅色搭配，既保留了本真又在原有的基礎(chǔ)上作出了提煉簡化，凸顯了楚文化。

4 結(jié)語

楚漆器紋飾是古楚先民對(duì)自然世界的抽象表達(dá)，多用于器皿裝飾，紋樣變化奇特豐富，在諸多傳統(tǒng)漆器中更具裝飾性。設(shè)計(jì)師在深入理解楚漆器紋飾文化寓意后應(yīng)古為今用，取其精華，將楚紋飾瑰寶中的漆器紋飾合理運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上。借助文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)讓它們重新回歸人們的視野，讓現(xiàn)代人能夠通過設(shè)計(jì)感知楚文化的獨(dú)特魅力。

本文系湖北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化設(shè)計(jì)研究中心開放基金項(xiàng)目成果《湖北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化設(shè)計(jì)研究中心項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告書》（項(xiàng)目編號(hào)：HBCY1906）。

參考文獻(xiàn)

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