劉秀華
[摘? ?要]學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。文章在理論研究和工作實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出在高中政治課堂中豐富學(xué)生學(xué)科體驗(yàn)的基本路徑,即創(chuàng)設(shè)情境,豐富情感體驗(yàn);思考辨析,豐富理性體驗(yàn);注重實(shí)踐,豐富社會(huì)體驗(yàn)。
[關(guān)鍵詞]學(xué)科體驗(yàn);核心素養(yǎng);高中政治
[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2021)07-0049-02
體驗(yàn)是指通過親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)。從高中思想政治學(xué)科的特點(diǎn)來看,體驗(yàn)主要可以分為情感體驗(yàn)、理性體驗(yàn)和社會(huì)體驗(yàn)等。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》明確指出,學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)是其思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。筆者以為,只有觸動(dòng)學(xué)生心靈、激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)體驗(yàn)才能促進(jìn)學(xué)科知識(shí)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為思維品格和學(xué)科素養(yǎng),才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的“內(nèi)化于心,外化于行” 。筆者通過理論研究并結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn),闡述了在高中政治課堂中豐富學(xué)生學(xué)科體驗(yàn)的基本路徑,期望能對(duì)廣大教育同仁提供有價(jià)值的借鑒和參考。
一、創(chuàng)設(shè)情境,豐富情感體驗(yàn)
思想政治課教學(xué)并非單純的知識(shí)傳授過程,而是知、情、意、行諸要素綜合變化、相互作用的過程。其中,“情”在從“知”到“行”的轉(zhuǎn)化過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在教學(xué)中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),離不開教學(xué)情境的精心創(chuàng)設(shè)。對(duì)于情境創(chuàng)設(shè),教師可以從以下兩個(gè)角度進(jìn)行把握:一是要充分挖掘教材中蘊(yùn)含的情感要素。思想政治教材中的很多內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的情感要素,如愛國(guó)主義、誠(chéng)實(shí)信用、文化自信、道路認(rèn)同等。教師要結(jié)合情感主題創(chuàng)設(shè)情境,以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。二是要采用多種方式創(chuàng)設(shè)情境。教師要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和生活實(shí)際,通過講故事、析漫畫、評(píng)時(shí)事等方式創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在情境中收獲真切體驗(yàn)。
如《永恒的中華民族精神》教學(xué)節(jié)選:
師:民族精神是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族“活的靈魂”。在新時(shí)期,中華民族精神有了更深刻的內(nèi)涵和更豐富的表現(xiàn)形式。
多媒體播放視頻:2016年中國(guó)女排在里約奧運(yùn)會(huì)中一路沖鋒,一路奮斗,最終奪得金牌。
師:頒獎(jiǎng)儀式上國(guó)歌嘹亮,五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)……這份光榮屬于中國(guó)女排,也屬于所有的炎黃子孫。請(qǐng)同學(xué)們想一想,中國(guó)女排為什么能夠披荊斬棘,最終奪冠。
生1:中國(guó)女排技術(shù)超群。
生2:郎平教練的指導(dǎo)。
生3:中國(guó)女排頑強(qiáng)拼搏的精神。
師:盡管中國(guó)女排奪冠的原因有很多,但是她們所表現(xiàn)出的那種永不服輸、頑強(qiáng)拼搏的精神無疑在其中起到了至關(guān)重要的作用。請(qǐng)同學(xué)們?cè)傧胍幌?,中?guó)女排有哪些精神讓你感動(dòng)。
生1:頑強(qiáng)進(jìn)取、永不放棄的精神。在小組賽中,中國(guó)女排表現(xiàn)不理想,不被看好,但這并沒有影響她們的斗志。
生2:團(tuán)結(jié)合作的精神。在比賽中,中國(guó)女排的隊(duì)員們常常會(huì)擁抱在一起,擊掌鼓勵(lì),這說明了團(tuán)隊(duì)精神的無窮力量。
生3:愛國(guó)的精神。中國(guó)女排之所以能夠一路過關(guān)斬將,是因?yàn)樗齻兌加幸活w熱愛祖國(guó)的心,為國(guó)爭(zhēng)光是她們努力的源動(dòng)力。
師:中國(guó)女排精神是新時(shí)期中華民族精神的重要組成部分?,F(xiàn)在,讓我們有感情地朗讀下面的詩句,致敬在賽場(chǎng)上勇于拼搏的中國(guó)女排!
