故鄉(xiāng)二題

溫亞軍，1967年10月出生于陜西省岐山縣，1984年底入伍至今，現(xiàn)供職于北京某部隊出版社。著有長篇小說《西風烈》《她們》等7部，小說集《硬雪》《馱水的日子》等20余部，部分作品被翻譯成英、日、俄、法等文。曾獲第三屆魯迅文學獎、第十一屆莊重文文學獎、首屆柳青文學獎以及《小說選刊》《中國作家》《上海文學》等刊物獎。

秋風原上

故鄉(xiāng)岐山縣地理上以渭河為界，劃分為南北兩片。渭河以北的原上擁有周原歷史的根基，自然是政治、文化中心。渭河以南的面積只有全縣的四分之一，且依秦嶺遺脈，山陡原高，雖山清水秀，卻偏之一偶，較之渭北當然落后了許多。

我出生于渭河以南的四原，原上平坦處容納了7個自然村，土地面積是比較大的。原南邊是巍峨的秦嶺，連綿起伏的峰溝清晰可見，可要到達需半天行程。四原之外還有三原二原，只是沒有稱一原的地名，也問不到結(jié)果。需要說明一下，地名里的“原”，不帶“土”字旁，所有的公文、印章都能證明。還有一個鐵證，就是我們四原東邊的五丈原，無論是《三國志》還是《三國演義》，都是五丈原，而不是“五丈塬”。

公元234年，年僅54歲的偉人諸葛亮病逝五丈原，卻沒葬于此。據(jù)《三國志》記載，諸葛亮臨死前留下遺言“葬漢中定軍山”，武侯墓應該在定軍山下。諸葛亮被蜀國皇帝劉備封為武侯，元朝初年在五丈原修建了武侯祠，百姓稱諸葛亮廟，只是這廟與其他廟宇區(qū)別較大，坐南朝北，建在五丈原的最北端。諸葛亮的塑像能看到原下的關中道、渭河，當然還能看到當年與魏國司馬懿對峙、作戰(zhàn)的北原了。

諸葛亮病逝于農(nóng)歷八月，中秋時節(jié)，原上秋意正濃，玉米、高粱成熟待收，秋風四起，寒涼的秋風催促著秋季往肅殺的冬季邁進。元人在武侯祠正殿掛有一匾“五丈巨秋”，對軍事巨人諸葛亮具有深遠的懷念意義?，F(xiàn)“五丈巨秋”牌匾已被“五丈秋風”的新匾取代，書者時任縣長，現(xiàn)退休10年有余，是他在位時題寫的。問及工作人員，都不知道曾有過“五丈巨秋”牌匾，印象中一直掛的就是“五丈秋風”。工作人員說是我記錯了。好吧，就算是我記錯了，可縣長題牌匾之前，正殿掛的是何匾？沒人說得清。我記得卻很清楚，30多年前，我曾與那塊匾合過影，對那幾個字記憶猶新。況且，我離開家鄉(xiāng)不久，我的三舅從一家工廠調(diào)到武侯祠文管所任會計，每次回家我都會去武侯祠看望他。只是三舅因病去世已近20年，我回老家翻遍影集，也沒找到與武侯祠有關的照片，問了親戚友人，他們從沒關注過牌匾，沒辦法證實那塊牌匾是否存在過。是不是我記錯了？在眾口一詞時，也得懷疑一下自己。

還好，武侯祠盡管經(jīng)過多次修繕，雖然增加了不少其他的人物塑像，廟宇原來的樣貌還在。諸葛亮的塑像算得上文物，還有岳飛手書的《出師表》碑文沒有被拆除，可能因為碑文字太多，寫起來費工夫，沒換成哪個領導的墨寶。以前為保護《出師表》碑文，用木柵欄隔離，人無法撫摸到碑文，現(xiàn)在已看不到木柵欄的影子，誰都可以上去摸一下，碑文已有了裂縫和小部分殘缺。

