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    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于小學(xué)語文教學(xué)中的路徑及價值研究

    2021-03-24 01:56:49彭丹
    家庭教育報·教師論壇 2021年47期
    關(guān)鍵詞:教育滲透傳統(tǒng)美德語文教學(xué)

    彭丹

    【摘要】教師不僅擔(dān)任著教書的責(zé)任也肩負(fù)著育人的重?fù)?dān),在傳授學(xué)生理論知識的同時也要指導(dǎo)學(xué)生做一個有思想、有內(nèi)涵的人。中國傳統(tǒng)文化有著幾千年發(fā)展歷程,需要當(dāng)代小學(xué)生將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去。如何從小培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚傳統(tǒng)文化的意識需要廣大的小學(xué)語文教師深入地思考。

    【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);中華傳統(tǒng);傳統(tǒng)美德;教育滲透

    在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出語文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言文字的能力,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。語文學(xué)科在繼承與弘揚中國傳統(tǒng)文化方面有著非常大的優(yōu)勢,在培養(yǎng)學(xué)生健全人格、良好思想品質(zhì)方式是其他學(xué)科無法代替的。語文是整個小學(xué)階段非常重要的一門學(xué)科,屬于一門綜合性較強的文學(xué)類學(xué)科。小學(xué)語文教材中所包含很多的優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)美德,小學(xué)語文教師要深入到教材中挖掘其中的傳統(tǒng)文化運用到日常的教學(xué)活動中。

    一、寫作訓(xùn)練中融入傳統(tǒng)民族文化

    寫作是小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié),在寫作教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化具有一定的難度。在以往的寫作教學(xué)中教師結(jié)合教材內(nèi)容實施教學(xué)活動。受到多方面的限制教師無法將傳統(tǒng)民族文化元素融入到寫作訓(xùn)練中。所以教師要適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變以往的習(xí)作教學(xué)模式,比如閱讀與寫作相結(jié)合利用微寫作的方式開展訓(xùn)練活動。如在學(xué)習(xí)部編版六年級上冊的第二單元時幾篇文章都與愛國精神的文章,而愛國主義精神是傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)之一。所以在學(xué)習(xí)本單元時教師結(jié)合本單元的文章讓學(xué)生了解其中的表達(dá)方式,理解文章中所描述的愛國主義精神表達(dá)方式,之后給學(xué)生布置適當(dāng)難度的習(xí)作訓(xùn)練。如在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這篇文章中,這篇文章的重點是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解作者的表達(dá)方式。指導(dǎo)學(xué)生找出如描寫面目表情、動作特點等相關(guān)內(nèi)容,這些內(nèi)容體現(xiàn)出抗日英雄的高尚情操和愛國情感。當(dāng)學(xué)生完成以上任務(wù)后開展微寫作任務(wù)。讓學(xué)生用簡單易懂的語言描寫自己所了解的愛國情感。這樣一來不但在寫作訓(xùn)練中融入了優(yōu)秀文化,還有效地鍛煉了學(xué)生的寫作能力。

