淺談初中道德與法治課德育功能發(fā)揮的策略

摘 要：在新課程改革不斷深入的背景下，我國(guó)更加注重教育工作的開(kāi)展，其中在初中道德與法治課教學(xué)工作中要求教師在為學(xué)生講解重點(diǎn)內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)發(fā)揮出其德育功能。本身道德與法治就重視德育教育，讓學(xué)生在接受教育時(shí)形成正確的道德品質(zhì)以及“三觀”，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。因此，文章將圍繞初中道德與法治課德育功能發(fā)揮的策略為主題來(lái)展開(kāi)分析，通過(guò)詳細(xì)了解當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)工作中存在的問(wèn)題，再提出有利于在初中道德與法治課教學(xué)工作中要發(fā)揮出德育功能的可行性對(duì)策。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治課;德育功能;策略

一、 引言

初中時(shí)期的學(xué)生正是培養(yǎng)其正確“三觀”以及道德品質(zhì)的黃金時(shí)期，教師應(yīng)在道德與法治課教學(xué)工作中始終關(guān)注滲透德育，將德育教育的功能全面體現(xiàn)出來(lái)。但是不可否認(rèn)，當(dāng)年在初中道德與法治課教學(xué)工作中依然存在的各種問(wèn)題有待完善，從而未能將德育教育的優(yōu)勢(shì)全面體現(xiàn)出來(lái)。這就要求教師以一種正確的眼光看待當(dāng)前教學(xué)工作中存在的問(wèn)題，逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)策略，讓學(xué)生改變以往學(xué)習(xí)態(tài)度，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參與到各教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)節(jié)中，獲得良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為達(dá)到理想的教學(xué)效果奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、 針對(duì)初中道德與法治課轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念來(lái)發(fā)揮德育功能的探究

只有掌握正確的教育過(guò)程，才會(huì)達(dá)到理想的教學(xué)效果，作為一名合格的教師應(yīng)善于在各教學(xué)環(huán)節(jié)中積累經(jīng)驗(yàn)，善于反思，優(yōu)化各教學(xué)環(huán)節(jié)，以此來(lái)達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。所以，教師應(yīng)注重教育過(guò)程，形成現(xiàn)代化教學(xué)理念，其中要求教師形成現(xiàn)代化的課程觀，及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。對(duì)于部分教師來(lái)說(shuō)，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響較為深遠(yuǎn)，依然采用傳統(tǒng)手段授課，從而未能達(dá)到理想的教學(xué)效果，而教師則應(yīng)以一種正確的眼光看待當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀，及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)觀念的學(xué)習(xí)，從而提升道德與法治課中德育教育的實(shí)效性，迎合新課改提出的各項(xiàng)要求。所謂課程其實(shí)就是教育思想以及教學(xué)觀念最為集中的體現(xiàn)，也是達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的前提保障，為學(xué)生組織各種教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。根據(jù)學(xué)科性質(zhì)以及地位為角度來(lái)分析，道德與法治課程在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及設(shè)計(jì)思路上都存在著一定特殊性。當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)工作更加注重以問(wèn)題為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的各種能力，注重學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生能夠掌握重點(diǎn)知識(shí)和專業(yè)技能，提升情感態(tài)度價(jià)值。因此，教師要在后續(xù)教學(xué)工作中要落實(shí)堅(jiān)持遵循以人為本、強(qiáng)調(diào)健全人格、個(gè)性養(yǎng)成為教學(xué)觀念。

在初中道德與法治課的教學(xué)工作中，教師應(yīng)當(dāng)注重樹(shù)立現(xiàn)代化教育資源觀，發(fā)揮出德育功能。教師、教材內(nèi)容以及多媒體都是各種有效的教學(xué)資源，在當(dāng)前社會(huì)快速發(fā)展背景下，能夠?yàn)榈赖屡c法治課教學(xué)工作提供更多學(xué)習(xí)資源。所以，教師應(yīng)在為學(xué)生講解教科書(shū)中內(nèi)容的同時(shí)，要及時(shí)發(fā)揮出現(xiàn)代化技術(shù)的利用優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生收集廣泛學(xué)習(xí)材料，并聯(lián)系生活實(shí)際、學(xué)生的個(gè)性化需求合理篩選，從而對(duì)學(xué)生正確指導(dǎo)和幫助，促進(jìn)在道德與法治課教學(xué)工作中將德育功能全面發(fā)揮出來(lái)。

教師要清楚認(rèn)知自身地位，自身不僅是重點(diǎn)知識(shí)的傳授者，同時(shí)還是學(xué)生的合作者、參與者以及引導(dǎo)者，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，一切以學(xué)生為主體授課，激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而學(xué)生也要形成一種正確學(xué)習(xí)觀，避免單純地認(rèn)為學(xué)習(xí)就是聽(tīng)課、考試以及練習(xí)。而是在體現(xiàn)自身主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的背景下開(kāi)展主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參與到各學(xué)習(xí)過(guò)程中，和其他同學(xué)、教師共同研究討論，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

