挖掘潮汕家訓(xùn)資源 加強(qiáng)高中生誠信教育

張建林

摘 要：誠信作為潮汕家訓(xùn)中教育后代子孫的重要內(nèi)容之一，涉及的內(nèi)容豐富多樣，貫徹于個(gè)人生活的各個(gè)方面，既有對(duì)子孫后代修身養(yǎng)性的盼望，也有對(duì)晚輩慎重?fù)裼?，誠信經(jīng)商的指導(dǎo)。高中生作為祖國的未來和希望，是潮汕家訓(xùn)的傳承者，同時(shí)潮汕家訓(xùn)對(duì)他們的成長(zhǎng)成才有重要的影響。因此，社會(huì)各界應(yīng)形成合力，采取有效措施挖掘潮汕家訓(xùn)資源，加強(qiáng)高中生的誠信教育。

關(guān)鍵詞：潮汕家訓(xùn); 高中生; 誠信教育

中圖分類號(hào)：G635.5? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：? 1006-3315（2021）2-023-002

潮汕家訓(xùn)也稱家規(guī)、庭訓(xùn)，是潮汕古代家庭、長(zhǎng)輩（族長(zhǎng)或家長(zhǎng)）為教誨子孫后代立身治家而專門編寫的教育文獻(xiàn)，一般見諸于族譜[1]。潮汕家訓(xùn)涉及教育后代的內(nèi)容多樣，其中包括了對(duì)后代的“誠信”教育。潮汕地區(qū)的教育工作者可挖掘潮汕家訓(xùn)中的誠信資源，培養(yǎng)高中生具有講信用、重承諾的優(yōu)秀品質(zhì)，讓高中生順利度過青春期，為培養(yǎng)未來社會(huì)需要的高素質(zhì)人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、潮汕家訓(xùn)具有豐富的“誠信”資源

誠信作為潮汕家訓(xùn)中教育后代子孫的重要內(nèi)容之一，涉及的內(nèi)容豐富多樣，貫徹于個(gè)人生活的各個(gè)方面，既有對(duì)子孫后代修身養(yǎng)性的盼望，也有對(duì)晚輩慎重?fù)裼?，誠信經(jīng)商的指導(dǎo)。

（一）潮汕家訓(xùn)具有豐富的“誠信立身”資源

潮汕先輩認(rèn)為，學(xué)會(huì)做人是人生的第一要?jiǎng)?wù)。一個(gè)人即便是沒有上學(xué)讀書，也需要誠實(shí)勞動(dòng)，信守承諾，誠懇待人。在潮汕家訓(xùn)中，十分注重訓(xùn)勉子孫堅(jiān)守誠信，強(qiáng)調(diào)誠信是立身之基。潮汕有慶堂陳氏家族強(qiáng)調(diào)，“一諾千金人所敬，譬如約人到午時(shí)，不到未時(shí)終是信，若是一事不踐言，下次說來人不聽，當(dāng)知信”[2]，把要信作為其八大家訓(xùn)之一;揭西錢坑林氏家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)，“人之所以立身者，信義而已，故曰無信不立，無義則亂……信義既敦，自是光明正大之人。[3]”在眾多的潮汕家訓(xùn)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要恪守誠信先是要內(nèi)心真誠，才能達(dá)到外信，在獨(dú)處之時(shí)做到表里如一，待人之時(shí)遵守承諾，這樣才能真正做到無愧于天地。這就需要個(gè)人具有強(qiáng)大的自我約束力。當(dāng)然，潮汕先輩也認(rèn)為，誠信并不是心中想什么就必須說什么，說什么就必須要做什么，而是遵循“仁”“義”“禮”的道義。

