鄒愛芬
【摘要】傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的集體記憶和精神寄托,也是民族得以延續(xù)發(fā)展的精神基因。本文對傳統(tǒng)文化與道德與法治學(xué)科的有機融合這一主題進行了細致闡述。
【關(guān)鍵詞】《道德與法治》;傳統(tǒng)文化;核心素養(yǎng)
《道德與法治學(xué)科》是一門以學(xué)生的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),結(jié)合道德培養(yǎng)與法治觀念建立教學(xué)目的的一門綜合性教育課程,其主旨在于促進學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在世界形式多極化,文化多元化的今天,如何立足傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生核心素養(yǎng)呢?下面,我結(jié)合道德與法治學(xué)科的課堂教學(xué),談一談自己的點滴嘗試。
一、誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典,汲取文化精髓,端正價值觀以立德。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“民族文化血脈”。在中華民族發(fā)展歷程中,從《周易》《尚書》《論語》《道德經(jīng)》,再到到二十四史,從孔子、孟子、老子、孫子、墨子、韓非子到文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等,都屬于中華傳統(tǒng)文化的范疇。其中以孔孟為代表的儒家思想,是中國歷史上時間最長,影響最大的思想學(xué)派,歷來被奉為官學(xué),數(shù)千年來影響了世界文化,而今在人類文明建設(shè)中仍然發(fā)揮著重要作用。山東乃孔孟之鄉(xiāng),讓學(xué)生深入學(xué)習傳統(tǒng)經(jīng)典,誦讀《論語》《弟子規(guī)》等對于山東的學(xué)生而言具有極其深遠的社會意義。
作為道德與法治教師,要站穩(wěn)課堂主陣地,加強新時代中特色社會主義思想及價值觀的引領(lǐng)。在講述初一《道德與法治》第三單元第七課《親情之愛》開設(shè)了“家的意味”“愛在家人間”“讓家更美好”等課程內(nèi)容,旨在讓學(xué)生體會家人的付出,體驗家人之間親情的溫暖和愛,認同中華文化中經(jīng)久不衰的有關(guān)“孝”的價值觀念,養(yǎng)成熱愛父母、孝敬父母、關(guān)愛家人的意識。增強構(gòu)建和諧家庭的責任意識,從而樹立家庭主人翁責任感,學(xué)會共建共享現(xiàn)代家庭生活美德。
在課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生認識到為什么要孝敬父母和怎樣孝敬父母就成為教學(xué)的重難點。將傳統(tǒng)文化引入課堂就能水到渠成地突破重難點,收效極佳。通過對經(jīng)典篇章的誦讀學(xué)習,學(xué)生能很清晰明確的懂得,在現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該怎樣孝敬父母。教敬父母不僅要養(yǎng)父母的身,還要養(yǎng)父母的心,并且給學(xué)生提出了具體做法上的指導(dǎo)和要求,讓學(xué)生知道從何做起。
二、講好中國故事,弘揚社會正能量,激發(fā)自強精神以樹人。
首先,精選故事內(nèi)容 中華故事千百年形成了豐富的積淀,千百年來一代代流傳下來的思想觀點、價值信仰和倫理道德,往往就是通過一個個故事傳播開來并留存下來的。作為道德與法治教師怎樣遴選身邊最有用的素材讓其發(fā)揮最大的育人效果,這才是重中之重。
在疫情期間,我們進行了“英雄教會我”的主題故事會。時勢造英雄,凡人出壯舉。大疫當前不言退,在疫情防控期間恪盡職守、默默奉獻、舍生忘死、沖鋒陷陣的人與事,可謂不勝枚舉。讓學(xué)生在聽故事中進行了一場精神的洗禮,懂得擔當與使命,燃起對祖國的無比熱愛忠誠之心。
其次,活化講述方式 偉大的時代孕育偉大的故事,精彩的故事需要精彩的講述。2015年5月習近平總書記對人民日報海外版創(chuàng)刊30周年作出重要指示時,就要求“講述好中國故事,傳播好中國聲音”,采用人民群眾喜聞樂見的話語元素和表達方式,做到“聽得懂,記得住”,達到“隨風入夜”“潤物無聲”的積極效果。講好中國故事,是中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中所面臨的嚴峻時代課題。道德與法治課作為學(xué)校思政教育的靈魂式課程,必須承擔起講好中國故事的歷史使命與責任擔當。
我們要形成講好中國故事的自覺性,活化講述方式,例如:主題演講、名人座談、現(xiàn)場采訪……等,把講好中國故事行動貫徹課堂教學(xué)實踐始終,自覺提高講好中國故事的意識與能力,從內(nèi)心增強講好中國故事的歷史責任感與使命感,更好地承擔起學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人的使命。
三、拓展實踐空間,加強行為指導(dǎo),促進能力提升以立行。
在教學(xué)中,要十分重視學(xué)生的實踐體驗活動,組織學(xué)生積極參加校園內(nèi)外的各項文體活動、社會公益活動、參觀訪問和實地社會調(diào)查等,讓學(xué)生在實踐活動中感悟社會,體驗生活。
在講述初二《家,溫馨的港灣》一課后,我組織學(xué)生進行了一次這樣的實踐活動:讓學(xué)生利用休息日,為父母洗一次腳,然后請同學(xué)們用照片自己實踐的難忘瞬間。這種活動,很多同學(xué)都是第一次做,許多家長紛紛給我留言,寫下了自己內(nèi)心最真摯的感受,述說著內(nèi)心溫暖以及對孩子長大了的感慨。課堂上我將這些照片進行了回放,讓學(xué)生們體會父母的感受,通過父母端正的坐姿、或激動或嚴肅的表情來解讀父母的心情,體諒父母的不容易,從而增進與父母之間的感情,學(xué)會尊重父母、感恩父母。通過不斷的學(xué)習與實踐,學(xué)生們逐漸變得懂事了、心胸寬廣了,進而更加尊敬長輩與自己的老師能夠和同學(xué)愉快相處。通過經(jīng)常性的實踐,孩子們體味了父母的辛苦,懂得了要孝敬父母,構(gòu)架起與父母情感溝通的橋梁,從而能夠感恩父母,感恩生命中的每一個人。
總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族對人類文明發(fā)展的重大貢獻。把握課堂主陣地,立足傳統(tǒng)文化,把傳統(tǒng)文化的精華真諦蘊含在課堂教學(xué)之中,對于提高學(xué)生道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好習慣,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀意義深遠。作為道德與法治教師吾輩當“上下而求索”,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升竭盡綿薄之力。
參考文獻:
習近平與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?薛慶超2017年12月
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究 趙景欣