朱振亞 王克祥
摘要:如今,我國社會(huì)人口老齡化問題日益嚴(yán)峻,城市老年人的心理健康問題備受矚目,解決城市老年人的心理健康問題刻不容緩。曼陀羅繪畫作為心理藝術(shù)療愈的主要干預(yù)方式,對(duì)于預(yù)防和改善城市老年人的心理問題功效顯著。文章深度剖析曼陀羅繪畫對(duì)城市老年人心理療愈的實(shí)踐策略,發(fā)現(xiàn)通過曼陀羅繪畫藝術(shù)活動(dòng),城市老年人能夠有效地將潛意識(shí)中的情感和經(jīng)歷映射在曼陀羅繪畫作品上,而藝術(shù)治療師對(duì)其創(chuàng)作過程和作品進(jìn)行分析,并與其充分交流,能使城市老年人潛意識(shí)中的消極心理外化,有益于改善城市老年人的心理健康問題、健全城市老年人的精神世界,繼而推動(dòng)全社會(huì)實(shí)現(xiàn)積極老齡化。
關(guān)鍵詞:曼陀羅繪畫;城市老年人;心理問題;藝術(shù)治療師
中圖分類號(hào):B844.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)19-00-04
國家統(tǒng)計(jì)局于2021年5月11日發(fā)布了第七次全國人口普查公報(bào),指出60歲及以上老年人口占總?cè)丝诘?8.7%,較十年前增長了5.44%,這表明我國人口老齡化問題十分嚴(yán)峻,并且在未來一段時(shí)期內(nèi)將持續(xù)面臨人口長期失衡發(fā)展的壓力。當(dāng)前我國城市化、老齡化、家庭規(guī)模小型化與老人空巢化并存,城市流動(dòng)老人和空巢老人體量不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致城市老年人心理健康問題不容樂觀,社會(huì)各界對(duì)老年人的身心健康關(guān)注度也持續(xù)上升。2019年7月,我國啟動(dòng)老年人心理關(guān)愛項(xiàng)目試點(diǎn),覆蓋了全國所有省份,選取了1 600個(gè)城市社區(qū)和320個(gè)農(nóng)村行政村作為試點(diǎn)。該項(xiàng)目開展了國家和省級(jí)的兩級(jí)專項(xiàng)人員培訓(xùn)、老年人心理健康評(píng)估與必要的干預(yù)和轉(zhuǎn)診推薦等。這些傳統(tǒng)的語言交流干預(yù)形式對(duì)部分城市老年人的心理健康有一定的幫助,但是不能夠有效解決老年人的心理問題。曼陀羅繪畫突破了傳統(tǒng)的心理療愈形式,通過非語言的藝術(shù)活動(dòng)使城市老年人放下戒備心,能夠明顯提高老年人的心理健康水平。目前研究領(lǐng)域關(guān)于曼陀羅繪畫的理論性研究較多,但缺乏對(duì)曼陀羅繪畫對(duì)城市老年人群體的作用研究,學(xué)者對(duì)于曼陀羅繪畫在城市老年人心理療愈中的策略研究并未涉及,曼陀羅繪畫在老年人群體中的實(shí)踐尤為匱乏。
1 城市老年人常見的消極心理問題
城市老年人歷經(jīng)了幾十年的風(fēng)雨滄桑,在獲得豐富的生活閱歷與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也經(jīng)歷了刻骨銘心的慘痛失敗,這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)融入了他們的心理成長軌跡。步入老年期,城市老年人的各項(xiàng)生理機(jī)能逐漸衰退,他們離開了曾經(jīng)熟悉的工作崗位,子女們也相繼組建新的家庭,老年人的社會(huì)角色和生活境遇發(fā)生了巨變,誘發(fā)了諸多心理問題。在日常生活中,城市老年人的心理問題呈多樣化,常見的有失落感、無力感、孤獨(dú)感、抑郁感、空虛感、焦慮感等負(fù)面心理情緒,這些消極心理極大地危害了老年人的身心健康,使得城市老年人變得極其脆弱[1]。緩解和改善城市老年人的心理問題已經(jīng)刻不容緩,深度剖析后發(fā)現(xiàn),引發(fā)城市老年人心理健康問題的關(guān)鍵因素有以下三點(diǎn)。
