基于五育并舉視野下小學(xué)美術(shù)課堂構(gòu)建探究

陳靜

摘要：新時(shí)期下，隨著教育改革事業(yè)的推進(jìn)，素質(zhì)教育成為了教學(xué)中的關(guān)鍵詞，為了優(yōu)化學(xué)生發(fā)展，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，在小學(xué)美術(shù)活動(dòng)中，教師要深入貫徹落實(shí)“五育并舉”理念，并通過構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)方案，為學(xué)生營造愉快輕松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生獲得美術(shù)知識(shí)、綜合技能、道德素養(yǎng)的切實(shí)提升，進(jìn)而讓教學(xué)活動(dòng)煥發(fā)新的色彩。該如何在“五育并舉”視野下構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的美術(shù)課堂呢？是廣大教師應(yīng)該不斷思考的問題，對(duì)此，本文將結(jié)合實(shí)際，并圍繞這一主題，從多個(gè)角度展開分析論述。

關(guān)鍵詞：五育并舉;小學(xué)美術(shù);教學(xué)策略

“五育”包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育這五大項(xiàng)。素質(zhì)教育背景下，教師不僅要關(guān)注對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)滲透，還要注重運(yùn)用多種形式，靈活構(gòu)建教育方案，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五育”培養(yǎng)。美術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科，對(duì)學(xué)生身心起著良好的浸潤作用，在課堂中，教師要保持創(chuàng)新精神，并在制定授課方案時(shí)融入現(xiàn)代化元素，以便使學(xué)生獲得綜合素養(yǎng)的協(xié)同增長。

一、融入多樣資源，進(jìn)行美育熏陶

美育作為“五育”中的重要內(nèi)容，以藝術(shù)學(xué)科作為載體能夠發(fā)揮更好的育人效果。美術(shù)是義務(wù)教育階段的必修課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育活動(dòng)時(shí)發(fā)揮著優(yōu)質(zhì)效果，它能夠有效陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生認(rèn)知，并使學(xué)生感受美好，從而逐步幫助學(xué)生獲得綜合素養(yǎng)的提升與發(fā)展。新時(shí)期下，在構(gòu)建美術(shù)活動(dòng)時(shí)，首先需要教師有“美育”觀念，要善于從教材出發(fā)，深入挖掘美育資源，并使學(xué)生吸收獲取。同時(shí)，教師還要靈活運(yùn)用多種形式，為學(xué)生開辟美育途徑，以此豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的課堂參與興趣，從而逐步深化落實(shí)美育培養(yǎng)目標(biāo)。[1]

比如在學(xué)習(xí)《抽象雕塑》這部分內(nèi)容時(shí)，通過開展授課，需要使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用組合原理，進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)作立體雕塑作品，并使學(xué)生能夠在自主動(dòng)手中進(jìn)行雕塑創(chuàng)作，進(jìn)而感受其中的藝術(shù)之美。在深化落實(shí)這一目標(biāo)過程中，如果一味地進(jìn)行理論傳輸，難以達(dá)到最佳效果，對(duì)此，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)資源，搜集與抽象雕塑相關(guān)的圖片資源，并展示給學(xué)生，使學(xué)生能夠調(diào)動(dòng)視聽感官，獲得豐富認(rèn)知。為了深化美育培養(yǎng)目標(biāo)，教師還可以順勢提出相關(guān)問題：看了這些形體，有什么特點(diǎn)？藝術(shù)節(jié)是如何設(shè)計(jì)、構(gòu)思抽象雕塑的？以此能夠使學(xué)生獲得更好的教育效果，從而提升美育素養(yǎng)。

二、立足教材內(nèi)容，進(jìn)行德育活動(dòng)

自古以來，我國都十分重視對(duì)學(xué)生的思想道德教育，尤其是在“立德樹人”和“五育并舉”大背景下，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，積極開展德育活動(dòng)，能夠發(fā)揮學(xué)校教育的更高價(jià)值，同時(shí)也可以有效培養(yǎng)綜合性人才，切實(shí)滿足新時(shí)代社會(huì)對(duì)人才的需求。美術(shù)作為小學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，其中蘊(yùn)含的知識(shí)內(nèi)容豐富多彩，教師要著眼于教材內(nèi)容和對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)目標(biāo)，深入挖掘其中蘊(yùn)含的隱性德育元素，以便學(xué)生能夠通過教師的引導(dǎo)，不斷完善自我，從而優(yōu)化道德教育過程。

比如在學(xué)習(xí)《珍愛國寶——我國的陶瓷藝術(shù)》這一課時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，教師可以為學(xué)生介紹中國古代陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)，使學(xué)生能夠從器皿的外形、紋飾以及釉色等方面來欣賞陶瓷藝術(shù)，在此過程中，教師還要注重傳統(tǒng)文化滲透，促使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到陶瓷藝術(shù)在人類文化史上所作出的貢獻(xiàn)，從而幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)祖國文化的認(rèn)識(shí)和了解，并在潛移默中提升對(duì)國家的熱愛之情。通過這樣的方式，能夠讓美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，同時(shí)切實(shí)增強(qiáng)德育實(shí)效。[2]

三、注重以生為本，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

智育作為“五育”中的重要內(nèi)容，需要教師高度加以重視?；诿佬g(shù)學(xué)科，為了提升學(xué)生智慧，教師可以從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維入手，對(duì)學(xué)生展開教育引領(lǐng)。在此期間，教師要注重轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促使學(xué)生能夠親身投入到課堂的知識(shí)吸收、實(shí)踐創(chuàng)造等活動(dòng)中來，以此推動(dòng)課堂進(jìn)程，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維得到發(fā)展。

以《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》一課為例，在教學(xué)期間，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析不同類型的生活標(biāo)志，理解它的造型特點(diǎn)、色彩和表達(dá)的含義，同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維培養(yǎng)，對(duì)此，教師可以為學(xué)生引入系列設(shè)計(jì)類工具，使學(xué)生能夠開動(dòng)腦筋，調(diào)動(dòng)智慧思維，用不同表現(xiàn)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作生活標(biāo)志。通過這樣的形式，不僅可以讓學(xué)生豐富認(rèn)知、提升文化素養(yǎng)，還可以讓學(xué)生的創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力、智慧能力得到全面發(fā)展，進(jìn)而深化落實(shí)“五育”培養(yǎng)目標(biāo)。此外，教師還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織開展系列美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，比如帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)自然，搜集與美術(shù)創(chuàng)造有關(guān)的自然材料，并對(duì)其進(jìn)行加工，完成創(chuàng)意物品的制作。又如，組織學(xué)生參與校內(nèi)藝術(shù)活動(dòng)、文化宣傳活動(dòng)，并使其在此過程中運(yùn)用美學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在思考和動(dòng)手勞動(dòng)中，體會(huì)美術(shù)學(xué)科的豐富性和多彩性，進(jìn)而發(fā)展自身智力，增強(qiáng)勞動(dòng)素養(yǎng)。

綜上所述，可以看到，“五育并舉”視野下的小學(xué)美術(shù)活動(dòng)，需要教師保持創(chuàng)新精神，靈活制定多樣化教學(xué)方案，為學(xué)生構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，以便使其獲得多方面能力的協(xié)同增長。

參考文獻(xiàn)：

[1]開啟美術(shù)課堂“動(dòng)感地帶”的教改小策略——小學(xué)美術(shù)教學(xué)心得[J]. 周艷. ?科幻畫報(bào). 2020（11）

[2]有效運(yùn)用深度學(xué)習(xí) 提升美術(shù)課堂效率[J]. 張慶雅. ?智力. 2020（18）