論紫砂對壺“龍翔鳳吟”的設計創(chuàng)意和文化內涵

趙俊平

（宜興214221）

在世界陶瓷藝術之林， 紫砂只有短短的數百年的歷史，算是后起之秀，但是卻創(chuàng)造了輝煌的成就。在今天， 隨著人們生活水平的提高和對于飲茶文化的重視， 紫砂器成為了茶座之上不可或缺的沖泡利器和把玩精品。 “人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”， 宜興的紫砂藝人在長期的歷史發(fā)展過程中，把上天賜予的珍貴紫砂泥料幻化成為包羅萬象、千變萬化的各種形態(tài)， 充分地利用了紫砂泥料良好的可塑性和紫砂藝人的匠心獨運， 這在其它的陶瓷藝術之中是鮮有見到的。 正是紫砂成型采用了全手工的方式，紫砂泥料具有自然五色土的呈現，使得紫砂藝人們可以把自己對于紫砂藝術的理解和中國傳統(tǒng)文化的感悟盡情地揮灑在紫砂之中， 形成了令人嘆為觀止的視覺體驗， 賦予了紫砂深厚的歷史文化底蘊，讓我們無論是喝茶品茗還是陳列欣賞，都可以窺探到許許多多的文化內涵。

1 紫砂對壺“龍翔鳳吟”的設計創(chuàng)意

紫砂作品“龍翔鳳吟”（見圖1）以對壺的形式呈現， 造型之驚艷、工藝之精湛都是極其罕見的，同時把中國傳統(tǒng)文化之中龍鳳呈祥的題材結合起來，呈現出大氣磅礴的中國意象。 “龍翔壺”采用了四方方器的形態(tài)設計，壺身方正規(guī)制，采用了中國古代的朱門形態(tài)裝飾其上， 不同泥料的顏色點綴出門釘的光芒四射， 同時還有獸形的門環(huán)裝飾，細節(jié)的處理非常到位，把威嚴莊重的感覺展示得淋漓盡致；壺嘴修長，龍行裝飾，出水爽利，自成弧度；與之匹配的壺把挺括剛正、端握舒適；壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫；上面點綴的龍形壺鈕非常精致，栩栩如生，起到了點睛之筆的關鍵作用。 “鳳吟壺”則采用了圓形的設計形態(tài)，壺身圓潤飽滿，和古代宮廷的器具如出一轍， 壺身的朱門設計為雙扇門， 對稱工整、工藝精湛；壺嘴婉約，如同引擎高歌的鳳凰形態(tài)一般；與之相匹配的壺把也是小飛把設計，非常的飄逸；壺蓋和壺口壓合精密，上面的壺鈕設計為一只鳳凰的形態(tài)，和整體完美地融合在一起。 從整體上來看這組紫砂對壺“龍翔鳳吟”，通過華美精妙的造型設計，一方一圓之間把龍和鳳的形態(tài)和內涵蘊含其中，凸顯出作者高超的技藝水準和藝術審美， 也把中國傳統(tǒng)文化之中關于龍鳳的題材故事生動地傳遞出來， 這么精妙的紫砂藝術作品已經不簡單的是茶具了， 而是一種大國瑰寶和東方藝術的凝練， 陳列觀賞，巍然自立，讓我們觀之流連忘返、嘖嘖稱贊。

圖1 龍翔鳳吟對壺

2 紫砂壺“龍翔鳳吟”的文化內涵

在中國傳統(tǒng)文化中，龍、鳳可謂是最具有圖騰象征意義的代表了。 在遠古時代，生產力低下，自然災害不斷，人類無法與之對抗，于是希望有一種超自然的能力可以幫助，龍就是結合了動物的形態(tài)，可以吞云吐霧、上天入海，變化萬千，成為了中華民族的部落圖騰。 我們中國講究對稱、和諧之美，于是又創(chuàng)造出了鳳凰的形象，二者龍翔鳳鳴，琴瑟和諧。 在后來的演變歷史之中，古代君王自比真龍?zhí)熳?，皇后則為鳳，龍鳳呈祥的圖案和紋理也多見于服飾上面，在結婚時候的禮服，大多以此為設計靈感來源。 同時，龍翔成周，鳳鳴岐山，在中國考古的發(fā)現中也可以證實龍與鳳的形象，各自均可追溯至新石器時代晚期，從西周開始將它們結合在一起，共同作為玉器、青銅器等藝術品的紋飾題材，一直流傳至今。

紫砂對壺“龍翔鳳吟”把中國朱門的形象用紫砂的手法體現出來，非常的震撼人心，方圓的設計也具有濃濃的哲學意味，再加上龍鳳的裝飾，充滿了歷史韻味和東方藝術審美，把那種龍行天下、鳳鳴九天的氣概完全地展示出來， 帶給我們驚艷的視覺體驗和豐富的文化內涵， 也讓人更加深刻地領悟到紫砂藝術無窮的魅力和傳統(tǒng)文化的博大精深。 這組作品如果用來喝茶，可謂是茶座之上最為靚麗的主角，而陳列在書房或者會館展覽則定會光彩熠熠， 彰顯出主人不凡的藝術品味和文化修養(yǎng)。

3 結 語

中國陶都，陶醉天下。 宜興7 000 多年的制陶史延續(xù)至今、薪火相傳，世世代代的紫砂藝人在傳承經典的基礎之上不斷地創(chuàng)新造型和工藝， 使得紫砂藝術的發(fā)展緊跟時代的潮流， 把古老的東方文明和厚重的歷史傳承呈現在我們面前， 展示出了泱泱大國的氣度和風韻。 如今，紫砂陶傳統(tǒng)制作技藝已經被列入國家級非物質文化遺產保護名錄， 受到了政府的高度重視， 也為宜興的紫砂藝人創(chuàng)造了更多的發(fā)展機會，紫砂事業(yè)的明天會更加輝煌。