初中《道德與法治》教學的生活化教學策略分析

吳強民

摘? 要：陶行知指出 “生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化?！逼淅砟顝娬{(diào)我們的教育要與生活密切聯(lián)系，不能讓學生死讀書，要靈活運用所學的知識。就初中《道德與法治》教學而言，道德教育與法治教育本身就是對生活的指導，其教學的生活化值得探討。

關鍵詞：道德與法治;教學;生活化

【中圖分類號】G633.2??? 【文獻標識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2021）02-0118-02

Analysis of life teaching strategy of moral and rule of law teaching in junior high school

WU Qiangmin ?（Beitan middle school，Jingyuan County，Baiyin City，Gansu Province，china）

【Abstract】Tao Xingzhi pointed out that "life education is the education that is original，self operated and necessary for life. The fundamental significance of education is the change of life. " Its idea emphasizes that our education should be closely linked with life. Students should not be allowed to study hard，but should flexibly use the knowledge they have learned. As far as junior high school "morality and rule of law" teaching is concerned，moral education and legal education itself is the guidance of life，the teaching of life is worth exploring.

【Keywords】Morality and rule of law;Teaching;Life

道德與法治教材是2016年秋季進入教學實踐的，其根據(jù)《義務教育思想品德課程標準（2011年版）》和《青少年法治教育大綱》編寫。初中階段的道德與法治課對中學生的價值觀起到很好的引領作用，如何更好地將課程貫徹到教學實踐中，生活化教學是一個很好的方式。作為一名道德與法治教師，要在研究教材的基礎上，找到課本與生活教育的切合點，彰顯這門學科的獨特價值和魅力。

1.初中《道德與法治》生活化教學存在的問題

《道德與法治》課與社會生活密切相關，教給學生們最基本的道德規(guī)范、法律常識，通過學習，可以很好地了解我們的社會和國家的運行。這對于心理發(fā)育關鍵期的初中生有著非常重要的意義。但是課本中涉及的多是理論化的內(nèi)容，和實際生活存在距離，給學生領悟其精神內(nèi)涵帶來影響。因此《道德與法治》課的生活化教學很有必要。但是在實際教學中，教師對生活化的理解不夠深入，僅僅是在課堂教學中講到某點內(nèi)容時，簡單地聯(lián)系下生活中的事件，對生活化的教學目標理解不深，貫徹得不夠徹底，造成學生對該教學內(nèi)容無法融會貫通。再者，教師對生活化資源的挖掘不足，法治與道德素養(yǎng)是一種綜合能力的體現(xiàn)，但在初中道德與法治教學中，學校缺乏開展生活化教學的教學設施和資源，使生活化教學的開展受到限制。尤其是在一些農(nóng)村學校，教師存在知識面窄、教學方法落后等問題，使這本課程顯得枯燥乏味，嚴重影響了學生的學習積極性。

2.初中《道德與法治》生活化教學的策略

（1）情景教學，加強核心素養(yǎng)導向的互動交流

初中階段的學生處于身心發(fā)展的重要階段，具有很強的可塑性。初中法治與道德課的教學要充分考慮學生的成長特點，對其情感和心理產(chǎn)生積極影響。情景教學是一種代入感較強的教學方式，通過讓學生融入到具體情景中，潛移默化地接受基礎理論知識，達到引導教育的目的。

例如，在進行人教版七年級下《男生女生》這部分內(nèi)容時，我通過讓學生談談自己小時候喜歡的動畫片、喜歡玩的玩具，來啟發(fā)他們認識男生和女生區(qū)別。男生們說得最多的是：“我小時候喜歡各種汽車、各種槍這樣的玩具，喜歡看奧特曼、鎧甲英雄這樣的動畫片，大家在一起也是喜歡打仗游戲?！迸鷦t紛紛表示：“我喜歡玩過家家、踢毽子這樣的游戲，喜歡看花仙子、小魔仙這樣的動畫片，玩具都是布娃娃、毛絨玩具?！蔽覇l(fā)他們從這些不同能看到男生和女生有什么區(qū)別。學生們陷入了思考。我進行歸納總結：男生喜歡的游戲、玩具多象征著力量、對抗性，而女生喜歡的則是安靜的、柔和的。學生們點頭表示贊同，進而我引導他們思考：在認識男女區(qū)別的基礎上，男女生在相處中，男生要表現(xiàn)力量和勇氣，主動承擔班級上的重活累活，要學會讓著女生。而女生也不要太矯情。學生們覺得這些很有道理，進而達到了本節(jié)課的教學目的，從情景化教學入手，學生對教材內(nèi)容理解起來就會比較容易。

