傳統(tǒng)文化在中職思政教育課堂中的融合

田巧玲 濮陽市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校

我國傳統(tǒng)文化博大精深，是當(dāng)前教育事業(yè)不可或缺的重要資源，在育人方面發(fā)揮著積極作用。對于任何人來說擁有正確的人生觀、價值觀、世界觀十分必要，中職思政教育則是培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀的重要途徑，通過結(jié)合傳統(tǒng)文化可以發(fā)揮雙重思想教育作用。文章對中職思政教育課堂中傳統(tǒng)文化的融合展開分析。

中職教育是我國應(yīng)用型人才輸出的重要途徑之一，肩負著為社會發(fā)展培養(yǎng)人才的責(zé)任。為了培養(yǎng)出大批德才兼?zhèn)涞娜瞬?，中職院校已?jīng)全面展開思政教育，并和傳統(tǒng)文化相融合，一起發(fā)揮強有力的協(xié)同育人功能。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育有著相似之處，均可對學(xué)生思維、意識、舉止產(chǎn)生積極影響，但在兩者融合過程中困境依然存在。將傳統(tǒng)文化與思政教育課堂相結(jié)合已經(jīng)成為中職教育培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的關(guān)鍵舉措，因此，解決困境，提高傳統(tǒng)文化融合有效性已迫在眉睫。

中職思政教育課堂中傳統(tǒng)文化的融合困境

（一）傳統(tǒng)文化認知不全

對傳統(tǒng)文化的認知存在不全的情況主要存在于學(xué)生群體中。我國從幼兒園階段就開始融入傳統(tǒng)文化教育，正因如此傳統(tǒng)文化內(nèi)容在學(xué)生心中早已根深蒂固。但是教育內(nèi)容卻十分有限，這導(dǎo)致學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知不全，從小未奠定扎實基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在多年的社會實踐過程中已經(jīng)融合了儒、道、佛三家思想，這三家思想也是我國傳統(tǒng)文化的重要支撐。但從目前中職學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知情況來看，大多數(shù)學(xué)生都沒有完全掌握內(nèi)容，更別提在日常生活中加以踐行[1]。而且在平時的思政教育課堂中所接觸到的傳統(tǒng)文化內(nèi)容比較有限，思政教育課堂內(nèi)容比較單一，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化作用沒有得到充分發(fā)揮。

（二）融合效果不佳

雖然我國的中職院校在開展思政教育時已經(jīng)和傳統(tǒng)文化相融合，但最終的融合效果卻與預(yù)期不符，這是大部分中職院校共同面臨的困境。導(dǎo)致院校無法走出該困境的原因主要與融合模式、重視度有關(guān)。首先從傳統(tǒng)文化與思政教育課堂的融合模式來看，“重理論輕實踐”現(xiàn)象在思政教育課堂中比較普遍，有的教師已經(jīng)習(xí)慣了這種教育模式，即使在融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容時也是采用相同模式。但實際上這種模式早已不符合當(dāng)代教育所需，也不符合當(dāng)代中職學(xué)生認知需求。在課堂上，教師會將愛國主義、道德品質(zhì)等內(nèi)容傳授給學(xué)生，但只是針對理論傳授，并未讓學(xué)生親自體驗，這種教學(xué)模式往往不能在真正意義上提高教育成效。

其次從重視度來看，在中職院校展開思政教育時對傳統(tǒng)文化的重視程度有待提高。一方面，在中職院校中只設(shè)有思政教育課程，沒有專門的傳統(tǒng)文化教育課程，僅有少部分中職院校設(shè)有國學(xué)修養(yǎng)教育體系，但也只是將其作為個別學(xué)科的教育內(nèi)容，并未將其列入思政教育范疇。從該角度來看，沒有給傳統(tǒng)文化的融合提供足夠條件[2]。另一方面，思政教育課程中雖然涉及了傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但涉及深度不足以達到融合目標(biāo)效果。從上述分析足以看出，中職院校對于傳統(tǒng)文化的重視度不高，進而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化融合效果不佳。