（二）潮汕家訓(xùn)具有豐富的“誠信交友”資源

在個(gè)人生活與家庭生活中，意氣相投之人往往能夠成為知心朋友。真摯的友情是一種不以功利為目的的人際關(guān)系，在社會(huì)生活與人際交往中建立起長(zhǎng)久的感情。在強(qiáng)調(diào)以“關(guān)系”為中心的傳統(tǒng)社會(huì)中，一個(gè)人能否處理好人際關(guān)系是其事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。潮汕先輩在教育后代子孫誠信交友之時(shí)，往往見諸潮汕家訓(xùn)中。潮陽《玉浦西河林氏族譜》強(qiáng)調(diào)：“人生皆有急難之時(shí)，友朋之間相互周濟(jì)，誠為樂事，此交友廣則成事易也。然處世貴在知人。知己朋友，則可籍以輔吾仁，矯吾失，薰吾德，正吾行。如他山之石，互相切磋，勵(lì)我以道義，博我以學(xué)問，此所謂益友也。茍不擇其人，則惟導(dǎo)惡習(xí)，趨下流，意氣用事，驕奢相攀，足以危身破家，此所謂損友也。更有言貌稱真心似蛇蝎者，不可不防，當(dāng)慎之遠(yuǎn)之。故謂交友當(dāng)正也[4]?！背鄙窍热松钪镆灶惥?、人以群分的道理，要求后代子孫交友要有所區(qū)分，其中的重要標(biāo)準(zhǔn)就是誠信。

（三）潮汕家訓(xùn)具有豐富的“誠信經(jīng)商”資源

誠信既是立身與交友之原則，也是從業(yè)之寶、經(jīng)商之道?！皹I(yè)”是一個(gè)人生存在世并有所作為的根本保證，是人的“食力資生”。對(duì)于自古以來就尚于經(jīng)商的潮汕人來講，傳統(tǒng)家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)誠信經(jīng)商的規(guī)范要求見諸各個(gè)姓氏的家譜中。商賈大家十分重視家訓(xùn)對(duì)子孫后代的教化作用，往往將經(jīng)商的誠信之義細(xì)加闡釋，諄諄教導(dǎo)。像在做生意時(shí)，應(yīng)恪守誠信經(jīng)營(yíng)之道，不能貪圖小惠小利而背棄信義之類的要求在潮汕家訓(xùn)中屢見不鮮。潮汕家訓(xùn)中的誠信文化，培育了一代又一代誠信經(jīng)商的潮汕人。深受潮汕家訓(xùn)熏陶與儒家思想影響的世界級(jí)潮籍大商人李嘉誠，將誠信經(jīng)商作為準(zhǔn)則，把信譽(yù)作為企業(yè)成敗的關(guān)鍵，“在香港還是在其他地方做生意，畢竟信用最重要。一時(shí)的損失將來是可以賺回來的，但損失了信譽(yù)，就什么事情也不能做了。[5]”人如其名，誠實(shí)守信成為李嘉誠“最大的特點(diǎn)”，“他的發(fā)跡和成功靠誠”，“他的最大資產(chǎn)是誠”[6]。

二、挖掘潮汕家訓(xùn)資源加強(qiáng)高中生誠信教育的主要措施

高中生作為祖國的未來和希望，是潮汕家訓(xùn)的傳承者，同時(shí)潮汕家訓(xùn)對(duì)他們的成長(zhǎng)成才有重要的影響。因此，社會(huì)各界應(yīng)形成合力，采取有效措施挖掘潮汕家訓(xùn)資源，培養(yǎng)高中生的誠信意識(shí)。

（一）發(fā)揮家庭功能，加強(qiáng)高中生誠信教育

第一，父母對(duì)子女進(jìn)行行之有效的誠信教育，前提是父母本身必須接受與認(rèn)同誠信觀念，否則無法起到應(yīng)有的教育效果?；诖?，父母首先必須是誠信文化的贊同者和擁有者，才有可能利用潮汕家訓(xùn)資源對(duì)子女進(jìn)行誠信教育。

第二，在日常生活中，家長(zhǎng)應(yīng)規(guī)范自己的行為，需意識(shí)到平時(shí)的一言一行是否“誠信”，對(duì)自家孩子會(huì)產(chǎn)生重要的影響。這就要求家長(zhǎng)要從自身做起，守承諾，重誠信，轉(zhuǎn)變不良的傳統(tǒng)教育觀念。

第三，當(dāng)子女在誠信方面犯錯(cuò)時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)有耐心并嚴(yán)格指出其問題，盡可能與子女平等民主、面對(duì)面的進(jìn)行溝通，把潮汕家訓(xùn)中的誠信教化功能滲透于子女的日常生活中，進(jìn)而滲透于人的靈魂，將潮汕家訓(xùn)的誠信文化轉(zhuǎn)化為子女內(nèi)在的觀念，涵育成子女的人品德性。