（2）運用信息技術拉近教學與生活的距離

信息技術在教育領域得到了普遍的推廣，這對提升學生學習興趣具有重要的作用。《道德與法治》課堂本身具有很強的理論性，具有較強的說教意味，這對初中生來說顯得比較枯燥。再者當下伴隨著網(wǎng)絡成長起來的中學生，對信息技術有著較深的感悟，對網(wǎng)絡語言也很熟悉。教師在進行《道德與法治》教學時，必須積極利用信息技術，讓學生直觀地了解教材知識。

例如，人教版七年級上《交友的智慧 —網(wǎng)上交友新時空》這節(jié)內(nèi)容，和我們的生活具有很強的聯(lián)系。我利用其作了一個微課。內(nèi)容包括：一個網(wǎng)聊交友的視頻、新聞媒體關于見網(wǎng)友被騙的報道圖片、然后是兩個模擬網(wǎng)上對話的小視頻。網(wǎng)聊交友的視頻有2分鐘，顯示的是當下人們通過各種聊天工具很容易交到朋友，微信搖一搖、聊天軟件等等，聊天很方便，朋友似乎也越來越多;報道的圖片是公安部門公布的受騙案例;模擬對話的小視頻，一個內(nèi)容是：一位中學生和父母關系比較僵，不喜歡和父母交流心事，影響到了學習。媽媽為了了解孩子的心事，就通過聊天工具加了孩子，從此以陌生的朋友的身份和他聊天，慢慢了解了孩子的心事，并鼓勵他，關心他。取得了很好的效果;第二個視頻，則是初中生小明很喜歡網(wǎng)聊，并結識了一個網(wǎng)友，隨著聊天時間的深入，這位網(wǎng)友開始以看病為由向小明借錢，小明出于對朋友的關心，把錢借給了他，但是不久這個朋友消失了，小明才知道自己被騙了。

通過這一系列的展示，我讓學生了解到網(wǎng)絡世界的豐富多彩，如何在容易交到朋友的網(wǎng)絡時代，用智慧去區(qū)分什么是真正的朋友，以及如何更好地利用網(wǎng)絡?！督挥训闹腔?—網(wǎng)上交友新時空》教材強調(diào)中學生很重視同伴關系，希望獲得友誼，但是社會閱歷淺，容易情緒波動，希望通過學習正確處理友誼。通過一系列文圖和視頻的展示，相信學生能形成自己的判斷。

（3）關注熱點，拓展學生視野

《道德與法治》的教材內(nèi)容需要和實際生活不斷發(fā)生聯(lián)系才能讓學生感受到學習的必要性，提升學習的積極性。因為其與社會、生活的聯(lián)系性，使教材內(nèi)容存在一定的滯后性，不能及時反應熱點。因此教師在進行教學時，在教學教材內(nèi)容時，一定要積極拓展教材內(nèi)容，融入一些社會熱點問題，帶領學生更加關注國家和社會的發(fā)展，不斷拓展學生的視野。

例如，在講授人教版九年級上冊《文明與家園》時，教學目的是讓學生樹立中華文明觀，培養(yǎng)學生在生活中傳播中華傳統(tǒng)美德的意識。熱愛中華文明必須要從熱愛當下的祖國開始，熱愛我們的生活環(huán)境入手。在這個教學設計下，筆者從保護環(huán)境入手，當下比較熱的是垃圾分類，從上海到許多城市都在踐行這一政策，與學生探討其將對環(huán)境產(chǎn)生怎樣深刻的影響。讓學生講述自家是如何進行垃圾分類的，并且指出其存在的問題，如何科學地進行垃圾分類，讓學生能夠深刻地認識到生態(tài)環(huán)境與人類發(fā)展是密不可分的，時刻踐行我國“綠水青山就是金山銀山”的理念。如七年級上冊《綻放生命之花》的教學，通過一堂40分鐘的辯論賽，讓學生結合熱點人物、熱點話題，展開對生命意義的討論，一方認為人生平平淡淡才是真，一方則認為人生就要轟轟烈烈。但是無論哪種人生，都可以過得很精彩，不要辜負生命的存在?？傊ㄟ^熱點教學，可以讓教材內(nèi)容很好地與當下融合，使之發(fā)揮更好的教學意義，同時也培養(yǎng)了學生對社會熱點和時事分析的能力。

綜上所述，初中道德與法治課程對初中生思想道德建設起著重要的作用，促進其正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成。在教育改革不斷深入的今天，教師需要結合道德與法治課的特點、初中生的年齡和心理的特點，積極開展生活化教學，利用情景化教學、信息技術教育、聯(lián)系社會熱點等方式，探索更多有效的教學方法來實現(xiàn)高效教學。

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