中職思政教育課堂中傳統(tǒng)文化融合的有效路徑

（一）加強對傳統(tǒng)文化的宣傳講解

學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知程度直接決定了與思政教育課堂的融合效果，針對該情況必須通過有效方法對傳統(tǒng)文化加以宣傳與講解，使學(xué)生進一步認識傳統(tǒng)文化，為與思政教育課堂的高效融合提供充足條件。在該過程中，教師必須關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)在精神的轉(zhuǎn)化，這也意味著教師要采用盡可能簡單且有效的方法進行講解。因為傳統(tǒng)文化本身就是跟隨人類生活軌跡不斷積累的，其中包含了豐富多彩的人文素養(yǎng)。如果教師過度解讀或采用比較復(fù)雜的方法講解，反而容易讓學(xué)生混淆不同知識。因此采用簡單且有效的講解方法，可以更快更好地達到融合目的[3]。例如，教師可以鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生閱讀我國經(jīng)典名著，沉浸式感受書中蘊含的傳統(tǒng)內(nèi)涵。從《西游記》中可以展現(xiàn)我國人民懲惡揚善的美好追求，從《紅樓夢》中可以向?qū)W生傳遞時刻看清真相的人生哲學(xué)，從《三國演義》和《水滸傳》中可以體現(xiàn)“義”字，這是古人非常寶貴的道德品質(zhì)。這些內(nèi)容都與思政教育相契合，通過該方法可以使傳統(tǒng)文化和思政教育課堂融合得更深。從書中人物所經(jīng)歷的事情能夠更直觀地傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生更快認可和接受。

（二）采用體驗式教學(xué)

體驗式教學(xué)是加快思政教育課堂和傳統(tǒng)文化融合的有效方法。體驗式教學(xué)可以促使學(xué)生在親自體驗后更深刻地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，并意識到傳統(tǒng)文化時刻存在于生活與工作之中。在條件允許的情況下院?？山M織校內(nèi)實踐活動。例如，在校內(nèi)舉辦傳統(tǒng)劇目表演，學(xué)生既可以參與表演，又可以選擇在臺下觀看，從而營造良好的校園傳統(tǒng)文化氛圍，也更利于宣揚思政文化。或邀請專家到校組織講座，在講座中要既包含傳統(tǒng)文化思想，又涵蓋思政教育內(nèi)容，有助于學(xué)生樹立文化自信和踐行社會主義核心價值觀。教師也可以組織校外實踐活動，例如，在空余時間帶領(lǐng)學(xué)生參加志愿者服務(wù)活動。如待重陽節(jié)或中秋節(jié)到來時，與學(xué)生一同進入養(yǎng)老院看望老人。在與老人相處的過程中，學(xué)生可以獲得課堂上無法接觸到的傳統(tǒng)文化知識，這樣為中職學(xué)生社會責(zé)任感、使命感、尊老愛幼良好美德的培養(yǎng)提供了平臺。而且，在該過程中教師自己也收獲頗多，為之后將傳統(tǒng)文化融合進思政教育課堂奠定良好基礎(chǔ)。體驗式教學(xué)的前提是學(xué)生參與，現(xiàn)階段在思政教育中已經(jīng)有廣泛應(yīng)用[4]。

（三）充分結(jié)合生活實際施教

為了進一步降低傳統(tǒng)文化和思政教育間融合的難度，在課堂上教師需結(jié)合生活實際施教。例如，要想讓學(xué)生了解我國傳統(tǒng)節(jié)日民俗，便可以引導(dǎo)學(xué)生在空暇時間進行實地走訪調(diào)查。我國不同民族、地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗有一定區(qū)別，而中職學(xué)生基本上都來自不同地方，教師便可以讓學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗進行調(diào)查。調(diào)查結(jié)束后可在思政課堂上進行分享，以此來加深學(xué)生對不同地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日和民俗的差異化認知。同時，也可以根據(jù)社會新聞熱點展開探討。教師可以將熱點事件轉(zhuǎn)移到課堂中，雖然學(xué)生通過手機等設(shè)備可能已經(jīng)知曉，然而，通過熱烈討論后更能夠激發(fā)真實情感，可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和社會責(zé)任感。

（四）創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境

環(huán)境是決定效果的關(guān)鍵因素，對于思政教育課堂而言也是如此。學(xué)生大多數(shù)時間待在課堂中，創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境可以為傳統(tǒng)文化的融合制造條件[5]。例如。在課堂上隨處可見的基礎(chǔ)設(shè)施可以設(shè)計或布置得更具傳統(tǒng)文化特征，使學(xué)生眼睛可見之處和身體可觸控之處均擁有濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。中職院校還可以添加具備傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)設(shè)施，如在教室墻面粘貼抗戰(zhàn)英雄照片，時刻向?qū)W生展示堅強不息的高尚品質(zhì)。久而久之便可以對學(xué)生形成良性熏陶，對培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、引導(dǎo)正確價值觀有著積極影響。

綜上所述，中職院校在將傳統(tǒng)文化融入思政教育課堂中時，還面臨著傳統(tǒng)文化認知不全、融合效果不佳的困境，院校的重視程度不夠、教師的融合模式僵化均是困境形成的原因。中職院校一天不走出困境，便沒有辦法為學(xué)生提供全面的思政教育平臺。因此，為了可以使傳統(tǒng)文化有機融合進思政教育課堂，中職院?？梢酝ㄟ^加強傳統(tǒng)文化宣傳講解、采用體驗式教學(xué)、充分結(jié)合生活實際施教及創(chuàng)設(shè)良好課堂環(huán)境等路徑實現(xiàn)，培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣枞瞬拧?/p>