《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)期末測(cè)試卷

甘肅省高臺(tái)縣第一中學(xué) 于春麗

一、單項(xiàng)選擇題(共20小題，40分)

1．某旅行社為宣傳亞非文明之旅線路，設(shè)計(jì)了下面的旅行廣告詞，其中符合歷史史實(shí)的一句是

( )

A．沿尼羅河漫步，領(lǐng)略胡夫金字塔的雄美，驚嘆埃及先民的智慧

B．參觀羅馬歷史博物館，觀《漢謨拉比法典》石柱，感嘆海洋文明的魅力

C．游走在恒河兩岸，探索楔形文字的奧秘，感受古代印度的風(fēng)采

D．駐足美索不達(dá)米亞平原，贊嘆盛極一時(shí)的阿拉帕文化，欣賞古巴比倫城遺址

2．《漢謨拉比法典》第6條規(guī)定:倘自由民偷盜寺廟和王宮的財(cái)產(chǎn)要處死，從盜者手里接受贓物者同樣要處死。第59條規(guī)定:倘自由民沒(méi)有得到果園主人的同意而從果園中砍了一棵樹(shù)，他得向果園主人支付半明那銀子。這些條文反映了

( )

A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 B．私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)

C．偷盜現(xiàn)象非常普遍 D．充滿濃厚宗教色彩

3．公元前6—公元前5世紀(jì)東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲。其中一個(gè)人在黃河邊思考人與人、人與社會(huì)的關(guān)系；一個(gè)人在恒河邊思考人與神的關(guān)系。“在恒河邊思考”的思想先哲創(chuàng)立了哪個(gè)宗教？

( )

A．佛教 B．基督教 C．伊斯蘭教 D．道教

4．下圖為某同學(xué)的課堂學(xué)習(xí)筆記節(jié)選。依據(jù)筆記內(nèi)容，可以判斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是

( )

城邦公職人員在全體公民中抽簽產(chǎn)生;主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù);主席團(tuán)由各地抽簽產(chǎn)生并抽簽產(chǎn)生主席;公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu);津貼制度保證貧窮公民參政議政。

A．古代雅典的民主政治 B．古代希臘的建筑和文學(xué)

C．馬其頓亞歷山大遠(yuǎn)征 D．古代羅馬的哲學(xué)與宗教

5．他終身探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。他指出，求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問(wèn)和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。他是

( )

A．德謨克利特 B．荷馬

C．蘇格拉底 D．亞里士多德

6．“封君封臣制度中，最為關(guān)鍵的是封土。封君很少能夠真正收回土地，因?yàn)槎鄬臃址獾年P(guān)系，使得封君封臣之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，而且土地零散，如果封君要收回土地則容易形成戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系?！睋?jù)此下列說(shuō)法正確的是

( )

A．封臣要對(duì)封君忠誠(chéng)

B．封君可以侵占封臣的財(cái)產(chǎn)

C．封君與封臣權(quán)利、義務(wù)交織在一起

D．封君不能收回土地

7．“與普通的村莊不同，它一般由封建主的城堡、農(nóng)奴的農(nóng)舍、教堂、耕地、牧場(chǎng)、森林、河流，還有磨坊、面包爐等景觀組成?！蔽闹械摹八笔?/p>

( )

A．金字塔 B．雅典衛(wèi)城

C．羅馬大競(jìng)技場(chǎng) D．西歐封建莊園

8．下面是某同學(xué)的研究資料摘錄。他所研究的主題可能是

( )

11世紀(jì),意大利博洛尼亞城12～13世紀(jì),法國(guó)巴黎、英國(guó)牛津四個(gè)學(xué)科:神學(xué)、文藝、法律、醫(yī)學(xué)講課與辯論突破了教會(huì)對(duì)思想和文化的壟斷

A．中世紀(jì)城市的興起 B．中世紀(jì)教會(huì)勢(shì)力的發(fā)展

C．中世紀(jì)莊園的興起 D．中世紀(jì)大學(xué)的興起

9．拜占庭帝國(guó)延續(xù)了一千多年，是歐洲最悠久的君主制國(guó)家，其保存下來(lái)的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。它被下列哪個(gè)國(guó)家滅亡

( )

A．亞歷山大帝國(guó) B．羅馬帝國(guó)

C．奧斯曼帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)

10.“政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度……經(jīng)濟(jì)上，國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買(mǎi)賣(mài)?！辈牧仙婕暗氖录谷毡?/p>

( )

A．進(jìn)入了大和時(shí)代

B．形成了武士集團(tuán)

C．確立了幕府統(tǒng)治

D．進(jìn)入了封建社會(huì)