近幾年旅游開發(fā)勢頭很猛，已將廟前的原邊、原坡、原下變成了工地。聽說投資了兩億多人民幣，要將廟前的坡崖改成世界最大的瀑布。對，是瀑布，在嚴重缺水的五丈原邊上，建一座人工瀑布。五丈原上13個生產(chǎn)隊的土地不讓種莊稼了，全部改種鮮花，每畝地補助1000元，仔細算算，種子、化肥、人工，的確比種糧食劃算。開發(fā)商要在秦嶺遺脈開發(fā)別墅，在五丈原肥沃的田地中間，開辟了一條南北雙向的柏油馬路，8個車道寬敞平坦，從原北邊的諸葛亮廟直通南邊的秦嶺。

我外婆家在五丈原上，小時跟著母親去看外婆，從四原下來，走過漫長的谷底，還得穿過一條并不寬闊的河流，再爬坡上五丈原。五丈原不似四原，原高坡陡，沿著茂密的槐樹林里那條彎曲的小路，十七八里路，得走半天才能到達原上，進門剛好趕上外婆做的那頓大米飯，汗水濕透衣衫，全身疲憊不堪卻是興奮的。五丈原東面的原下有條石頭河，水源來自秦嶺深處，寬闊的河床盡是山里沖下來的石頭，可擋不住勤勞的農(nóng)民，搬石頭壘壩，造水田種稻米。有種說法，這些稻田是當年蜀軍開墾的，他們吃不慣北方的面食，與魏軍對峙的間隙，抽空在原下的石頭河邊墾荒種稻米。不管怎么說，五丈原一直有白米吃，不像我們四原，屬于旱原，經(jīng)常連吃的水都成問題，是沒法種稻米的，白米飯幾乎都是在外婆家吃的。我很小的時候外公就去世了，記憶里外婆始終是一頭銀發(fā)，因纏著小腳，一直拄著拐杖，永遠是站在屋后流著淚送我們離去的樣子，還有那句錐心的告別語“下次來恐怕就見不到我了”。我當兵遠走新疆是外婆一生無法抹去的疼痛。每逢諸葛亮廟會，她都拄著拐杖走五六里路，為的是在廟會上見到穿軍裝的人，打聽我的消息。她以為穿軍裝的人都認識我。老人家去世時我還沒有離開新疆，沒能為她送行，但那天中午我感知到了。午睡中的我被拍門聲驚醒，打開門外面空無一人。后來得到外婆去世的消息，確認就是午睡那天。她老人家是來向我告別的！

如今，我的3個舅舅、1個妗子也已作古。因為五丈原上要建成旅游勝地，墳墓有煞風景，我外公、外婆和3個舅舅的墳墓全被推平，種上了鮮花。那種萬畝花海的景象我從沒領略過，也無這個心思。

原下是五星村，有近10個自然村吧，建瀑布原下的住戶需拆遷，還得征地。我小姨家正好在原下，在拆遷范圍，按人口、房屋面積賠付了百萬元。不帶走一磚一瓦后，在渭河邊的龍湖新區(qū)買了套3居室，裝修好搬進去。按說干凈、舒適，該享福了，可聽母親說，沒有了土地和院落，我小姨待在家里無事可干，整天以淚洗面，她過不慣這種無聊的樓宇生活。

不久，秦嶺別墅事發(fā)，環(huán)境保護勁風所到之處一律拆除，五丈原也不例外，沒有任何回旋余地。先是五丈原瀑布工程叫停，上面指示當?shù)卣欢ㄒ謴驮?。又一次測量、繪圖，專家反復論證，已經(jīng)打進坡道的鋼材、水泥等材料，需要大型機械和許多人工，預算拆除費用得800多萬元，而且無法恢復到原來的樣子。坡道好辦，那些成長了多年的樹木，還有板結(jié)的黃土梯田，怎么還原？為了應對環(huán)保部門，還能節(jié)省費用，有位專家突發(fā)奇想：從別處挖來黃土，覆蓋在現(xiàn)有的鋼筋、水泥之上，再造出坡道、梯田。

原上又種了莊稼，玉米、大豆、紅薯，在秋風細雨里茁壯成長，田地很快恢復了原先的模樣。埋藏外婆、外公以及舅舅、妗子的墳堆卻無法還原，隨著莊稼的四季輪回更替，祭祀時恐怕很難找到祖墳的準確位置了。