三、 針對(duì)初中道德與法治課善于抓住個(gè)性來(lái)發(fā)揮德育功能的探究

對(duì)于處于初中時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是存在差異性的，而教師則應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí)，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)來(lái)因材施教，善于抓住學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮出道德與法治課教學(xué)工作中的德育功能。因?yàn)橹挥羞x擇的教育內(nèi)容符合學(xué)生的接受能力以及個(gè)性化需求，才能達(dá)到理想教學(xué)效果，要求教師注重以下幾點(diǎn)問(wèn)題。

第一，要以一種正確的眼光看待當(dāng)前學(xué)生存在的問(wèn)題。初中時(shí)期的學(xué)生心理和生理都處在發(fā)展階段，具有矛盾綜合體的特點(diǎn)，所以要始終堅(jiān)持遵循從初中生心理發(fā)展矛盾為出發(fā)點(diǎn)，再依據(jù)其身心發(fā)展水平、特征，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段。

第二，對(duì)于學(xué)生的生活環(huán)境、年齡特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，都會(huì)存在差異性，所以在采用教學(xué)手段上也要落實(shí)因人而異，尤其是在道德與法治課教學(xué)工作中，應(yīng)始終關(guān)注少數(shù)由于受到負(fù)面影響而犯錯(cuò)誤，或者具有較大犯錯(cuò)傾向的特殊學(xué)生開(kāi)展專業(yè)化教育工作，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。如在進(jìn)行道德與法治課教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的性格來(lái)采用具體教學(xué)手段，對(duì)具有人格缺陷以及情緒異常的女同學(xué)重點(diǎn)關(guān)注;而對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，在學(xué)生群體中受到歧視以及家庭生活不和諧，以至于導(dǎo)致缺乏自信的德困生來(lái)說(shuō)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其心理輔導(dǎo)，并且以一種正確的眼光看待學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)正確指引。德困生其主要體現(xiàn)在自身的品行不端以及無(wú)視各種規(guī)章制度，而在教學(xué)手段上要求教師善于肯定其發(fā)光點(diǎn)，給予更多表?yè)P(yáng)，讓其體會(huì)到尊重，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)其正確引導(dǎo)，更加主動(dòng)地融入學(xué)習(xí)過(guò)程中，改變以往的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)。除此之外，初中時(shí)期還具有留守少年。對(duì)于這類學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)更多給予其關(guān)愛(ài)和溫暖，不僅要關(guān)注平時(shí)的學(xué)業(yè)狀態(tài)，還要對(duì)留守少年的日常生活、交友情況全面掌握，避免其存在思想偏差以及各種心理問(wèn)題。

四、 針對(duì)初中道德與法治課進(jìn)行心靈交融來(lái)發(fā)揮德育功能的探究

在初中道德與法治課的教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)，和學(xué)生心靈交融，以此來(lái)發(fā)揮出德育功能。部分學(xué)生對(duì)道德與法治課學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理的主要原因就是認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程較為枯燥乏味，缺乏趣味性，而產(chǎn)生這一問(wèn)題的主要原因就是理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相互脫離。雖然在教材改革的背景下，教師會(huì)在講解各種理論知識(shí)的同時(shí)，引用事實(shí)案例進(jìn)行深入剖析，但是依然很難滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，并且學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)中也會(huì)碰到新矛盾，如代溝問(wèn)題、好心惡報(bào)現(xiàn)象等。當(dāng)部分學(xué)生陷入苦惱時(shí)，都希望在道德與法治課學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得較為滿意的處理手段。在社會(huì)快速發(fā)展的背景下，各界都注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)工作，而且各種社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題層出不窮，學(xué)生會(huì)更加傾向于讓教師解答各社會(huì)熱點(diǎn)話題，如果教師忽略對(duì)各種社會(huì)熱點(diǎn)話題的解答，很容易導(dǎo)致其掌握的理論知識(shí)不能夠應(yīng)用到實(shí)際，所以教師應(yīng)當(dāng)盡可能改變傳統(tǒng)教學(xué)形式，避免單純注重說(shuō)教，而是要全面掌握學(xué)生的思想脈絡(luò)，依據(jù)學(xué)生思想疑惑來(lái)采用正確手段解答，落實(shí)理論和實(shí)踐的有效融合，以此來(lái)和學(xué)生心靈交融，發(fā)揮出道德與法治課教學(xué)的德育功能。