1.1 社會(huì)角色劇變引發(fā)無力感
退休是老年人無法回避的一次人生重大轉(zhuǎn)折期,也被人們稱為喪失期。老年人失去的不僅是工作,還有社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、人脈關(guān)系等。曾經(jīng)舉足輕重的語言到如今變得蒼白無力,求人辦事舉步維艱,四處碰壁,現(xiàn)實(shí)的落差使得老年人發(fā)出無用的嘆息。同時(shí),社會(huì)對(duì)老年人的偏見多如牛毛,有人覺得老年人是社會(huì)和家庭的累贅,還有人認(rèn)為老年人就應(yīng)該乖乖待在家,不應(yīng)該出去找麻煩,這些偏見極大地打擊了老年人僅存的微弱的自信心,讓他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的無力感。
1.2 生活狀態(tài)轉(zhuǎn)變引發(fā)空虛感
老年人退休后,朝九晚五的生活規(guī)律被打破,他們有了充足的可供支配的閑暇時(shí)光,但隨著生理機(jī)能的退化以及人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),他們往往很少參與社會(huì)活動(dòng),這時(shí),空虛寂寞之感便襲上心頭。若沒有豐富的內(nèi)容填補(bǔ)這段空缺,孤獨(dú)的老年人在無所事事的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生懷舊心理。雖然回憶過去的美好事物能夠讓老年人短暫地忘卻現(xiàn)實(shí)的憂愁,但這并不能改變老年人內(nèi)心空虛的現(xiàn)狀。特別是對(duì)于喪偶的老年人來說,過度追憶更加容易使其沉浸在極度悲傷的情緒中難以自拔,這種情緒極大地危害了老年人的身心健康,長此以往還會(huì)導(dǎo)致老年人心神不寧、寢食難安、對(duì)生活失去興致、對(duì)人生感到無望等。
1.3 生理功能衰弱引發(fā)抑郁感
老年人的抑郁感源于其對(duì)未來生活感到焦慮。隨著年齡增加,老年人的呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等的功能逐漸衰退,各種疾病纏身,加上視、聽、嗅、味和觸覺的退化,其在日常生活中遇到了諸多不便。老年人生病后生活難以自理,再加上與家人溝通偶有不暢,容易給家人增添各種煩惱。當(dāng)家庭內(nèi)部出現(xiàn)沖突和矛盾時(shí),老年人往往會(huì)覺得自己不僅對(duì)家庭毫無貢獻(xiàn),甚至還拖累了整個(gè)家庭,這類想法使老年人變得焦躁不安、食欲不振、郁郁寡歡,再加之本就疾病纏身,長此以往,必將誘發(fā)心理問題。
2 曼陀羅繪畫為城市老年人提供獨(dú)特的心理療愈方法
曼陀羅繪畫屬于表達(dá)性藝術(shù)治療中的一種干預(yù)形式,其既具有繪畫藝術(shù)的療愈功能,又囊括曼陀羅文化的深厚內(nèi)蘊(yùn)。瑞士著名心理學(xué)家卡爾·榮格在其著作《論曼荼羅象征》中指出:“曼陀羅在心煩意亂的情緒下較為常見,人們想通過繪制曼陀羅來緩解情緒,從而達(dá)到心境有條不紊的狀態(tài),雖然人們意識(shí)表層并未感知到這一點(diǎn)?!盵2]曼陀羅繪畫創(chuàng)作能夠?qū)⒊鞘欣夏耆说臐撘庾R(shí)通過繪畫映射到作品上,從而達(dá)到逐步解決城市老年人心理問題的目的。為了促進(jìn)曼陀羅繪畫更好地為城市老年人提供服務(wù),深度挖掘曼陀羅繪畫的療愈作用,文章總結(jié)出以下三種曼陀羅繪畫的獨(dú)特心理療愈功能。
2.1 曼陀羅繪畫的守護(hù)功能