初秋的一個午后，沒有秋風，只有陰云。來到五丈原參加活動。我站在諸葛亮廟西側(cè)的原邊，望對面的四原，霧霾重重，偶爾看到奄奄一息的紅日，腦子里冒出一句柳永的詞：“夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂。歸云一去無蹤跡，何處是前期？”擇了四字“秋風原上”，慢慢品咂，別有一番滋味。

中途退場的那些人

夜幕似裹尸布，將鄉(xiāng)村緊緊包住，夜色趁機把低矮的瓦房、破舊的院落推入黑暗的深淵，將疲累或者無聊的人們過早地趕入休眠。寂靜漫長的鄉(xiāng)村夜晚，有被噩夢驚醒者，望著屋里屋外的黑暗嘆夜色太長，能幸福睡到天明的人卻嫌夜晚太短。他們各懷心思，卻又安于現(xiàn)狀，內(nèi)心平靜地對待世事的變遷，像對待生老病死一樣。

離開村莊一年，不，半年或者幾個月，你走時還看到蹲在墻根曬暖暖的老人，或者與你羞澀地打招呼的年輕小伙，他們其中的一個，也許是兩個因種種方式，永遠地離開了這個叫四原的村莊，從這個世界消逝。對村里人來說，死了就是沒有了，死亡再正常不過，大多數(shù)人對此是麻木的，只覺得每個亡人的死法不同而已。年齡大的老死、病死，人們對此并不惋惜，言談中毫不避諱，甚至有人說早該死了，活那么久做什么，浪費得很。至于浪費什么，沒有人細究。只有意外身亡，并且亡故的是未成人的少年或者青年，才能牽動全村人的神經(jīng)，被深刻地惋惜著、嘆息著。這時誰也不敢胡言亂語，有些人心里認定了這是命數(shù)，他們信奉命運的被注定，卻又相信這不過是一種巧合。他們把生死這個問題暗暗地平衡著，又祈禱著那種突如其來的不幸不要驚雷似的，在自己或者家人身邊平地炸起。沒有人肯平靜地走向那個驚雷，所以不可預知的命運才使人充滿敬畏。

這些年，隨著生活條件改善，村里人越來越享受現(xiàn)代化給生活帶來的便利。從自行車到摩托車再到汽車，這些代步工具給村里人帶來的幸福感是強烈的，但給他們制造的痛苦卻遠遠大于幸福?？烧l會顧及這些呢？沒人愿意滯步不前，只唯恐落在他人后面。村里人的日子，很多時候不是自己過出來的，而是你追我趕比出來的。痛苦只有降臨到誰的頭上，誰才知道有多疼。

這么說吧，過上能吃飽肚子的日子沒幾年，死神已盯上了村里的年輕人。在我的思維里一直駐守著生，死亡似乎與年輕人沾不上邊，他們朝氣蓬勃，陽光向上，像明媚的春天勃發(fā)著各種生機。誰知春天也有惡劣的氣候，像倒春寒，將鮮嫩美好的生命無情地打倒？

村人常說，第一批騎摩托車的人，死得差不多了。這不是信口開河的胡言亂語。1980年代初，我離開家鄉(xiāng)去新疆當兵第二年，一位與我一起長大的堂哥因摩托車夭亡……不敢想象，當年我的伯父，他失去了兒子是怎么度過那段悲傷如潮的日子。記得我當時還給伯父寫過安慰的信，他沒回復我。四年后我回家探親，專門去另外一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社看望伯父。他在信用社當主任，正忙乎著，見我來了便丟下手頭的事，與我有個簡短的交流，問了幾句我在新疆的情況，便三番五次地叮囑我，在外一定要注意安全，尤其是交通安全。伯父并沒有提及堂哥，有些傷悲不能輕易翻出來，那些被拼命埋進時間里的情緒，一旦被展露，那痛大概會越發(fā)尖銳和綿延吧。那次正趕上了堂哥的周年奠日。記得一大幫人去墓地祭祀，伯父、伯母都沒參加，堂姐一個人哭得傷心欲絕。從她的哭腔里我聽出，該回來的都回來了——“該回來的”指的是我，而她弟弟永遠回不來了。我心里怪難受的。