各種社會(huì)新聞以及實(shí)事都是教學(xué)中可供采用的優(yōu)秀材料，實(shí)現(xiàn)和教學(xué)內(nèi)容有效融合，不僅能夠達(dá)到理想教學(xué)效果，還會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，而教師則應(yīng)善于和學(xué)生交流溝通，掌握學(xué)生興趣愛(ài)好，合理挑選教學(xué)資源，發(fā)揮出各種資源的利用優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)教師和學(xué)生在深入交流溝通時(shí)，還會(huì)掌握其思想認(rèn)知以及學(xué)習(xí)情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容合理改進(jìn)和優(yōu)化，吸引學(xué)生好奇心和注意力，讓其將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)習(xí)中。當(dāng)學(xué)生全身心融入課堂中時(shí)，教師再利用各種教學(xué)內(nèi)容來(lái)為其傳遞正確的思想，從而幫助學(xué)生形成正確的“三觀”以及道德品質(zhì)。

要想在初中道德與法治課教學(xué)工作中發(fā)揮出德育功能，達(dá)到理想教學(xué)效果，就應(yīng)提升學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)可度。因?yàn)槌踔袝r(shí)期的學(xué)生存在叛逆心理，所以在授課中避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行太多說(shuō)教工作，要認(rèn)識(shí)正確價(jià)值觀的傳遞應(yīng)是在潛移默化過(guò)程中完成的，只有這樣才能讓學(xué)生更加主動(dòng)接受，由此同時(shí)注重融入趣味化內(nèi)容，也會(huì)提升學(xué)生對(duì)道德與法治課課程的認(rèn)可。

五、 針對(duì)初中道德與法治課完善評(píng)價(jià)工作來(lái)發(fā)揮德育功能的探究

家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任教師，學(xué)生的品行以及學(xué)習(xí)態(tài)度和家庭教育工作有著直接影響。所以，在道德與法治課教學(xué)工作中，教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)家校共育，發(fā)揮出教學(xué)工作的德育功能，積極聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)共同合作，并轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，避免采用以成績(jī)?yōu)橹饕慕虒W(xué)思想，而是提升對(duì)學(xué)生品德教育工作的關(guān)注，還要和學(xué)生家長(zhǎng)共同合作監(jiān)督，讓學(xué)生形成良好的道德習(xí)慣，通過(guò)家校合作交流會(huì)讓教師更加全面掌握學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況，對(duì)道德與法治課教學(xué)工作的開(kāi)展提供保障，而家長(zhǎng)所具備的模范作用還會(huì)讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才。

教師應(yīng)當(dāng)在初中道德與法治課教學(xué)工作中完善評(píng)價(jià)工作來(lái)發(fā)揮出德育功能，通過(guò)開(kāi)展專業(yè)、合理、正確的評(píng)價(jià)，會(huì)讓學(xué)生以正確的眼光看待自身。當(dāng)教師在開(kāi)展評(píng)價(jià)時(shí)，實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持遵循以激勵(lì)為主，積極表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。在關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的同時(shí)，還要始終重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，善于傾聽(tīng)學(xué)生的個(gè)人想法，實(shí)現(xiàn)讓德育功能在道德與法治課堂中升華，積極選取學(xué)生所關(guān)注的話題，圍繞日常生活所存在的問(wèn)題來(lái)讓學(xué)生更加全面理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的各項(xiàng)要求、規(guī)范，提升社會(huì)適應(yīng)能力。其中在優(yōu)化完善教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要科學(xué)合理地設(shè)置評(píng)價(jià)目標(biāo)，要求道德與法治教學(xué)工作中德育目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)設(shè)置適宜以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)，并始終注重和強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德規(guī)范的養(yǎng)成。與此同時(shí)，要避免整齊劃一。這就要求教師依據(jù)不同的受教學(xué)生，來(lái)提出較為適合的要求，像對(duì)于品學(xué)兼優(yōu)、學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)合理提升德育要求;對(duì)部分學(xué)困生來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)掌握學(xué)生成為學(xué)困生的主要原因，對(duì)癥下藥，采用循序漸進(jìn)、由淺入深的教學(xué)手段來(lái)幫助學(xué)生消除叛逆心理，并給予其更多的尊重、理解和關(guān)愛(ài)。

六、 總結(jié)

通過(guò)上述問(wèn)題的分析，我們充分地意識(shí)到在初中道德與法治課教學(xué)工作中注重發(fā)揮出其德育功能的重要性，而教師則要以一種正確的眼光看待當(dāng)前教學(xué)工作中存在的問(wèn)題，改變傳統(tǒng)教育學(xué)理念和手段，在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透德育，把德育功能體現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)在授課過(guò)程中善于抓住學(xué)生個(gè)性、開(kāi)展心靈交融、優(yōu)化完善評(píng)價(jià)。作為一名合格的道德與法治教師要具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)，善于反思，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)以往教學(xué)工作中存在的不足，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，始終關(guān)注學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)，促進(jìn)其身心健康發(fā)展，能夠在日常學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，為達(dá)到理想的教學(xué)效果以及促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：

林曉偉，山東省煙臺(tái)市，煙臺(tái)港城中學(xué)。