關(guān)于西方經(jīng)濟學的教學思考與實踐

黃景章

【摘要】西方經(jīng)濟學是經(jīng)濟類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程之一，該門課程具有較強的理論性，并且內(nèi)容豐富、抽象。在教學過程中，難免會遇見諸多問題，學生在學習的過程中也會碰到諸多困難。針對這種情況，本文主要是對西方經(jīng)濟學教學過程中存在的諸多問題進行思考，結(jié)合自身的教學實踐與經(jīng)驗，提出了相應(yīng)的對策和建議。

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟學;教學思考;教學實踐;對策;建議

一、引言

西方經(jīng)濟學是經(jīng)濟類、管理類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程，分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩個重要的組成部分。該門課程的理論性較強，內(nèi)容也非常豐富，知識體系結(jié)構(gòu)復(fù)雜，經(jīng)濟學流派眾多，該門課程所涉及的許多知識都相對地比較抽象，因此，該門課程在教學過程當中所使用的思維方式和教學方法與其他課程有很多不同之處。除此之外，該門課程中還包含微積分、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等許多數(shù)學知識，導(dǎo)致有部分學生聽課過程中感覺到不適應(yīng)，學習過程中會遇到很多困難。所以在教學過程中，教師首先要不斷地加強對該門課程的知識體系和結(jié)構(gòu)進行梳理和分析，尋找出重點和難點;在教學過程中，要緊密聯(lián)系當前國內(nèi)外的經(jīng)濟現(xiàn)實問題，通過分析當前的經(jīng)濟的熱點，來引導(dǎo)學生學習抽象的經(jīng)濟理論。同時要加強課后追蹤和了解學生對本門課程的學習情況，及時解決教學過程存在的不足，逐漸豐富自身的授課內(nèi)容和教學方式、方法，引導(dǎo)學生掌握學習西方經(jīng)濟學的技巧和方法，強化學生理論學習與解決實際的能力，提高西方經(jīng)濟學的課堂教學效果。

二、西方經(jīng)濟學的教學思考

結(jié)合自身多年的教學實踐和經(jīng)驗，對西方經(jīng)濟學的教學進行諸多思考，我認為，在西方經(jīng)濟學的教學過程中還存在一些問題，影響了課堂教學效果。

1.理論與實際聯(lián)系不足

西方經(jīng)濟學是一門理論性較強的課程，在課堂教學中，如果教師不能將理論與實際相聯(lián)系，僅僅是從理論到理論的傳遞和灌輸，就不能有效激發(fā)學生學習的興趣，很難使學生有興趣掌握基礎(chǔ)理論知識，更加不要奢望學生運用相關(guān)的理論去解讀當前經(jīng)濟社會的熱點問題，并且去解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題了。由于經(jīng)濟學本來是一種分析問題和解決經(jīng)濟問題的理論和方法，當然這門課的基本原理是很重要的，但更為重要的是里面蘊涵的思維方式和思維過程。然而在實際的教學過程中，許多教師并不注重于課堂教學的理論與實際相結(jié)合，引導(dǎo)學生運用基礎(chǔ)知識分析社會經(jīng)濟的現(xiàn)實問題，而是習慣性地讓學生死記硬背基礎(chǔ)知識點，了解結(jié)論性的基本原理，而忽略了更為關(guān)鍵的基本原理形成過程與步驟。課堂教學中不去聯(lián)系實際的呆板的知識灌輸，必然導(dǎo)致學生只能用死記硬背的學習方法去學習西方經(jīng)濟學，導(dǎo)致學生學習積極性逐步下降，也必然會造成學生知其然而不知其所以然，降低該門課程的教學效果。

2.課堂教學中的教師與學生互動不足

在西方經(jīng)濟學課程的教學過程中，很多老師不注重課堂教學中的教師與學生之間的互動，主要是表現(xiàn)在老師的“教”和學生的“學”之間，不能充分發(fā)揮課堂教學的正向促進循環(huán)功能，即課堂老師教得好，會促進學生積極主動地學，反之學生學的積極主動，往往會使得老師教的更積極，更生動。由于深受中國傳統(tǒng)教育理論和教學模式的影響，很多老師都只是圍繞課堂內(nèi)容做文章，忽略了激發(fā)學生學習的主動性和積極性。在課堂教學中，教師只會利用課前準備好的教學課件，在課堂上給學生播放和講解，甚至是宣讀，根本沒有精力顧及學生聽課時的表情或反應(yīng)，這樣就會直接導(dǎo)致教師處于一個主導(dǎo)性地位，學生處于被動的接受知識，沒有主動的思考和交流。長久發(fā)展，該門課程的課堂教學就會變得更加枯燥乏味，學生的學習積極性也會大幅度降低。