原來住在我家隔壁的海全叔，他是電工，后來又學會了電焊。有這些實打?qū)嵉氖炙嚕诟浇墓S、建筑工地很吃香。他家的日子很快有了起色。海全叔育有一兒一女，家里雖顯得擁擠卻其樂融融。好日子開了頭，他便在莊子的北邊申請了一院宅基地，蓋起3間大房，日子眼看著奔到全村人家前邊去了?？伤膬鹤訁s在十三四歲的時候出了事，騎著自行車去親戚家，返回的路上被卡車撞翻，當即喪命。這事發(fā)生在20多年前，我那時剛好回來探親，白天黑夜聽到隔壁老太太的哭訴。在我的印象里，這是我們村第一個因車禍夭亡的少年，而且亡在外邊，非正常死亡，會給家人乃至村子帶來霉運，不能進入村里的公墳。在全村人的反對下，海全叔遵照大家的意見將亡兒埋在一個塌陷多年的磚瓦窯原址。在此之前，我只見過老人過世，后輩們悲痛的場面，從未見過少年慘遭不幸。少年的夭亡給父母及爺爺、奶奶帶來的痛苦有多么巨大，只有失去孩子的人家才知道那種喪子的徹骨之痛。村里老人、婦女去海全叔家安慰，也說不出多么動人的話語，只能嘆著氣，默默垂淚。他們一家人不吃不喝，只是哭累了睡，睡醒了接著哭。海全叔從此一蹶不振，對生活失去了所有念想，什么也不愿干，每天去兒子的墳墓前坐著，再無眼淚?？葑习胩欤瑢φl也不搭理，更不知饑餓、時間。長此以往，家人擔心他精神出問題，托人硬拽著他出門去打工。云霧慘淡的日子總是需要一縷陽光的照耀，出門就是海全叔拋卻過往不幸、看到陽光的必經(jīng)之路。慢慢地，時間把悲傷淘洗得輕了，海全叔重操舊業(yè)，而且愛鉆研和學習，竟然成了電焊高手，不愁沒有事做，他家的日子又過得風生水起。可是掙錢再多，在農(nóng)村沒有兒子就等于沒有繼承人，海全叔一直被這個問題困擾，就給女兒招了個上門女婿。剛開始一家人相處還是很和睦的，久了或多或少總會生出一些隔閡，人往往容易走極端，再好的女婿也趕不上兒子。有了這個心結(jié)，何種方式也難以解開，而且心結(jié)越積越牢固。后來老兩口又生了一胎，卻是個女兒，海全叔只好認命。

海全叔遭遇的不幸，傳言與他家的宅基地有關。海全叔在這塊宅基地蓋房子之前，那里一直是莊稼地，麥子、玉米交替種植，從未間斷過。地頭有棵柿子樹，是結(jié)小柿子果的那種，樹有些年頭了，樹身水桶一般粗細，枝繁葉茂，尤其是到了秋天，柿子成熟，像掛了一樹小燈籠，再黑的夜都能照亮。這么茁壯的一棵樹，又是果實累累的柿子樹，誰舍得砍伐？海全叔找人與樹的主人家協(xié)商，不知道出了多少錢，將柿子樹買下，留在院內(nèi)，每年都有不少的果實收獲。問題就在這棵柿子樹，據(jù)老一輩的人講，柿子樹的主人家有過一個童養(yǎng)媳，還沒成年便被婆婆折磨致死，埋在了這棵柿子樹下。為此，我曾裝作無意問過好幾個老人，他們說還記得當年那個可憐的童養(yǎng)媳經(jīng)常挨打的慘叫聲。至于死后是怎么給娘家交代的，他們的說法各執(zhí)一詞，但對童養(yǎng)媳埋藏的地方?jīng)]有任何分歧，都是說那棵柿子樹下有冤魂。海全叔的命運遭際與某種迷信是否關聯(lián)，暫且不論，單聽老人們講述那個可憐的童養(yǎng)媳受虐的慘叫聲經(jīng)常響徹長夜，她瘦弱的身軀馱著與她身形不符的重物出現(xiàn)在村前地頭，還有她見到他人迅速躲避的驚恐眼神……太驚悚了，可這是事實，千真萬確。