11．在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。下列文化成果中與阿拉伯人無(wú)關(guān)的是

( )

A．《天方夜譚》 B．《荷馬史詩(shī)》

C．《醫(yī)典》 D．《醫(yī)學(xué)集成》

12．歐洲中世紀(jì)晚期，呢絨工場(chǎng)主亨利吩咐道：“80個(gè)人中，19人選料、染色和洗羊毛；35人紡紗、刷毛和梳毛；14人織呢和剪呢，剩下的人幫助別人干活?！边@反映出手工工場(chǎng)

( )

A．具有資本主義性質(zhì) B．有了較細(xì)的分工

C．是當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)方式 D．推動(dòng)了呢絨發(fā)展

13．文藝復(fù)興始于意大利，新航路開(kāi)辟始于葡萄牙。一個(gè)發(fā)現(xiàn)了“人”，一個(gè)發(fā)現(xiàn)了“世界”，它們共同推動(dòng)了

( )

A．大西洋沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮 B．基督教思想的傳播

C．拉丁美洲的民族解放運(yùn)動(dòng) D．歐洲資本主義的發(fā)展

14．1522年9月6日，某國(guó)國(guó)王舉行頒獎(jiǎng)儀式，特地制作了一個(gè)地球儀，贈(zèng)送給生還的18位勇士，說(shuō)：“你們第一個(gè)擁抱了地球?！痹搰?guó)王獎(jiǎng)勵(lì)18位勇士的主要原因是他們

( )

A．最早繞過(guò)非洲最南端，開(kāi)辟了前往東方的航路

B．橫跨三大洋完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行

C．第一次到達(dá)印度，開(kāi)通了歐亞之間的海上航路

D．四次橫渡大西洋，抵達(dá)美洲，開(kāi)辟了歐美航路

15．奴隸販子的船只，滿載各種工業(yè)品，從歐洲出發(fā)。到達(dá)非洲海岸貿(mào)易據(jù)點(diǎn)后，他們把這些東西賣(mài)掉，再把買(mǎi)來(lái)的奴隸裝運(yùn)上船，運(yùn)到美洲高價(jià)賣(mài)出。然后，他們購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)氐墓I(yè)原料，運(yùn)回歐洲販賣(mài)。這段話描述的情景

( )

A．為美洲帶去了災(zāi)難

B．為歐洲帶回了勞動(dòng)力

C．為非洲帶去了資本

D．推動(dòng)了世界市場(chǎng)的拓展

16．歷史紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞寫(xiě)道：“17世紀(jì)，英國(guó)在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶了先機(jī)，已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下面兩個(gè)世紀(jì)里，它將傲視全球?！庇?guó)“搶了先機(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)分別是

( )

A．通過(guò)新航路開(kāi)辟，推動(dòng)了資本主義的迅速發(fā)展

B．確立了君主立憲制，加強(qiáng)了海外貿(mào)易

C．確立了君主立憲制，通過(guò)工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)

D．率先完成了工業(yè)革命，確立了海上霸主和世界殖民霸主的地位

17．下列史實(shí)反映的共同主題是

( )

1649年,查理一世被推上了斷頭臺(tái)。1777年,英軍在薩拉托加陷入大陸軍的包圍,被迫投降。1789年,巴黎民眾攻占了象征國(guó)王統(tǒng)治的巴士底獄。

A．歐美思想解放運(yùn)動(dòng) B．歐美資產(chǎn)階級(jí)革命

C．資本主義制度的擴(kuò)展 D．殖民地人民的斗爭(zhēng)

18．《英國(guó)近代史》指出：19世紀(jì)上半期，“機(jī)械裝置遍及四方，世界獲得了一種新的動(dòng)力，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣如新世界的大河洶涌奔騰，不可阻擋”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于

( )

A．“珍妮機(jī)”的發(fā)明 B．新航路的開(kāi)辟

C．瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī) D．火車機(jī)車的發(fā)明

19．19世紀(jì)中葉，資本主義國(guó)家工業(yè)革命正以雷霆萬(wàn)鈞之力重塑歐洲乃至全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形態(tài)時(shí)，已經(jīng)有人在著述中解剖了它的“病灶”，并提前開(kāi)出了它的“死亡”診斷書(shū)。此著述是

( )

A．《社會(huì)契約論》 B．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

C．《物種起源》 D．《共產(chǎn)黨宣言》

20．某西方學(xué)者提出：“巴黎公社的重要性不在于它取得了什么成就，而在于它預(yù)示著的信息；作為一個(gè)象征它十分可怕……”這是因?yàn)榘屠韫?/p>

( )