3.課程教學觀念比較滯后

當前教學中，教師會將傳授理論知識作為教學的主要目標，而忽視了發(fā)揮學生的主觀能動性，沒有尊重學生應(yīng)有的角色和地位，導(dǎo)致教師與學生之間缺乏基本的交流與互動。課堂教學中只有老師的積極主動的填鴨式教學，學生被動的記筆記和呆板的接受，無法發(fā)揮學生在課堂中的主觀能動性。在這種枯燥的課堂氛圍下，既不利于教師課堂教學的積極性發(fā)揮，也不利于學生學習積極性的提高，和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。在這種模式下，教師雖然完成了計劃規(guī)定的教學任務(wù)，但學生的創(chuàng)造力并沒有在課堂中得到體現(xiàn)，缺少了完整的交流與思考，學生學習的理論知識也不會透徹和深刻。如果不能革新教學理念，既發(fā)揮教師在課堂上的積極性和主動性，又能發(fā)揮出學生在課堂中的主觀能動性，將不利于西方經(jīng)濟學課堂教學效果的提高，還會阻礙西方經(jīng)濟學的有效傳承和進一步發(fā)展。

三、西方經(jīng)濟學的教學實踐

通過多年的自身教學實踐和經(jīng)驗的總結(jié)，作者認為提高西方經(jīng)濟學課堂教學效果，可以從以下幾個方面進行。

1.激發(fā)課堂教學中學生的學習興趣

在西方經(jīng)濟學教學實踐中，老師們必須要注意教學的最終目的是為了讓學生學到知識，學好知識。如何才能讓學生積極主動的學習呢？激發(fā)學生的學習興趣就是一種調(diào)動學生學習積極性的有效方法，也是讓課堂教學從被動轉(zhuǎn)為主動，從教師在課堂上機械的傳授知識，學生在課堂上被動的接受知識，轉(zhuǎn)變成學生主動的學習和獲取知識的渴望。

西方經(jīng)濟學是國際主流經(jīng)濟學，相當一部分學生在初學該課程時，興趣很大，但是在接觸后發(fā)現(xiàn)，這門課程包含了許多公式，模型和圖表等數(shù)理分析工具，發(fā)現(xiàn)該課程的經(jīng)濟理論知識與自己的生活距離似乎十分遙遠，再加上課堂上老師機械教條的講述，長此以往，使相當部分的學生學習西方經(jīng)濟學的興趣不斷降低，甚至失去興趣。所以，西方經(jīng)濟學課堂教學過程中要注意調(diào)動學生的學習興趣。很多學生在學習西方經(jīng)濟學時是沒有接觸過經(jīng)濟學知識的，教師就可以在課堂教學中，給學生講述經(jīng)濟理時，通過啟發(fā)式的提問，把日常生活中學生所接觸到的一些經(jīng)濟現(xiàn)象引入課堂，激發(fā)學生的好奇心，從而激發(fā)學生學習知識的興趣。例如，在學習“彈性理論”的時候，教師可以向?qū)W生提問“農(nóng)民在糧食大豐收后，收入會提高嗎？”學生們聽到該問題后，直觀感覺：“農(nóng)民收入會增加。”但是老師給出的答案是：“農(nóng)民在糧食大豐收后，收入會下降?！睂W生聽到老師給出的答案之后一定會心存疑惑，豐收之后，為什么還會收入下降呢？這個答案違背了學生們的認知規(guī)律，必然會激發(fā)學生主動思考和探究問題的意識，這樣就激發(fā)了學生學習西方經(jīng)濟學的興趣。