如果類似童養(yǎng)媳的這種慘劇，從他人那里聽來還帶著些質(zhì)疑，那么就說個自己經(jīng)歷過的吧。在我上小學三年級的時候，村里有個曹姓人家，他們夫妻一直不生育，抱養(yǎng)了一個女孩。沒想到兩三年后，他們竟然生育了，也是個女孩。有了自己的親生，便對抱養(yǎng)的開始嫌棄。至于他們是怎么對待養(yǎng)女的，村里傳言很多，無非打罵體罰，不給吃飽之類。村人的言語里有對養(yǎng)女的同情，更多的是無奈。村人僅僅遠遠觀看而已，別人家的事管不了，說多了也會招人嫌，所以除了言語里流露出一些隱隱的同情之意外，都是事不關己的態(tài)度。我親眼見過這家人是怎么對待養(yǎng)女的。那天下午，人們在棉花地里干活，我們下午一般不上課，去大人干活的地方耍，見到曹姓人家的兩個女兒。親生女兒已會走路，養(yǎng)女負責帶她。在經(jīng)過種植棉花的一個小土坎時，養(yǎng)女先一步過去了，親生女大哭起來，不遠處馬上傳來大人的呵斥，養(yǎng)女趕緊站住不動，一臉驚慌地候著。親生女并不因此而止住哭聲，她繼續(xù)號著，像眾目睽睽之下受了多大委屈似的。養(yǎng)女只好退回小土坎這邊，親生女這才停止哭叫，慢慢邁過小土坎，才準許姐姐再次過小土坎。那一刻我在想，如果沒有大人的言傳身教，這么小的孩子怎么會有如此舉動？不久曹姓人家的養(yǎng)女非正常死亡。大概是有人報了案，法醫(yī)將養(yǎng)女的尸身搬到生產(chǎn)隊的養(yǎng)豬場窯洞里進行尸檢。人們從四面八方趕來，養(yǎng)豬場外人山人海，沒誰敢近前觀看，當然也不允許?？墒瑱z在我們?nèi)粘Ｉ罾锸且患f起來都能讓汗毛豎起來的恐怖事件，何況還親臨現(xiàn)場呢！所以那天的場面即使并無人真的親眼看見養(yǎng)女尸體被法醫(yī)戴著白手套的手如何撥弄，但想象加上有人刻意渲染，氣氛恐怖極了，以致我們后來都不敢從那里路過。

尸檢結(jié)果證明，曹姓人家的養(yǎng)女傷及內(nèi)臟，是被毆打致死。曹姓人家的婦人因此被判3年監(jiān)禁。對于她的罪行，我們小學還開展過一個批判會。從大人們批判的言辭中，才知道她虐待養(yǎng)女的一些細節(jié)，讓人全身發(fā)冷，驚恐不安。多少年了，我還記得那個下午的棉花地里，面對妹妹任性執(zhí)著的哭聲時，養(yǎng)女眼神里自然流露出的那種驚慌和無措。也許只有經(jīng)歷得多了，才能清楚地知道，一個幼兒的哭聲并不恐怖，而哭聲背后的那份支撐和借由哭聲而來的各種責罵、體罰才是真正的恐懼之源。

總以為生命是堅韌的，在各種苦難與折磨面前，以我當時的年齡局限，還無法體會這種死亡的悲涼。我只感到驚恐。原來生命并不都是漫長和無意義，它用另一種形式的呈現(xiàn)來展示生活——比我的想象更尖銳和疼痛，也更殘酷和冷漠。

時間似乎能夠沖淡一切，其實是面對命運，表現(xiàn)出的無奈，哪怕當時多么悲痛的生離死別，沉浸得再深，也會被時間慢慢消磨，變得不再那么強烈。

這些年我離家近，回去的次數(shù)較多，見到早些年失去兒子的海全叔，已看不出當年的喪子之痛，生活也過得如意起來，只是他的頭發(fā)脫落得厲害，頭頂幾乎禿了。至于那棵柿子樹是否砍伐，我沒關注過。