多媒體展示:總有一種力量讓我們淚流滿面,總有一種力量讓我們刻骨銘心,女排精神其實(shí)從未遠(yuǎn)離我們……
(師生有感情地朗讀多媒體展示的內(nèi)容。)
圍繞學(xué)生的情感體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可使學(xué)生在情境中實(shí)現(xiàn)情感升華,進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值觀,提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。教學(xué)中,教師圍繞“中國(guó)女排里約奧約會(huì)奪冠”這一熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生受到了強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼,充分感受到了女排精神的內(nèi)涵,并把女排精神融入中華民族精神之中,從而進(jìn)一步體會(huì)到新時(shí)期中華民族精神的頑強(qiáng)、自信和堅(jiān)韌。在撥動(dòng)學(xué)生情感、觸動(dòng)學(xué)生心靈的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦詩句,把學(xué)生的情感推上高潮。值得一提的是,學(xué)生的情感并非是通過教師的單純說教而產(chǎn)生的,而是在生動(dòng)情境中“有感而發(fā)”的,這種情感更真實(shí),也更濃烈,對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻的影響,有效地提升了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
二、思考辨析,豐富理性體驗(yàn)
學(xué)科體驗(yàn)不僅是一種以感性為主的情感體驗(yàn),更是一種基于對(duì)學(xué)科知識(shí)深度分析和邏輯思考的理性體驗(yàn)。教師可將辨析式學(xué)習(xí)方法引入政治課堂,打造辨析式政治課堂,豐富學(xué)生的理性體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生的思維能力,提升學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)。教師在打造辨析式政治課堂時(shí),可以從以下兩個(gè)角度進(jìn)行把握:一是善于從教學(xué)內(nèi)容中提煉問題,通過問題激發(fā)學(xué)生探究的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,為下一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ);二是打造寬松和諧的課堂環(huán)境,使學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到對(duì)問題的思考辨析之中,并能夠暢所欲言地表達(dá)自己對(duì)問題的見解,從而切身體驗(yàn)到政治課堂的思辨性。
如《影響價(jià)格的因素》教學(xué)節(jié)選:
師:商品的價(jià)格是由商品的價(jià)值決定的,那么在現(xiàn)實(shí)生活中,價(jià)格和價(jià)值是不是完全相等的呢?
生1:我認(rèn)為商品價(jià)格是價(jià)值的外在體現(xiàn),它們總體上是相等的。
生2:商品的價(jià)格與價(jià)值完全相等是偶然的,因?yàn)楸M管商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),但還是會(huì)受到多種因素的影響。
生3:價(jià)格變動(dòng)主要受到供求關(guān)系的影響。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí),它的價(jià)格就可能高于價(jià)值,此時(shí)處于賣方市場(chǎng);當(dāng)某種商品供過于求時(shí),它的價(jià)格就可能低于價(jià)值,此時(shí)處于買方市場(chǎng)。
生4:那商品價(jià)格的變化有沒有什么規(guī)律呢?
生5:盡管商品價(jià)格時(shí)升時(shí)降,但這種變化是有規(guī)律的,那就是以商品價(jià)值為中心上下波動(dòng)。
師:通過上面的辨析不難發(fā)現(xiàn),商品的價(jià)格和價(jià)值常常不是完全相等的,而是價(jià)格圍繞著商品價(jià)值上下波動(dòng)。
從某種意義上來說,政治課堂既是感性的,也是理性的。因此,我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)的同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生在思維碰撞與辨析反思中體驗(yàn)政治學(xué)科的理性光輝。教學(xué)中,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,提出思辨性較強(qiáng)的問題,引導(dǎo)學(xué)生展開辯論和探究,在思辨中逐層揭開知識(shí)的神秘面紗,可以使學(xué)生體驗(yàn)到探索未知的樂趣,進(jìn)而鍛煉他們的辯證思維,提升他們的學(xué)科素養(yǎng)。
三、注重實(shí)踐,豐富社會(huì)體驗(yàn)
教育家陶行知先生曾言,沒有生活作中心的教育是死教育,沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活作中心的書本是死書本。教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。盡管從知識(shí)體系上看,高中政治課程是一門理論性較強(qiáng)的課程,但是,該課程設(shè)立的目的是讓學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,能夠從馬克思主義立場(chǎng)分析社會(huì)現(xiàn)象。從這個(gè)角度而言,思想政治教育又具有較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性,這就凸顯了把社會(huì)實(shí)踐引入政治教學(xué)的意義。開展社會(huì)實(shí)踐,把豐富的生活素材作為教育的資源,可以豐富學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)科理論與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)整合。
如在教學(xué)《樹立正確的消費(fèi)觀》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生在本校學(xué)生中開展問卷調(diào)查。這樣學(xué)生不但掌握了當(dāng)代高中生消費(fèi)觀念的第一手資料,還提高了合作與交往能力,獲得了別具特色的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)。又如在教學(xué)《價(jià)值規(guī)律》時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)剞r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,使學(xué)生了解一些農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格,并結(jié)合課本知識(shí)對(duì)這些農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格進(jìn)行分析。通過調(diào)研,學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些時(shí)令農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格往往偏低,而一些非時(shí)令農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格往往偏高。學(xué)生通過分析得出,時(shí)令農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)相對(duì)充足,所以價(jià)格會(huì)低一些;而非時(shí)令農(nóng)產(chǎn)品有的是大棚種植出來的,有的是長(zhǎng)途運(yùn)輸過來的,成本較高(價(jià)值較大),再加上供不應(yīng)求,因此價(jià)格要偏高些。
把學(xué)科內(nèi)容以思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的方式呈現(xiàn)出來,實(shí)現(xiàn)學(xué)科邏輯和生活邏輯的統(tǒng)一,既是高中思想政治教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需求,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。政治教師應(yīng)積極開展“第二課堂”,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)學(xué)科理論與社會(huì)實(shí)踐的融合,豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),完善高中政治課程體系。
豐富學(xué)生政治學(xué)科體驗(yàn)是提高教育教學(xué)質(zhì)量,落實(shí)學(xué)生素養(yǎng)培育的重要途徑?!敖陶哂行?,學(xué)者得益”,作為教師,我們要努力做豐富學(xué)生學(xué)科體驗(yàn)的“拓荒者”和“推動(dòng)者”,從豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、理性體驗(yàn)和實(shí)踐體驗(yàn)著手,注重價(jià)值引領(lǐng),把握教育時(shí)機(jī),在豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中,提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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