圓在中國自古以來就受到人們的敬仰。佛教中的圓有圓滿修行,最終成佛之意;在道教中,圓的內(nèi)外是無限的天地,是宇宙萬物;圓在藝術(shù)創(chuàng)作中是最均衡、最美麗的圖形[3]。曼陀羅最初是一個(gè)圓形,曼陀羅的根源是守護(hù)修行的禪修者,避免其在修行時(shí)遭到邪惡之道的侵害。因而,曼陀羅繪畫中圓的守護(hù)功能能夠使城市老年人的內(nèi)心更加安定與平靜,從而輕松自由地在圓內(nèi)探索,感悟人生。在當(dāng)今社會(huì),城市老年人將曼陀羅繪畫中“圓”的邏輯思維融入生活之中,能避免很多憂愁與煩惱。
2.2 曼陀羅繪畫的重組功能
曼陀羅涵蓋了天和地、陰和陽、虛擬和現(xiàn)實(shí)、強(qiáng)與弱、精神和物質(zhì)、長和短等相互對(duì)立的關(guān)系,它是對(duì)立與統(tǒng)一的整合,這些沖突在一定條件下可以彼此轉(zhuǎn)換,從而達(dá)到改善和升華個(gè)體的功效。城市老年人歷經(jīng)了數(shù)年的風(fēng)雨滄桑,身體機(jī)能退化、生活狀態(tài)轉(zhuǎn)變、社會(huì)角色劇變等使得城市老年人內(nèi)心充斥著沖突和矛盾。城市老年人參與曼陀羅繪畫創(chuàng)作活動(dòng)能夠激發(fā)其潛意識(shí)中的灰暗和過往,進(jìn)而在曼陀羅藝術(shù)實(shí)踐中逐漸將無序混亂的事物擊破并重新整合,建立起新的聯(lián)系和秩序。曼陀羅繪畫促使城市老年人將內(nèi)心深處的壓抑釋放出來,從而達(dá)到心理療愈的效果。
2.3 曼陀羅繪畫的指向功能
分析心理學(xué)派創(chuàng)始人卡爾·榮格在自傳中描述道:“我在繪制曼陀羅時(shí)發(fā)現(xiàn),一切經(jīng)歷的事物,一切過往的道路,終會(huì)集于某一點(diǎn),曼陀羅就是這個(gè)中心點(diǎn),是走向自性的道路?!睒s格和弗洛伊德兩人在出現(xiàn)重大思想分歧后決裂,之后榮格潛心研究曼陀羅繪畫,找尋通往自性的道路,最終榮格通過曼陀羅繪畫治愈了自己的心理疾病,個(gè)體的人格也得到了充分的發(fā)展。自性表現(xiàn)為心靈的整合,就好似一面明鏡[4]。城市老年人在曼陀羅繪畫過程中能夠重新梳理過往,通過構(gòu)建有序的形態(tài)探索中心點(diǎn)的定位,從而找到前進(jìn)的道路,促進(jìn)人格平衡與穩(wěn)定。
3 曼陀羅繪畫對(duì)城市老年人心理療愈的實(shí)踐策略
表達(dá)性藝術(shù)治療的形式多樣,曼陀羅繪畫作為表達(dá)性藝術(shù)治療的主要介助方式,具備獨(dú)特的心理療愈優(yōu)勢(shì)。城市老年人的右腦中儲(chǔ)存著他們過往經(jīng)歷的體驗(yàn)與感受,這種情感很難通過言語的方式傳達(dá)[5]。曼陀羅繪畫的獨(dú)特療愈功能能有效地將這些感受和情緒通過形象化的形式呈現(xiàn)出來,即通過藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的方式展現(xiàn)出來,有益于逐步解決城市老年人的心理健康問題、健全城市老年人的精神世界,進(jìn)而促進(jìn)全社會(huì)實(shí)現(xiàn)積極老齡化。文章系統(tǒng)地研究曼陀羅繪畫的療愈過程后,提出以下八點(diǎn)實(shí)踐策略。
3.1 城市老年人與藝術(shù)治療師咨詢關(guān)系的構(gòu)建
城市老年人作為受測者具備豐富的人生閱歷和體驗(yàn),構(gòu)建良好的咨詢關(guān)系有益于心理療愈的開展。飽受風(fēng)雨的老年人在思維上十分感性,在測試之前應(yīng)當(dāng)充分地與城市老年人溝通,耐心地聆聽他們內(nèi)心的聲音,了解其關(guān)心的事情,并產(chǎn)生同理心,拉近彼此的距離。城市老年人與藝術(shù)治療師之間的融洽關(guān)系會(huì)讓老年人感受到敬意,從而放下內(nèi)心的戒備,敞開心扉,這有助于藝術(shù)活動(dòng)的穩(wěn)步推進(jìn)。城市老年人普遍存在諸多神經(jīng)癥狀,如焦慮、抑郁、緊張等,這會(huì)使得他們的神經(jīng)十分敏感。處理不好咨詢關(guān)系會(huì)讓城市老年人增強(qiáng)內(nèi)心防備,甚至產(chǎn)生抵觸的情緒。因此,開展曼陀羅繪畫活動(dòng)時(shí)要充分考慮城市老年人的意愿,以便獲得更好的療愈效果。
