文 廖 麗
21 世紀,土陶的生存空間遭到工業(yè)化大生產(chǎn)的強烈沖擊,沒有設計感和時代感的產(chǎn)品必將受到重創(chuàng),現(xiàn)代產(chǎn)品要走出一條自己的路子,必然要進行多元化元素的結(jié)合。
中國菌文化歷史悠久,菌類品種非常豐富,各國罕見。菌類的名稱古代為“芝”“菌”“蕈”等,現(xiàn)代為“大型真菌”。通常南方稱為“菌”,北方稱為“菇”,故有南“菌”北“菇”之說?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》所錄菌類有赤芝、黑芝、青芝、白芝、黃芝、茯苓、桑耳、五木耳、灌菌、雷丸等12 種。在漫長的歷史文化進程中,人們對菌類不斷開發(fā),菌類除了實用和藥用外,還被賦予了獨特的菌類文化。菌類的獨特造型、顏色、肌理,是大自然中一道獨特的風景,是人們特別喜愛的造型。比如蘑菇,經(jīng)常出現(xiàn)在文學作品里,是可愛和萌寵的代表,是仙芝、靈草的代表,同樣也是吉祥長壽的圖騰元素。菌類文化被人們賦予了特殊的期望和情感。
菌菇是一種獨特而神秘的物種,外形婀娜多姿,色彩斑斕,既不是植物也不是動物,是一種大型真菌。菌菇的造型和色彩搭配美學,是大自然藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果。豐富多樣的菌菇為人類藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感,從繪畫、雕塑作品,到傳說、童話故事,從不同的層面宣揚著菌文化。人們更多的是以寫實的方式再現(xiàn)菌菇本身,是直白的、傳統(tǒng)的。我們將對菌文化的視覺元素進行整理和提煉,用現(xiàn)代的藝術(shù)語言去表現(xiàn)。
一是造型特征。菌絲體和子實體是一般菌生長發(fā)育的兩個主要階段。子實體形態(tài)相當復雜,形狀因菌類不同而各異,有傘狀、筆狀、頭狀、耳狀、舌狀、球狀、花朵狀、樹枝狀等。傘菌類是我們常見的形態(tài),一般都有菌蓋和菌柄,上面展開的部分叫菌蓋。菌蓋下面自中央到邊緣有許多呈輻射狀排列的片狀物,稱為菌褶。菌蓋的下面是細長的柄,稱菌柄。菌蓋的大小和形狀各不相同,有圓形、半圓形、傘形、半球形、斗笠形、鐘形、漏斗形、半漏斗形、卵圓形、圓錐形、喇叭形、馬鞍形等。非褶菌類形態(tài)豐富,子實體多為棒狀(棒珊菌)、喇叭狀(雞油菌),多分枝,有軟刺組織,蓋疊生呈覆瓦狀生長(云芝),菌蓋有大鱗片、半圓形、扁平而厚、似扇形、近蹄形等多種特征。膠質(zhì)菌類形態(tài)主要是木耳、金耳、銀耳等大型真菌。子實體呈耳狀,膠質(zhì),顏色鮮艷,多瓣叢生,有腦狀、半漏斗狀、耳狀、盤形等,生于立木或腐木上。從這些門類里去尋找造型感強的、有藝術(shù)特色的菌類,用簡化、夸張、重構(gòu)的藝術(shù)手法進行造型形態(tài)的歸納和整理,從而獲取新造型,為設計方案做靈感鋪墊。
二是色彩肌理語言。菌類的色彩和紋理集中在菌蓋表面,有的光滑,還有的表面粗糙,有纖毛、叢毛狀鱗片或呈粉末狀。各種豐富的紋理都可以為我們創(chuàng)作增加許多的樂趣。其顏色豐富,有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白、灰等。特別是紋理所產(chǎn)生的顏色變化可以作為新的配色系,運用于我們的作品中。從收集的菌類門類里,找出顏色特別,有藝術(shù)美感的菌類做配色色標,在菌類視覺元素提煉和應用上進行新的嘗試,使大眾群體感受到設計帶來的視覺沖擊和文化震撼,以精煉菌文化元素特色、發(fā)展菌文化作為出發(fā)點,創(chuàng)新各類設計手法,將更多的菌文化內(nèi)容帶進設計中來,將更多的設計帶入文化發(fā)展中去。