誰也沒想到，海全叔兒子的夭亡，是這個村莊少年慘遭不幸的開始。這樣說吧，此后10多年間，村子先后有5個年輕人夭亡，其中3個與車輛事故有關。

有個與我一個家族的，該叫他召叔。他命途多舛，從小失去了母親，兄妹4人，他為長兄，過早地跟在父親身后撐持起這個家。印象中的召叔從沒胖過，皮包骨頭的那種瘦，可他有的是力氣，飯量也大，是常人的2倍，家里地里的活，他10多歲就拿得起放得下，而且能獨當一面。遇到村里誰家過紅事白事，給召叔派的總是挑水的力氣活。過去我們村子吃的用的全是蓄在地窖的水，就是從很遠的山里把水引來，灌進水窖，取水時再一桶一桶地吊上來。我們村過去只有一個水窖，在老住宅那邊，有窯洞的半坡，名為窯莊，離后來住宅的原上有些距離，還有一段上坡路，當時挑水是苦差事?？芍灰烟羲蝿战唤o召叔，不用操心水供不上。如果遇到下雨，他戴頂草帽，挽起褲腳，為省鞋光著腳，一遍又一遍地穿梭于原上與半坡的水窖之間，他從不偷懶耍滑。

召叔成年后，正常娶妻，不知出于什么原因，妻子總是出走，也不見兩口子吵架。為此，我父親沒少去召叔妻子的娘家，說好話、做保證，好說歹說將召叔妻子接回來，沒幾天又走了。這樣折騰了五六年，后來才知道是因為召叔堅持不肯分家，妻子對侍候一大家七八口人的吃喝穿用，還要每天堅持上工掙工分不滿。我對這個嬸子比較了解，她是勤快人，與我母親一樣，每年都排在生產(chǎn)隊工分榜前幾名，她不惜力氣，只是她沒能力維持一大家缺糧少食的一日三餐，所以才不斷出走回娘家，以緩釋這種喘不過氣的生活壓力。直到召叔的第一個兒子出生，他們終于分家另過，妻子才安心小家庭的日子不再出走。召叔有了第二個兒子，一家4口的小日子確實過得比以前滋潤。召叔的好光景一直過到兩個兒子長大成人。大兒子去深圳打工，一年后帶回來一個安徽女孩，兩人在家辦了婚禮后又去了深圳。不久大兒媳懷孕了回來，一直到生下兒子，與召叔老兩口摩擦不斷，不單單是飲食、生活習慣的不同，最主要的還是他們觀念不同。無奈之下，分家另起爐灶，還在一個院子里住。帶孫子的事召叔兩口義不容辭，再大的矛盾在帶孫子的事上變得都不重要。兩年之后，二兒子成家，不久也有了孩子，召叔兩口跟著二兒子一起生活。兩個兒子全在外面打工，兩個兒媳之間的矛盾不斷升級。手心手背都是肉，召叔老兩口夾在中間，有時候鬧得不可開交，常見召叔老兩口淚水漣漣。兩個兒子性格與召叔相似，不善于處理家事，致使家庭矛盾越積越多，終于大兒媳丟下孩子出走，一去不復返，不知是回了安徽老家還是別的地方。大兒子出去找過，沒找著，為了孩子他也不能再出去打工，在家窩著火。這下兄弟之間鬧起了矛盾。二兒子本來買輛貨車，在周圍跑運輸收入還算不錯，為躲避家庭矛盾，想離遠點，便開著車去甘肅給一家礦區(qū)拉石頭，沒想到出去才1個多月，突然出車禍客死他鄉(xiāng)。走的時候是個大活人，回來時成了枕頭大小的骨灰盒里的一捧灰。

召叔的眼神被淚水泡壞了，看人時能認出是誰，但不愿搭話，他的頭發(fā)稀疏、灰白、雜亂，背也駝了，被日子壓得直不起來，但沒被命運打垮。我們村的小學撤銷，合并到另一個村，距離不近，召叔每天騎著摩托車，接送孫孩們上下學。他有3個孫子、孫女，一個沒娘，兩個沒爹。