A．打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面

B．標(biāo)志著馬克思主義的誕生

C．將社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

D．將引發(fā)歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命潮流

二、非選擇題(共4小題，60分)

21．(15分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一:

圖1 圖2

(1)圖1反映了什么制度？圖2中賜地的人被稱作“封君”，接受封地的人被稱作什么？分別指出兩個(gè)圖示所示時(shí)代的社會(huì)性質(zhì)。(4分)

(2)兩個(gè)圖示中，土地的受封者獲得土地的同時(shí)需要盡一定的義務(wù)。請(qǐng)概括指出他們所盡義務(wù)的相同內(nèi)容。(兩點(diǎn)即可，2分)

材料二：改革前，土地制度采用井田制，土地不能自由買(mǎi)賣(mài)。廢井田開(kāi)阡陌，就是廢止井田制度，把成片土地推向市場(chǎng)，允許交易，允許土地私有……這是一種絕對(duì)意義上的制度創(chuàng)新，它重新迸發(fā)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，為秦國(guó)的強(qiáng)大奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

——摘編自《“**變法”精神實(shí)質(zhì)的再思考》

(3)材料二提及的“改革”指的是哪一事件？依據(jù)材料寫(xiě)出這一改革的影響。(3分)

材料三：生產(chǎn)者對(duì)土地所有者的依附關(guān)系是封建生產(chǎn)關(guān)系的重要特征，是有別于奴隸制的關(guān)鍵所在……這是一場(chǎng)古代日本以學(xué)習(xí)和模仿唐朝的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容的自上而下的改革。

——摘編自網(wǎng)絡(luò)

(4)材料三提及的改革指的是哪一重大事件？依據(jù)材料概括指出這次改革“有別于奴隸制的關(guān)鍵所在”是什么？(4分)

(5)縱觀古今中外，各國(guó)統(tǒng)治者都十分重視土地問(wèn)題，對(duì)此你有什么感悟？(2分)

22．(14分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：文藝復(fù)興的重大歷史意義在于它促使歐洲人從以神為中心過(guò)渡到以人為中心，在于人的覺(jué)醒，在于人們把重點(diǎn)從來(lái)世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們的積極進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開(kāi)辟了道路

——摘編自齊世榮主編的《世界史》

材料二：1500年左右的地理大發(fā)現(xiàn)并不是一個(gè)孤立的事件，與它同時(shí)或前后發(fā)生的，還有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。地理大發(fā)現(xiàn)所表現(xiàn)出來(lái)的人文主義精神就是一種為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的進(jìn)取精神，而地理大發(fā)現(xiàn)就是在這種精神的鼓舞下完成的。而文藝復(fù)興和地理大發(fā)現(xiàn)，又各從不同的方面為資本主義生產(chǎn)方式鳴鑼開(kāi)道：地理大發(fā)現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了大顯身手的廣闊天地；文藝復(fù)興向資產(chǎn)階級(jí)注入了一種積極進(jìn)取的精神力量。

(1)根據(jù)材料一，分析這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)使歐洲人在思想上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和先驅(qū)。(8分)

(2)根據(jù)材料二，指出“地理大發(fā)現(xiàn)”與文藝復(fù)興的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出推動(dòng)地理大發(fā)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)因素。(4分)

(3)綜上，概括“地理大發(fā)現(xiàn)”與文藝復(fù)興的共同作用。(2分)

23．(13分)閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：我們的制度之所以為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。

——伯里克利

材料二：凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力……凡未經(jīng)過(guò)議會(huì)準(zhǔn)許……皆為非法。

材料三：在美洲大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家……這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)……演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡。

——《大國(guó)崛起》解說(shuō)詞

材料四：人類生來(lái)是而且始終是自由平等的；自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫都是不可動(dòng)搖的人權(quán)；法律是公眾意志的體現(xiàn)，在法律面前人人平等；私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。

(1)材料一中“我們”指的是哪個(gè)城邦國(guó)家？為了保證“政權(quán)是在全體公民手中”，其最高決策機(jī)構(gòu)是什么？(2分)

(2)依據(jù)材料二，得出該材料來(lái)自于哪部文獻(xiàn)？這一文獻(xiàn)的頒布，使該國(guó)政體發(fā)生怎樣的變化？(3分)

(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三中“飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家”是指何國(guó)？哪一事件標(biāo)志著該國(guó)的誕生？(2分)

(4)材料四的內(nèi)容源于法國(guó)的什么文獻(xiàn)？該文獻(xiàn)體現(xiàn)出怎樣的核心思想？(2分)

(5)依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出人類政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)。(4分)