土陶產(chǎn)品目前已經(jīng)從單一的日用產(chǎn)品發(fā)展為園林景觀陶、建筑陶、工藝彩陶等。但在老百姓眼中的土陶產(chǎn)品始終是笨重、粗糙、造型單一的瓶瓶罐罐。近年來,盆栽食用菌成為一種潮流,讓消費者參與到菌類的生長過程中,這樣可使人們體驗到食用菌生產(chǎn)技術(shù),同時也是對食用菌文化的一種宣傳,進一步擴大人們對菌的認知,實現(xiàn)了觀賞性與食用性的合二為一,開創(chuàng)了食用菌新的應用模式。土陶就是承載菌類的一種載體,它們是分離的,但土陶材料的紋理、顏色與菌類本身具有的某些特征非常相似,搭配起來都很漂亮,可擺放在室外、室內(nèi),既能體現(xiàn)出土陶容器的裝飾效果,又能觀賞植物的自然美。我們可以對這個載體進行新的創(chuàng)造,讓陶和菌合二為一,形成相互融合的整體,讓菌類生物的大自然屬性更加強烈,形成藝術(shù)品;也可以從菌文化里吸取元素讓土陶載體脫離出來成為產(chǎn)生新的視覺特點,擁有新的功能特征,為更多的消費群體服務,傳播我們的菌文化和土陶文化。通過再創(chuàng)造出既有文化傳承又有現(xiàn)代裝飾感的產(chǎn)品,使其以一種新的視覺符號走進大眾的生活中。
通過將菌類生活的環(huán)境和土陶容器造型融合,形成自然物的統(tǒng)一。菌類不能靠光合作用來制造養(yǎng)料,而靠吸收其他生物養(yǎng)分來生存,屬于寄生生活方式,靠吸收土壤里的養(yǎng)分來生存的菌類應該是分解者的生活方式。將裂褶菌和云芝的造型和生長狀態(tài)作為造型來源,通過對它們的造型形態(tài)和色彩肌理的分析和提取,運用簡化、夸張、變形等處理方式,獲取新的造型元素,同時菌類互相綴合形成密集的群體,從構(gòu)成上來說有大自然的獨特美感,大小、疏密、粗細、色彩的濃淡等都有著節(jié)奏感和韻律感。
通過對裂褶菌和云芝造型、色彩、肌理的總體分析,設計土陶藝術(shù)花器。此花器造型運用菌類的寄居生活方式。主體是仿菌類的寄居體枯木或石頭的造型,用土陶原本質(zhì)感,在此造型上衍生出一簇簇的新生造型,用與土陶匹配的白善泥和色釉相配合,用顏色和肌理的對比體現(xiàn)了相互相生的一種生存狀態(tài)?!盎酁樯衿妗?,在枯木、泥濘之間汲取天地精華,表達著對美好生活的向往,對艱難困苦不妥協(xié)的精神,如圖所示。
設計方案之藝術(shù)花器Fig.5 Art Flower of Design Scheme
從菌文化元素中尋找土陶的設計素材和設計靈感,有助于開發(fā)新的視覺元素,豐富設計風格,推動土陶藝術(shù)的發(fā)展。在設計實踐中為設計師提供可行性建議、創(chuàng)作思路,提高設計師的藝術(shù)表現(xiàn)能力,將研究成果和創(chuàng)作經(jīng)驗運用到日常教學中,對于培養(yǎng)設計師人才具有現(xiàn)實意義。通過對菌文化元素與土陶相結(jié)合的應用實踐,可以將這些產(chǎn)品投放到當?shù)氐穆糜挝幕袌鲋袖N售,增強土陶的表現(xiàn)力,同時可以促進文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)進一步發(fā)展,提高當?shù)亟?jīng)濟水平。
將菌文化加入土陶藝術(shù)中不僅對中國傳統(tǒng)的菌文化進行了全面繼承與弘揚,與此同時,也促進了土陶產(chǎn)品設計主題類型的多元化發(fā)展。