談?dòng)捉虒I(yè)學(xué)生核心素養(yǎng)的滲透與培養(yǎng)

徐燁

摘 要：近年來，隨著國家對(duì)教學(xué)改革的深入推進(jìn)，核心素養(yǎng)已經(jīng)成為新課改教學(xué)的潮流詞。2014年教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，大學(xué)生核心素養(yǎng)受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，而幼教專業(yè)因?yàn)槠鋵I(yè)以及日后工作對(duì)象的特殊性，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)尤其重要。

關(guān)鍵詞：幼教;核心素養(yǎng);高職師范生;培養(yǎng)模式

核心素養(yǎng)要求學(xué)生要做全面發(fā)展的人，作為日后要走向教書育人崗位的幼教學(xué)生來說，全面發(fā)展更為重要，具備良好的品格和個(gè)人修養(yǎng)是其日后工作的必備條件。培養(yǎng)核心素養(yǎng)要遵循幾個(gè)基本原則，一，堅(jiān)持科學(xué)性，緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅(jiān)持以人為本，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，將科學(xué)的理念和方法貫穿研究工作全過程，重視理論支撐和實(shí)證依據(jù)，確保研究過程嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。二，注重時(shí)代性，充分反映新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，全面體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想和教育理念，確保研究成果與時(shí)俱進(jìn)、具有前瞻性。三，強(qiáng)化民族性。著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和國家認(rèn)同，充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，確保立足中國國情、具有中國特色。在幼教專業(yè)學(xué)生在大學(xué)的這短短幾年，很好的培養(yǎng)其核心素養(yǎng)是個(gè)大難題，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、文化基礎(chǔ)

核心素養(yǎng)的基本構(gòu)成第一條就是文化基礎(chǔ)。相比其他專業(yè)的大學(xué)生，師范生的未來是要走向教師崗位的，對(duì)自身的要求也比普通大學(xué)生要高，除了扎實(shí)的基本功，良好的語言表達(dá)能力，厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)，文化素養(yǎng)也非常重要。一個(gè)教師的文化素養(yǎng)不是一節(jié)課或者一天能夠體現(xiàn)出來的，一位好的教師的文化素養(yǎng)，它是潛移默化的影響學(xué)生的，對(duì)于幼教專業(yè)的師范生來說，如何正確的培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)？如何在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的同時(shí)滲透文化內(nèi)涵？首先，學(xué)校文化素養(yǎng)的滲透。目前我國的教育在文化方面還停留在應(yīng)試考試，其實(shí)我們的文化博大精深，在日常教學(xué)中完全可以隨時(shí)的滲透給學(xué)生，學(xué)生可以深入學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，了解中國傳統(tǒng)文化。除此之外，還要了解當(dāng)?shù)氐囊恍┑胤轿幕土?xí)俗，如果在少數(shù)民族地區(qū)的話，可以了解少數(shù)民族的民俗文化，學(xué)習(xí)掌握少數(shù)民族的語言。

作為未來教師的師范生也應(yīng)該具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)情趣、藝術(shù)鑒賞力和審美情趣。在將來的執(zhí)教生涯中，才能傳播美，教會(huì)學(xué)生欣賞美。善于在無論是學(xué)科專業(yè)內(nèi)容，還是生活題材中提取美并傳播美。對(duì)于理論性較強(qiáng)的課程，在講授中要注重方法，在上課的過程中適當(dāng)?shù)囊胝n程思政的內(nèi)容，慢慢滲透文化素養(yǎng)的內(nèi)容。在文史基礎(chǔ)類課程中應(yīng)要求學(xué)生修讀一定數(shù)量的歷史、文學(xué)、哲學(xué)方面的經(jīng)典著作研讀和學(xué)術(shù)寫作課程，如四書研讀、《史記》選讀、唐詩選讀、宋詞選讀、《說文解字》入門等，以此增強(qiáng)師范生人文底蘊(yùn)，拓展文化視野，增強(qiáng)文化自信。另外很重要的一點(diǎn)是言傳身教。老師只說不做，就會(huì)降低老師在學(xué)生中的地位，從而也對(duì)政治課產(chǎn)生倦怠之情。教師的一句真情的言語，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一種得體的穿戴，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，無不起著育人的作用。只會(huì)言傳，而不善身教，或因自己的品德素質(zhì)不高，行為表現(xiàn)不良，反而會(huì)使學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生逆反心理，覺得教師是在欺騙學(xué)生，這樣的教育是無法達(dá)到應(yīng)有的教育效果的。因此，政治教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，時(shí)刻注意自己的行為表現(xiàn)，不說過激的話，不課堂一套、課下一套，使學(xué)生在自己的一言一行，一舉一動(dòng)中受到教育和影響。師范生只有掌握了扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，才能在未來的教育教學(xué)活動(dòng)中得心應(yīng)手、游刃有余。