如今召叔快70歲了，逢鄰居家紅白喜事，他不能像小伙子那般干體力活了，主家會將壓面條的活交給他，不用多交代，他騎著三輪摩托，保證按時、保質(zhì)、保量完成。熱鬧的人群里總看不到他，他一個人默默地蹲在角落里抽煙。

我們村街的中段，有戶李姓人家，是村子里的獨姓，他只有1個兒子2個閨女。兒子是家里的寶貝疙瘩，從小要啥給啥，長大了要摩托車，買了。別人家兒子有的，自己兒子為什么不能有？李家兒子的這個年齡段，大多還沒騎摩托車的，一些人在外上學，還有一些人輟學也去了外地打工，還顧不上騎摩托車。李家兒子是不是他這種年齡率先騎摩托車的，沒有考證過，只是那幾年摩托車經(jīng)常出事，不少家庭毀在了摩托車上。安全問題大家都懂，但懂是懂在旁觀別人毀滅時的慶幸和自信，或者短暫的心有余悸，少有人會因此而放棄摩托車——不僅僅是僥幸，還有表觀生活的某種象征，至少表明富有，自帶炫耀的光彩。

李家的兒子最終夭亡在摩托車上。

據(jù)說，我一個初中同學的兒子，前些年也因騎摩托遇車禍夭亡。還有我的同學、召叔、李姓等人家的兒子……這些年輕的夭亡者，他們在人世間的舞臺還沒演完自己的人生華章，突然間拉上幕布，迅速退場，留給父母家人驚愕之后的悲傷，旁人只能看到那些表面的哀傷與暗沉，怎能體會到那種錐心蝕骨、寢食難安！

一個小小的村子，出過這么多年輕人騎摩托車夭亡的事故，應該吸取教訓了。可據(jù)我所知，村里的摩托車數(shù)量還在增加，有些家庭條件好的，還不止一輛。

在出過夭亡事故的那些家庭里，不能說誰家最慘，誰最不幸，只能說各有各的悲傷命運吧。人們對死亡的態(tài)度，向來是事不關己。村里更甚，葬禮上的歡聲笑語在悲傷者面前根本不加掩飾，那種相聚一場不醉不休的場面實在讓人難以茍同，可是有什么辦法呢？生死由命。

土地能生長生命需要的食物，同時土地也回收失去生命的軀體。在即將進入我們村莊的大道兩旁，豎起的墳堆密麻如林，它們整齊地排布著，像我們村莊的守門人，永遠地堅守在那里，望著子孫后代。這個墳場埋葬的基本是老人，其中就有我的奶奶。每次回家，必須經(jīng)過這個墳場。40多年過去，至今我還能記起奶奶的音容，以及與奶奶埋在這個墳場的部分老人的樣貌，他們中有少數(shù)人度過了缺吃少穿的年代，終于不再為填飽肚子東奔西跑，過了幾天還算安穩(wěn)的時光，算是不枉來人世一場。更多的像我奶奶一樣，一生都處在饑餓、病疼、驚慌之中，從未想過不愁吃穿，住上寬敞明亮的磚瓦房……他們來到人世，似乎是為了受罪，唯一的解脫就是死亡。

村里的亡人越來越多，多到這個墳場埋不下，在曾經(jīng)的老宅基地窯莊又開辟了一個新墳場。老宅基地曾是我這個年齡乃至40多歲以上同村人的出生地，后來從這里搬遷到平坦的原上居住。不管我們怎么生活，急切或者悠緩，歲月的風雨不緊不慢地把它侵蝕成了與原貌相像的樣子，如今我的出生地成為新的墳場了。新墳場埋葬的年輕人占了相當?shù)谋壤?，比如我的堂弟，我們村唯一有過國外工作經(jīng)歷的人，他參與過中國援建非洲工程，他40歲不到，前年夏天在合肥心肌梗死去世，他的骨灰回歸到這方泥土之中。還有那些熟悉或者不熟悉的年輕人，種種原因過早地被送到這里。

新墳場開辟出來才10多年，也快沒地方了。

責任編輯? ?韋毓泉

特邀編輯? ?張? 凱