（二）發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，加強(qiáng)高中生誠信教育

第一，學(xué)?？山M織“談?wù)勎壹业恼\信家訓(xùn)”“潮汕名人的誠信家訓(xùn)”“潮人誠信家訓(xùn)對(duì)我的影響”等主題活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)與理解潮人誠信家訓(xùn)。在這些活動(dòng)開展的過程中，可選取一些典型的潮人誠信家訓(xùn)進(jìn)行整理，打造成獨(dú)具特色的文化走廊，以此提醒引導(dǎo)、感染熏陶學(xué)生。

第二，學(xué)?？赏ㄟ^家校聯(lián)動(dòng)的模式，開展家長(zhǎng)與子女品讀一本潮汕名人的家訓(xùn)書籍，或是家族先輩遺留下來的家訓(xùn)，共同感受潮汕家訓(xùn)中濃濃的親情和樸素的家教智慧，并分別撰寫以“潮汕家訓(xùn)中的誠信文化”為主題的文章，通過學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)去感知潮汕家訓(xùn)的誠信文化。

第三，學(xué)?？山M織學(xué)生尋找家譜的誠信家訓(xùn)的課外活動(dòng)，通過以學(xué)生為主體的研究性學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生了解自己家族歷史上的誠信家訓(xùn)，通過查找資料、訪問長(zhǎng)輩、請(qǐng)教專家等方式了解家族發(fā)展史的誠信故事，并將有價(jià)值的一手史料記錄下來，與家人、老師、同學(xué)共享。

（三）發(fā)揮政府引導(dǎo)作用，加強(qiáng)高中生誠信教育

第一，政府部門要利用各種合適的場(chǎng)合與有利的時(shí)機(jī)，以潮汕家訓(xùn)為載體，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)力度和宣傳教育，形成有利于加強(qiáng)高中生誠信教育的生活情景與社會(huì)氛圍。第二，政府應(yīng)在家庭倫理、平臺(tái)建設(shè)、服務(wù)模式等方面加大支持力度，通過專家指導(dǎo)、群眾自薦、典型示范等方式，鼓勵(lì)對(duì)普通百姓家庭的潮汕家訓(xùn)進(jìn)行發(fā)掘、整理和凝練，喚醒人們的潮汕家訓(xùn)情節(jié)，切身感受潮汕家訓(xùn)背后所蘊(yùn)涵的精神魅力，探索家庭教育的新方式，深入淺出地加強(qiáng)高中生誠信教育。第三，組織媒體開設(shè)潮汕家訓(xùn)專欄，開展“潮汕家訓(xùn)大家談”“傳潮汕家風(fēng)、背潮汕家訓(xùn)”“潮汕家訓(xùn)文化論壇”等主題教育活動(dòng)，提供既有知識(shí)文化含量，又具有可操作性的教育方式和圖文并茂的資料，借助游戲、專題報(bào)道和影視作品等方式淺顯易懂的感性認(rèn)知途徑，增強(qiáng)潮汕家訓(xùn)的感染力和親和力，在高中生群體中形成良好的誠信氛圍。

總之，挖掘潮汕家訓(xùn)資源，對(duì)于加強(qiáng)高中生誠信教育有非常重要的作用，社會(huì)各界應(yīng)同心協(xié)力，以豐富的文化情懷，以滿腔的文化熱情，以科學(xué)合理的方式，行之有效地開展潮汕家訓(xùn)教育活動(dòng)，使每個(gè)家庭都形成良好的誠信家風(fēng)，讓每個(gè)高中生都能受到熏陶，使他們?cè)诰邆湔\信優(yōu)秀品質(zhì)中健康茁壯成長(zhǎng)。

本文系廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于弘揚(yáng)潮人好家風(fēng)的高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究》（2019YQJK185）的研究成果

參考文獻(xiàn)：

[1]黃素龍.潮汕家訓(xùn)：法律啟蒙的生動(dòng)教材[N]揭陽日?qǐng)?bào)，2020-11-2（7）

[2]陳氏有慶堂族譜理事會(huì).陳氏有慶堂族譜[M]2006：466

[3]揭西錢坑鄉(xiāng)親會(huì).揭西錢坑林氏族譜[M]1998：1191

[4]林相榮.玉浦西河林氏族譜[M]2004：101

[5]方式光，李學(xué)典.李嘉誠成功之路[M]香港：香江出版有限公司，1980：145

[6]陳衍俊.華夏嬌子李嘉誠[M]香港：天地圖書出版有限公司，1993：33