師范生不僅要熟練、精通自己的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，同時(shí)還要有跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，因?yàn)椤耙探o學(xué)生一滴水，教師首先得有一桶水”。更何況，在當(dāng)今信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師需要具備的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是再一滴水與一桶水的關(guān)系那么簡單了。教學(xué)技能素養(yǎng)是師范生區(qū)別于其他學(xué)生的最為根本的素養(yǎng)。師范生的教學(xué)技能素養(yǎng)主要表現(xiàn)為語言表達(dá)能力和溝通能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂組織與實(shí)施能力等等。即能夠遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，認(rèn)真研讀教材、課標(biāo)、大綱，悉心備課，合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，科學(xué)準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、錘煉品格、健康成長等。如今，課堂教學(xué)已發(fā)生了天翻地覆的變化，微課、慕課與翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)形式不斷涌現(xiàn)。面對(duì)這樣的變化，師范生就必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷地學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新對(duì)于做好一個(gè)教師是非常重要的，可以說是師范生能夠做好教師、不斷成長的又一大核心素養(yǎng)。

二、自主發(fā)展

除了學(xué)校和教師的文化滲透，學(xué)生自己也可以通過其它方式培養(yǎng)自身的核心素養(yǎng)。比如網(wǎng)絡(luò)媒介，作為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的新興媒體，具有信息量大、傳播迅速快、超越時(shí)空等特點(diǎn)，已成為大學(xué)生能力培養(yǎng)的重要載體。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，大數(shù)據(jù)可以對(duì)師范生思想行為和心理狀態(tài)進(jìn)行實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、全程檢測，可以掌握學(xué)生思想變化的規(guī)律，預(yù)測發(fā)展趨勢，做到快速反應(yīng)、及時(shí)疏導(dǎo)、有效預(yù)防、適時(shí)干預(yù)。通過QQ、微信、微博等新型媒體平臺(tái)全方位傳播正能量，加強(qiáng)“微思政”育人能力建設(shè)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、信息化育人體系。通過微平臺(tái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)大融合。也可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)促進(jìn)師范生學(xué)習(xí)力的形成與提升，如利用翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課、網(wǎng)課，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和案例進(jìn)行解讀、分析及討論，實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、同伴學(xué)習(xí)以及深度學(xué)習(xí)。讓學(xué)生了解多種學(xué)習(xí)方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實(shí)際情況去選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事半功倍的效果。教師可以請(qǐng)成績優(yōu)秀的學(xué)生現(xiàn)身說法講出學(xué)習(xí)的方法、怎樣合理安排學(xué)習(xí)的時(shí)間、學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的規(guī)律等;再通過老師的總結(jié)，使學(xué)生們都能學(xué)會(huì)運(yùn)用常規(guī)的學(xué)習(xí)方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識(shí)以及科學(xué)的安排時(shí)間，從而總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。這種方式是很值得借鑒的。教師在教學(xué)過程中不僅要傳授知識(shí)，而且要傳授方法。結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授學(xué)習(xí)方法，針對(duì)性強(qiáng)，具體形象，學(xué)生易于接受，效果也較好。讓學(xué)生掌握學(xué)科學(xué)的方法，就好象教給學(xué)生打開一座知識(shí)寶庫大門的鑰匙，會(huì)比教給他們一些現(xiàn)成的知識(shí)更有價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，更有助于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。

三、社會(huì)參與

幼教專業(yè)學(xué)生因其專業(yè)的特殊性，在社會(huì)參與方面有先天的便利條件，有其配套的幼兒園讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在校期間最大限度的讓學(xué)生了解未來的工作內(nèi)容，那么在社會(huì)參與上如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？首先，教育實(shí)習(xí)可探索“多學(xué)科組合編隊(duì)”促進(jìn)師范生文理貫通。將不同專業(yè)的學(xué)生按照文、理、藝三方面組合編隊(duì)，做到每個(gè)班級(jí)分配不同專業(yè)的實(shí)習(xí)生，讓他們?cè)诠餐沫h(huán)境中實(shí)現(xiàn)相互借鑒、交叉學(xué)習(xí)。教育見習(xí)也不要求全部聽本學(xué)科的課程，可以聽聽自己感興趣的和不感興趣的其他年級(jí)和學(xué)科的課程。尤其是要鼓勵(lì)學(xué)生多聽聽自己不感興趣的課程。因?yàn)椋@門不感興趣的課程也許就是自己的短板，更需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)與借鑒。并適時(shí)組織一些討論交流，逐步提升師范生處理日常教學(xué)與班級(jí)管理的能力。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫靜.高職學(xué)生核心素養(yǎng)模型構(gòu)建及指標(biāo)體系建設(shè)研究[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)，2020（08）.

[2]辛濤，姜宇.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心構(gòu)建我國學(xué)生核心素養(yǎng)體系[J].人民教育，2015（07）.

[3]夏雪梅，基于學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)校課程建設(shè)：水平劃分與干預(yù)實(shí)例[J].課程.教材.教法，2013（07）.