3.2 城市老年人自我概念的評(píng)價(jià)
藝術(shù)治療師與城市老年人構(gòu)建好咨詢關(guān)系后,會(huì)讓城市老年人從心理上感受到踏實(shí)和安寧,從而更加樂意和藝術(shù)治療師溝通自身存在的困惑和難處。藝術(shù)治療師通過評(píng)估城市老年人的困惑因素、事件性質(zhì)、危害程度等,判定城市老年人使用曼陀羅繪畫治療的可行性。如若合適,還需征詢城市老年人的意愿,看其是否愿意接受曼陀羅繪畫治療,只有在完全自愿的情況下才能順利進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。
3.3 藝術(shù)治療師制定曼陀羅繪畫的種類
曼陀羅繪畫的種類繁多,有彩繪曼陀羅、心情曼陀羅、文化曼陀羅、自發(fā)曼陀羅、自我意象曼陀羅、夢(mèng)曼陀羅等。結(jié)合城市老年人的實(shí)際情況,藝術(shù)治療師可以有針對(duì)性地為其提供適宜的曼陀羅繪畫形式。例如,若城市老年人的自我概念較為清晰,則可以選擇自發(fā)曼陀羅,這有助于城市老年人更好地發(fā)揮自我意識(shí)的作用。在城市老年人不能明確自我概念時(shí),可以先嘗試自我意象曼陀羅,進(jìn)而對(duì)城市老年人進(jìn)行進(jìn)一步評(píng)價(jià)。當(dāng)然,選擇何種曼陀羅繪畫形式要與城市老年人進(jìn)行充分交流,藝術(shù)治療師只能提供建議,并不能強(qiáng)行抉擇,主動(dòng)權(quán)應(yīng)當(dāng)在城市老年人的手中。
3.4 藝術(shù)治療師隨同城市老年人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作
當(dāng)城市老年人開始創(chuàng)作曼陀羅繪畫作品時(shí),藝術(shù)治療師應(yīng)該專注地觀察城市老年人的每一步,通過他們描繪的圖形、線條、顏色、筆觸等內(nèi)容體會(huì)他們潛意識(shí)中所映射出的經(jīng)歷和情感。此外,他們?cè)诶L畫創(chuàng)作過程中的一些肢體行為和動(dòng)作也在藝術(shù)治療師考察的范疇內(nèi)。城市老年人創(chuàng)作的目的是解決心理問題,因此藝術(shù)治療師的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是分析作品的內(nèi)容和城市老年人的心理健康問題,而不是判斷作品的好與壞。藝術(shù)治療師要始終保持對(duì)城市老年人作品的濃厚興趣,與城市老年人共情,促進(jìn)城市老年人更加專注于繪畫,這有利于藝術(shù)創(chuàng)作有條不紊地進(jìn)行,增強(qiáng)曼陀羅繪畫的療愈性。
3.5 城市老年人向藝術(shù)治療師闡釋作品
城市老年人完成曼陀羅繪畫后,需要向藝術(shù)治療師闡釋他們所繪制的作品,包括作品的名字、畫中出現(xiàn)的事物、想要描繪的故事、所用的色彩等內(nèi)容。當(dāng)然,通常情況下城市老年人會(huì)選擇性地闡釋一部分,因此,在城市老年人介紹時(shí),藝術(shù)治療師可以追問城市老年人正在敘述的部分內(nèi)容,促使城市老年人闡釋得更為詳盡。為避免疏漏以及更充分地了解城市老年人的作品,在城市老年人闡釋完畢后,藝術(shù)治療師可以進(jìn)行一些補(bǔ)充性提問,尤其是在畫面中出現(xiàn)了一些較為抽象的圖形或元素時(shí)。藝術(shù)治療師能通過觀察和交流加深對(duì)城市老年人的了解。
3.6 藝術(shù)治療師探索城市老年人的內(nèi)心情結(jié)