2.課堂教學中要注重理論聯(lián)系實際

目前我國經(jīng)濟類專業(yè)使用的西方經(jīng)濟學教材中，蘊含著大量晦澀難懂的經(jīng)濟理論與數(shù)學模型，因此在進行課堂教學時，老師如何把抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動形象的知識傳授給學生，激發(fā)學生學習熱情，提高課堂教學效果，是一個值得思考的問題。在課堂教學中把抽象的經(jīng)濟學理論教學與形象的實際經(jīng)濟問題聯(lián)系起來，有助于把深奧的經(jīng)濟理論淺顯化，具體化，易于理解;還有助于把抽象的數(shù)學化的經(jīng)濟模型變得通俗化、具體化，降低學生對數(shù)學的恐懼，激發(fā)學生學習熱情。比如，教師在給學生講述對GDP的定義時，GDP的定義表面上看比較簡單，但其實比較抽象模糊，因為GDP的定義不僅沒有給出具體的計算范圍，具體的計算方法也有好幾個，這時候我在課堂上不僅講述了GDP的定義，GDP的計算方法，還聯(lián)系實際講述了中國國民經(jīng)濟核算體系的發(fā)展歷程及GDP核算數(shù)據(jù)的說明，使學生對GDP有了充分的了解。把抽象的概念和理論講解與實際經(jīng)濟問題聯(lián)系起來，有助于改變學生的學習思維，強化學生對于經(jīng)濟概念、原理、模型以及公式的認知與理解，提高課堂教學效果。

3.融案例于理論，提升課堂教學效果

眾所周知，西方經(jīng)濟學的理論內(nèi)容豐富、實用性強，是對西方國家市場經(jīng)濟規(guī)律演變和應(yīng)用的綜合概括，與我國國情和經(jīng)濟發(fā)展的歷史背景有較大的差異，因此該課程中有許多理論使學生難以理解和掌握，結(jié)合具體的例子來開展教學，就能夠有效地幫助學生理解相應(yīng)的經(jīng)濟理論。掌握好了案例教學，就能把抽象的理論知識內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)楦泳唧w的經(jīng)濟現(xiàn)實知識，并且經(jīng)過老師對例子的分析講解，使經(jīng)濟學知識在學生眼里變得更加通俗易懂，易于理解與掌握。比如，我在講解恩格爾系數(shù)的時候，不僅講解恩格爾系數(shù)的概念，還講解了一些發(fā)達國家、發(fā)展中國家的恩格爾系數(shù)，并特別介紹了我國經(jīng)濟發(fā)展不同時期的城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)，不僅幫助學生理解了相應(yīng)的經(jīng)濟學概念，還拓展了學生的知識面，活躍了課堂氛圍，樹立了學生的學習自信，提高了課堂教學效果。

4.多樣化課堂教學方式

在西方經(jīng)濟學的課堂教學中，許多老師的課堂教學是一種單調(diào)的填鴨式灌輸方式，教學方式單一，課堂教學缺乏互動與信息反饋。由于西方經(jīng)濟學這門課程理論性較強，在教學過程當中，如果教師僅僅停留在知識的傳授講解上，不能注重理論聯(lián)系實際，有針對性選擇經(jīng)濟案例，把西方經(jīng)濟學的教學與中國經(jīng)濟實踐結(jié)合起來，就很難使學生理解和掌握經(jīng)濟理論知識。為了搞好課堂教學，我想方設(shè)法多樣化課堂教學方式，采用課堂提問，案例教學，引入中國經(jīng)濟實踐，開展課堂討論等。最能讓學生積極參與的課堂教學方式，就是開展“交流與討論”式課堂教學。為了進一步調(diào)動學生主動參與課堂教學的積極性，給學生營造一個自由發(fā)言和交流的空間，我在教學過程中采用了“交流與討論”式課堂教學方法，這種方式的時間有長有短，有時候是一節(jié)課，有時候是十分鐘，這種課堂教學方式提高了學生參與課堂教學的積極性，主動性，提升了學生分析問題和解決問題的能力。“交流與討論”課的內(nèi)容有些是老師啟發(fā)引導(dǎo)的，有些是學生自己設(shè)計提出的，討論的內(nèi)容是與課程中的理論有聯(lián)系的熱點問題、學生感興趣的話題等。通過“交流與討論”的形式，強化了學生對相關(guān)經(jīng)濟理論的認識與理解，使學生在交流與討論之中形成獨特的思維意識，鍛煉了學生的語言表達和交流溝通能力，極大地激發(fā)了學生學習的主動性，提升了課堂的教學效果。

四、結(jié)語

總之，西方經(jīng)濟學具有較強的理論性，邏輯性和系統(tǒng)性，具有獨特的分析問題的方法，理論結(jié)構(gòu)嚴謹深奧。因此，在西方經(jīng)濟學課堂教學過程中，需要教師在教學實踐過中不斷摸索新的教學方法，創(chuàng)新教學手段;注重學生的學習需求和課程特點，創(chuàng)新性的開發(fā)課程教學過程和環(huán)節(jié)，這樣才能實現(xiàn)老師的“教”與學生的“學”的和諧統(tǒng)一，提升學生的學習效率，提高西方經(jīng)濟學教學效果。

參考文獻：

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