丁然
又一次看到父親躺在沙發(fā)上玩手機(jī),手機(jī)里傳來(lái)抖音小視頻嘈雜的聲響。我看不下去,忽然問(wèn)了一句:“爸,你為什么現(xiàn)在都不讀書(shū)了?”他沉默須臾,隨后與我展開(kāi)了一場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)話。
父親曾是很愛(ài)讀書(shū)的。年輕時(shí),他曾讀遍四書(shū)五經(jīng),各種國(guó)學(xué)經(jīng)典多有涉及,也算個(gè)斯文的讀書(shū)人。他曾立志從政,走上社會(huì)后卻誤打誤撞走上經(jīng)商一途。在我小學(xué)初中時(shí),偶爾還看到他捧著一本書(shū)坐在書(shū)房里讀,后來(lái)卻越來(lái)越少了,那些沉默的晚上,逐漸被各種娛樂(lè)軟件的吵鬧聲所取代。他說(shuō):“有時(shí)候是不愿讀,有時(shí)卻覺(jué)得是不能再讀。若一身書(shū)卷氣,是難再融入商場(chǎng)之中的。”
我卻只覺(jué)得這不過(guò)是借口。倘若真的想讀,總能在世俗之間留有一方凈土,不讀,不過(guò)是看多了商場(chǎng)的燈紅酒綠,放松了對(duì)自我修養(yǎng)的提升。況且,經(jīng)商與讀書(shū)二者,本就全無(wú)矛盾。蘭彥嶺先生曾將商人分為四重境界:
其一,草商。草商如商業(yè)叢林中的土狼,不知疲倦,富有冒險(xiǎn)精神,憑著直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)捕捉商機(jī)。然而,因缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)和系統(tǒng)謀略,其往往會(huì)遇到瓶頸,難再做強(qiáng)。
其二,儒商。擁有文化知識(shí)的商人如獵豹,進(jìn)退有序而運(yùn)用謀略,同時(shí)信奉“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,有一定道德底線和社會(huì)責(zé)任感。
其三,商儒。商人在發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)理論的不足后,有意學(xué)習(xí)修煉,把經(jīng)驗(yàn)上升為理論,才得以指導(dǎo)未來(lái)。商儒側(cè)重于商,由商入道,漸臻至境。
其四,哲商。其以圣賢和哲人的眼光看待問(wèn)題,以大格局大胸懷容納人才資源,海納百川,最終打造自己的商業(yè)帝國(guó),更實(shí)現(xiàn)“立德、立功、立言”三不朽的人生目標(biāo)。
由此觀之,不是經(jīng)商而不能讀書(shū),恰相反,正是讀書(shū),成就大商之道。我認(rèn)為,大商的經(jīng)營(yíng),必先博覽群書(shū),開(kāi)拓思想,以“君子愛(ài)財(cái),取之有道”為原則,以“達(dá)則兼濟(jì)天下”為胸懷,以“捭闔陰陽(yáng)”為策略,以“千里之行,始于足下”為決心,敞開(kāi)心胸,廣結(jié)義士,博施濟(jì)眾,才能有所成。
許多人對(duì)經(jīng)商存有偏見(jiàn),他們真正厭惡的不過(guò)是那些草商的市儈氣。而真正的大商之道,是無(wú)法與讀書(shū)求知、完善個(gè)人修養(yǎng)相割裂的。融入商場(chǎng),融入世俗,并不妨礙在心底存一份不可磨滅的信仰,也應(yīng)時(shí)常提醒自己切不可因追名逐利而忘卻了生命的初衷,或者對(duì)不起心中的道德準(zhǔn)則,甚至放棄對(duì)自我生命境界的追求。
推而廣之,我想,不僅經(jīng)商,任何一種職業(yè),從事任何一種活動(dòng),都應(yīng)該讀書(shū),或者說(shuō),生而為人,沒(méi)有什么理由能作為不讀書(shū)的借口。也正是讀書(shū),沉淀了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),豐盈其精神世界,在往后余生都融入骨血,指引著一個(gè)人在生命的活動(dòng)里踏過(guò)坎坷,不斷求索,找尋到自己的意義。生長(zhǎng)于世,我們難免被世俗的波浪裹挾,但我們應(yīng)有煙火氣而不是市儈氣,應(yīng)長(zhǎng)存書(shū)卷氣而不是放任自己沉湎于阿世取容。
我將蘭彥嶺先生“商人的四種境界”及以上思考講給了父親聽(tīng),只盼望他重拾書(shū)本,又一次端坐桌前。
點(diǎn)評(píng)
此文精妙有三:一是話題的引入真實(shí)自然,生活氣息濃郁;二是由點(diǎn)及面、緣事而發(fā),以父親的疏遠(yuǎn)書(shū)籍而推及父親的生意伙伴的共性化表現(xiàn),再以此為立論之根,引出商人的四種境界,然后闡釋自身觀點(diǎn),說(shuō)理層次清晰,邏輯周延;三是思想與文化內(nèi)涵豐厚,能夠在尋常中發(fā)現(xiàn)不尋常,卻又不強(qiáng)加觀點(diǎn)給讀者,全文淺入深出,漸入佳境。
(輔導(dǎo)教師 劉祥)