榮格曾道:“個(gè)體的多種心理內(nèi)容合起來就形成了情結(jié),情緒色彩的情結(jié)組成了個(gè)體的無意識(shí)?!甭恿_繪畫作品能夠反映城市老年人的內(nèi)心情結(jié)。城市老年人在繪畫創(chuàng)作過程中會(huì)回憶過往,繪畫作品蘊(yùn)含了城市老年人的情感和體驗(yàn)。作為藝術(shù)治療師,應(yīng)當(dāng)提出一些問題幫助城市老年人尋找到內(nèi)心的情結(jié),比如詢問其參與藝術(shù)活動(dòng)前后的心情變化、對(duì)作品的感受、為什么會(huì)使用這種顏色等。通過與城市老年人的溝通了解其對(duì)曼陀羅作品的感受,加深對(duì)城市老年人的認(rèn)識(shí)。之后,藝術(shù)治療師可以選擇曼陀羅畫作中的某個(gè)藝術(shù)形象讓城市老年人深入感受它,城市老年人或許會(huì)聯(lián)想到過往的人或事,這有助于激發(fā)藝術(shù)形象背后的潛意識(shí),指引城市老年人感受到情結(jié)所在。
3.7 將曼陀羅繪畫的感受轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活
通過前期的繪畫實(shí)踐活動(dòng)、闡述完成的作品、與藝術(shù)治療師的充分溝通,城市老年人感悟良多。藝術(shù)治療師要引導(dǎo)城市老年人將曼陀羅繪畫的感受轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中,可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)問一些問題,例如,“畫作中的某個(gè)藝術(shù)形象是否對(duì)應(yīng)了生活中的某個(gè)人或事?”“這對(duì)你而言有何含義?”等。進(jìn)一步交流能進(jìn)一步凸顯城市老年人的情結(jié),情結(jié)的外化有助于城市老年人重新詮釋問題,以達(dá)到解決心理健康問題的終極目的。
3.8 藝術(shù)治療師與城市老年人共同總結(jié)心路歷程
療愈活動(dòng)已經(jīng)接近尾聲,這時(shí)藝術(shù)治療師要與城市老年人一同回顧,從起初的交流到曼陀羅實(shí)踐,再到作品的解析以及感受,梳理整個(gè)發(fā)展過程有利于強(qiáng)化曼陀羅繪畫對(duì)城市老年人的心里療愈功效?;顒?dòng)結(jié)束后,藝術(shù)治療師可以叮囑城市老年人在日后的生活中出現(xiàn)情緒波動(dòng)不定時(shí),可以自發(fā)進(jìn)行曼陀羅繪畫,以維持情緒的穩(wěn)定。
4 結(jié)語
曼陀羅繪畫作為藝術(shù)治療中主要的心理療愈形式,其獨(dú)特的療愈功能具備保護(hù)性的特征,能促使城市老年人降低內(nèi)心防備,將難以言表的情感和體驗(yàn)通過曼陀羅繪畫作品外顯出來,這對(duì)于預(yù)防和解決城市老年人的心理健康問題大有裨益。在藝術(shù)治療師的引導(dǎo)下,通過層層遞進(jìn)的曼陀羅繪畫實(shí)踐活動(dòng),城市老年人將內(nèi)心深處的矛盾與沖突打亂并重新組合,這有助于城市老年人打開掩埋內(nèi)心數(shù)年的情結(jié),重新詮釋事物的含義,獲得精神世界的安定。曼陀羅繪畫在很大程度上解決了城市老年人的心理健康問題,為老年人的心理健康提供了有效策略。
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作者簡介:朱振亞(1995—),男,安徽蕪湖人,碩士在讀,系本文通訊作者,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)、藝術(shù)治療。
王克祥(1978—),男,江蘇南京人,碩士,教授,高級(jí)工程師,研究方向:信息可視化、藝術(shù)治療、圖像敘事。
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