24．(18分)世界近代史是一部資本主義在西方產(chǎn)生、發(fā)展，向全世界擴(kuò)張并在全世界產(chǎn)生巨大影響的歷史。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。

材料一：我們不應(yīng)夸大仁慈的專制君主貫徹啟蒙運(yùn)動(dòng)的種種學(xué)說(shuō)所取得的實(shí)效，因?yàn)橹钡?789年法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，啟蒙運(yùn)動(dòng)才大大地影響了歐洲的大眾。但在1789年以前，在英國(guó)的13個(gè)殖民地已爆發(fā)了一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命提供了將新學(xué)說(shuō)付諸行動(dòng)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)性的示范。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析法國(guó)大革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系?！坝?guó)的13個(gè)殖民地已爆發(fā)了一場(chǎng)革命”，寫(xiě)出這場(chǎng)革命開(kāi)始的標(biāo)志。(6分)

材料二：拿破侖在動(dòng)亂之中，戲劇性地讓法國(guó)大革命的理念——啟蒙運(yùn)動(dòng)中所述的主權(quán)在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲……在這樣的背景下，我們要關(guān)注拿破侖時(shí)代最受爭(zhēng)議的話題——拿破侖是否真正傳播了法國(guó)大革命的理念，并在歷史中扮演了革命性的力量；還是說(shuō)，他的獨(dú)裁政府實(shí)際上“背叛了革命”？

——摘編自弗蘭克·薩克雷、約翰·芬德林主編《世界大歷史》

(2)根據(jù)材料二概括，法國(guó)大革命體現(xiàn)出的啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想有哪些？(不得照抄原文)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明，拿破侖“傳播了法國(guó)大革命的理念”和“背叛了革命”的理由分別是什么？(6分)

材料三：

早期資產(chǎn)階級(jí)革命示意圖

(3)根據(jù)材料三及相關(guān)史實(shí)，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并進(jìn)行闡述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)(6分)

參考答案：

1．A 2．B 3．A 4．A 5．C 6．C 7．D 8．D 9．C 10．D 11．B 12．B 13．D 14．B 15．D 16．C 17．B 18．C 19．D 20．D

21.(1)分封制。封臣。奴隸社會(huì)；封建社會(huì)。

(2)納貢(提供金錢(qián))、出兵(服兵役)等。

(3)商鞅變法。商鞅變法是一種絕對(duì)意義上的制度創(chuàng)新，它重新迸發(fā)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，為秦國(guó)的強(qiáng)大奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(4)大化改新。生產(chǎn)者對(duì)土地所有者的依附關(guān)系是封建生產(chǎn)關(guān)系的重要特征。

(5)土地問(wèn)題關(guān)乎統(tǒng)治能否穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定有利于社會(huì)穩(wěn)定等。

22.(1)思想變化：①?gòu)囊陨駷橹行倪^(guò)渡到以人為中心。②從壓抑個(gè)性到追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。

意大利；但丁。

(2)關(guān)系：“地理大發(fā)現(xiàn)”是在文藝復(fù)興所表現(xiàn)的人文文主義精神鼓舞下完成的；文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)因素：隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，歐洲人渴求開(kāi)拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。

(3)共同推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。

23.(1)雅典。公民大會(huì)。

(2)《權(quán)利法案》。封建君主專制轉(zhuǎn)變?yōu)榫髁椫啤?/p>

(3)美國(guó)。《獨(dú)立宣言》發(fā)表。

(4)《人權(quán)宣言》。人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等。

(5)由專制走向民主，由人治走向法治。

24．(1)關(guān)系：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)促進(jìn)了法國(guó)大革命的爆發(fā)；法國(guó)大革命推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。開(kāi)始標(biāo)志：來(lái)克星頓的槍聲。

(2)思想：人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等。

傳播了法國(guó)大革命的理念：拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)把法國(guó)大革命的思想傳播到被征服地區(qū)，促進(jìn)了被征服地區(qū)人們的覺(jué)醒。

背叛了革命：拿破侖的獨(dú)裁，違反了“自由、平等”等原則，因而“背叛了革命”。

(3)觀點(diǎn)：早期資產(chǎn)階級(jí)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

闡述：早期資產(chǎn)階級(jí)革命包括英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命。一方面，三次資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因都是一些因素阻礙了本國(guó)資本主義的發(fā)展，革命后阻礙因素被推翻，為本國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。另一方面，在革命過(guò)程中，都頒布了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的法律文獻(xiàn)，如英國(guó)《權(quán)利法案》、美國(guó)《獨(dú)立宣言》和1787年憲法、法國(guó)《人權(quán)宣言》和《拿破侖法典》，這些法律文獻(xiàn)為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了法律保障。(言之有理即可)