    二、古詩中滲透傳統(tǒng)文化

    作為小學(xué)語文教師,我們需要改變原有課堂教學(xué)方式,積極主動地將傳統(tǒng)文化融入到課堂當(dāng)中,借助課本教材中的內(nèi)容將傳統(tǒng)文化在漢字書寫、閱讀教學(xué)中緊密融入,為學(xué)生們打造出一個交流與補充的舞臺,以此喚醒他們的愛國情懷與文化自信,幫助他們在這個文化融合的社會環(huán)境中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美,在深入學(xué)習(xí)中促成自身的全面發(fā)展。民族文化是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,各個民族有著不同的傳統(tǒng)文化并且節(jié)日的來歷也是不同的。所以在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)民族文化不但豐富教學(xué)資源,還能讓學(xué)生更加的了解我國的傳統(tǒng)民族文化。從而理解和感受到傳統(tǒng)民族文化的重要價值。比如在學(xué)習(xí)《清明》《九月九日憶山東兄弟》這類的古詩中,首先教師讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗說說自己對清明節(jié)與重陽節(jié)的看法。之后組織學(xué)生以小組合作交流的方式探究節(jié)日的由來與過節(jié)的流程。又如在學(xué)習(xí)《端午粽》這節(jié)內(nèi)容中。教師在多媒體上賽龍舟、包粽子的視頻,在中國人民心中端午節(jié)是神圣的、非常重要的一個節(jié)日。一年一度的端午節(jié)人民都會隆重舉辦。人民之間以包粽子,賽龍舟的方式表達(dá)對未來的祝福。讓學(xué)生在感受包粽子和賽龍舟的氛圍中說一說自己的感受。我國對端午節(jié)非常重視從視頻中體現(xiàn)出濃烈的節(jié)日氛圍。對于擁有著56個民族的國家有著非常豐富多樣的傳統(tǒng)民族節(jié)日及文化。將其滲透到小學(xué)語文教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)習(xí)屈原身上的民族氣節(jié)和偉大的愛國主義精神。

    三、結(jié)合民族特色了解傳統(tǒng)民族文化

    我國有著五十六個民族而每個民族都有著自己獨特的民族習(xí)俗及文化特點。小學(xué)語文教師需要挖掘課本中所表述的地方特殊民族文化資源,體現(xiàn)出具有獨特性的民族文化內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)《葡萄溝》這篇文章時,葡萄溝屬于我國新疆吐魯番的一個地區(qū),教師在教學(xué)時應(yīng)結(jié)合新疆地區(qū)的特點將維吾爾族的民族文化展示給學(xué)生,加深學(xué)生對新疆傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)識。教師在教學(xué)前搜集關(guān)于新疆維吾爾族的自然風(fēng)光與文化習(xí)俗,在課堂上利用多媒體給學(xué)生展示出來,學(xué)生通過視頻看到葡萄溝到處都是葡萄的景象。之后教師將提前錄制的《吐魯番的葡萄熟了》舞蹈視頻。學(xué)生一邊觀看一邊跟著節(jié)奏扭動起來。又如在學(xué)習(xí)《中國美食》這篇文章中,教師引導(dǎo)學(xué)生說說在我們?nèi)粘I钪谐赃^哪些新疆地區(qū)的美食。有的學(xué)生說新疆的大盤雞非常的出名,有的學(xué)生說新疆的烤全羊、囊也是非常出名的,還有的學(xué)生說新疆的油酥、牛奶也是全國聞名的,之后利用多媒體將新疆地區(qū)的美食展示出來,通過這種直觀的教學(xué)情境調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生通過視頻看到土豆與雞塊制作出來的大盤雞非常的誘人、最大的馕直徑可達(dá)到五十厘米,另外新疆地區(qū)還有非常出名的手抓飯。通過多媒體視頻的展示激發(fā)出學(xué)生的民族自豪感強化了學(xué)生的民族凝聚力。

    總而言之,傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)語文綜合實踐課堂中對發(fā)展和提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)具有重要的作用。傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)與民族榮譽感有著較強的價值。小學(xué)語文教師在教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以幫助小學(xué)生加深對課文的理解,還可以豐富教學(xué)內(nèi)容,使小學(xué)生對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有更全面和深刻的認(rèn)知。教師要注重在教學(xué)時,有效引導(dǎo)小學(xué)生的思維,讓其可以積極參與課堂互動,并使小學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時,擁有更多愉快的感受,可以達(dá)到更理想的教學(xué)目標(biāo)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]周靈通.在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的方法研究[J].天天愛科學(xué)(教育前沿),2022,(02):145-146.

    [2]左士軍.“二十四節(jié)氣”在小學(xué)語文課程中的傳統(tǒng)文化教育實踐思考[J].小學(xué)生(中旬刊),2022,(02):111-112.

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